أين العافية بين الذّات والقافية؟؟؟

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن احمد [ مشاهدة المشاركة ]

وان حصل الاختلاف فهو ظاهره صحيه ولايفد للود قضيه وطالما ان المعرفات تكتب شي مفيد فلا ضير يابولطفي ولكن البلافي الخلايا النايمه جمعه مباركه يااستاذ الجيلين ولك الاحترام والتقدير

آسف للتأخير
لا اعتراض بالمطلق على المعرّفات ، الاعتراض فقط على بلاوي المعرفات ( الخلايا النائمة )
أعتقد أنك تعلم أن هناك معرفات تتعانق مع بعضها ، تعمل في مهمّتين:
الأولى: تدعم بعضها البعض من خلال الرّدود شعرا ونثرا ، مديح وإطراء .
الثانية: تسل حراب الشعر والنّثر ضدّ من يخالفها ، وإنني أعجب وأندهش: أيّ خلاف في الشعر؟ ، وأيّ وجهة نظر؟
اسمح لي أورد بيتين مع احترامي الشديد لقائلها:

[QUOTE=مبارك طويحس;754084]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

الحيرة: هل لدى مبارك أسرار تتعلق بالموضوع أو أنه يميل إلى الإثارة والشغب؟ . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ خذ جوابك شعرا على ماقلته يا استاذ سالم الجرو لاوصل باتشوفك ترتبع منه قافي =ذاك لي كان مابينك وبينه علاقه بايجي الرد لك من بو عوض رد وافي = يكسر الكون كله دون كفه نطاقه مابغيناك ترجع لاطواري المشافي = كفّر الذنب واتصدق بعشرين ناقه

طبعا أنا المعني بالتهديد: ( ضغط يؤدي إلى طوارئ المستشفى وتأليب ) ، فكم معنيّ يواجه مثل هذه المعاملة؟؟؟ . لا أسأل عن الخطأ الذي ارتكبته ، لكنني أسأل: أين أنت؟ . السؤال الثاني: ماذا ارتكبت السقيفة حتى تتحمل هذا الغثاء والغث ، وماذا ارتكب القراء ، وأخيرا: أين حصة الأدب الحضرمي من أبيات منسّقة وأنتم تنظرون؟
أبعدونا كأشخاص وعاملونا كمتحرشين بكل ما نعتقد أنه مفيد في هذا المنتدى المقهور .....
معك أنت بالذّات أفضفض لمعرفتي بهدوئك وحلمك وصواب رأيك الخجول .
شكرا جزيلا والعفو

[سالم علي الجرو]

فاانذر وانت منذر لست متسيطر على العلات = منحس مكتفـل باالبـاس ياسالـم وعلاتـه
( ولحية كل باحث طين ) خذ امثال ومقالات = وعنوان الرسالة والخبـر فسـر مقالاتـه

جميل: ( الطين في لحية الباحث )
أنت تقدر وأنا أقدر والله يفعل ما يريد .

[سالم علي الجرو]

اجيبوا خبرونـي هـل لكـم اداب وثقافـات = وسيره عاطره وقطـار نعتـز فـي ثقافاتـه
اجيبوا هل تنصلتوا من الميـراث والعـادات = وزغتوا من ذبور الاهل ومسـاره وعاداتـه

أنت تخاطب جمع منتمي إلى بلاد:

اجيبوا خبرونـي هـل لكـم اداب وثقافـات = وسيره عاطره وقطـار نعتـز فـي ثقافاتـه

وتخاطب نفر في منتدى:

اجيبوا هل تنصلتوا من الميـراث والعـادات = وزغتوا من ذبور الاهل ومسـاره وعاداتـه

أبشرك الدنيا بخير هناك ..........

[ابوفضل سالم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن محمد سالم باقديم [ مشاهدة المشاركة ]

شكراً يافنانا وشاعرنا ابا فضل سالم والفهم قل عند الفهماء في هذه السنين العجاف .... يبقى الفهيم والمفهوم في حيره وصدرت احاديث نبويه بذلك احملك رسالة سلام بكونك فنان تعرف الفنانين تبلغ سلامي للفنان ( فيصل علوي ابوباسل ليس الفنان رقم 2 بل لايملك درجة الصفر في الفن والشعر ) ولااحب افحمك بتحيات كثيره وسلام للكثر خليهم على واحد واحد في الاخير انتظرني 5 دقايق نزف لفيصل علوي وامثاله قصيده خباثه فيك جم ماهي شوي راكبك شيطانك= نصيحه من محب من ذا العمل عود من الشيطان=

اخي باقديم يعلم الله ان تعليقي اعلاه كان عن حسن نيه فانت اكبر شاعر وبو لطفي اكبر محلل وظنيت انكم احسن من يعلق او يجاري والمخشني ما وجه هذا البيت اليك مخصوص يا باقديم بل الى كل الشعار
وبعضهم تفاعل خاصه الجعيدي وتفاعل الجعيدي اعجب بو لطفي كثير ولا توجد اي مشكله
لكن تريد مني ان ابلغ شتيمه الى شخص فهذا ليس من شيم الاسلام والعرب يقولون سبك من بلغك السب وقبل كل شي ما الداعي لهذا السب الذي تريدني ان ابلغه الى فيصل علوي الذي لا يعرف الشعر ولا الفن حسب قولك والله العظيم اني محتار من هذا التصرف.

[سالم علي الجرو]

احترت قبلك والقسم بالله ( لو تعلمون عظيم ) .
سأل الإمام أحمد حكيما: كيف أسلم من الناس؟
أجابه:

• أن تعطيهم ولا تأخذ منهم
• أن تقضي حقوقهم ولا تطالبهم بحقوقك
• أن تصبر على أذاهم وتحسن إليهم ولا تسوؤهم .
قال الإمام احمد: إنها لصعبة فقال الحكيم: ولعلّك مع هذا تسلم منهم .

[motr]مهداة إلى الشاعر الفنان: أبو فضل سالم[/motr]

[سالم علي الجرو]

وصمد وعمد والتنصيح طيب يجلب الخيرات = ولين القول له فضله ولـه اجـره وخيراتـه
وزجره قد تطفي في المواقد جمرة العثـرات = تهيب الفسل وتروع البكم من جور عثراتـه

احسنت ( زجرة تطفي جمرة ) ، لكنها زجرة اللين كما تفضّلت: ( ولين القول له فضله ) .
كلّنا لبعض أيّها الشاعر نحتاج إلى التناصح

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي [ مشاهدة المشاركة ]

سيدي الكريم عميد الشعراء المقدم حسن باقديم حبيت أنقل لك كلامي هذا في العلن وليس عبر الخاص لأنني لم أكن يوما صاحب وجهين سبق وأن ألمحت لك في اكثر من مشاركه من خبث الخبيث وكيده,أعلم أنك ذكي ولماح ولكن هذا للتذكير حتى لا يخدعك من يمدحك بسطرين من نفاق تخفي بين سطورها سم زعاف ,هنا يتوجب علي كأخ لك أن ادعوك إلى الأنتباه لما يحاك لك وللسقيفة وللأعضاء من (شعراء ومشرفين ) هي مؤامره قديمه ويجددها صاحبها بغلاف جديد وبالوان براقه كل ما سنحت له الفرصه,الكذاب ينسى ايش قال,فأحذر ياصديقي العزيز فاانذر وانت منذر لست متسيطر علـى العـلات=مـنـحــس مـكـتـفـل بـاالـبــاس يـاسـالــم وعــلاتـــه حفـظ عـهـدي علـيـه عـهـد انــي نـكـس الـرايـات=حكـايـة مجتـمـع باخـلـي ( الـصــدري ) ورايـاتــه لابله أنه سبب كل عله وفتنه تحدث في السقيفة؛؛؛؛؛

بيتان ينطقان حكمة
شكرا جزيلا

[سالم علي الجرو]

أسماء لامعة غابت ليت شعري أعلم أين هم ولم غابوا؟
لا للحديث معهم:Face to face ، ولكن للتمتع بقصائدهم المميّزة . لن أذكر أسماءهم لأن جميع الحلان يعرفونهم وتعرفهم ساحات الشعر الشعبي ، لكنني أؤكد أنهم باقون في ذاكرتنا لأنهم شعراء أغنوا المنتدى بقصائد رائعة .
أكيد هناك من يظن أنّي ثقيل لإقحامي كلمات انجليزية في نص عربي ، ومن يعرف السبب رايح يبطّل في العجب . السبب يا معشر الأخوة هو سماعي لقصيدة قالها الشاعر: با عكيم في العنين في الشبواني . القصيدة إياها على حرف ( الرّاء ) وادخل باعكيم كلمتي: ( Where ) و ( There ) . لم استحسنها غير أنّ الجمهور صفّق لها .
أعتقد أن هذا التقليد الجديد سيخدش جمال الشعر ويستهتر بلغته الدارجة الجميلة ، ما الداعي؟ ، مع قبولنا بالتنوين نظرا للتأثير القريب ، اما أن يطل علينا شكسبير وتشارلز ديكنز في ساحة الشبواني ، فإن الأمر بالغ الخطورة .
أولا: سؤال للشاعر ولمن يفكر أن يحذو حذوه: هل من جمال هنا؟ ، والسؤال الثاني للجمهور الذي صفّق: لماذا تصفقون؟ ، والسؤال الثالث لمن يؤيد هكذا تجديد: لماذا تؤيّد؟ . هنا اجتمعت ثلاثة:
• قصيدة
• مستمعين
• ذائقة
اللهم احفظ لهجتنا العامية من الانقراض

[سالم علي الجرو]

من عادتي أن لا أرد على الجوانب الشخصية في المشاركات ، لكن للأخ: باقديم صورة ثانية وحال آخر وسأرد في اقتضاب على أن أتناول الجانب الأدبي فيما كتبت مع شكري وتقديري:

اقتباس :

يشهد الله بمعزتك وثقلك وقدرك عند باقديم ولمح بصري صراحته اشاء من اشاء واباء من اباء

أعزّك الله ورفع من قدرك

اقتباس :

ان المنتدى حي برجاله وقاداته

وأنت أحدهم أخي باقديم

اقتباس :

وباقديم قابض الميزان والحق

لاتخشى أحد طالما أنك قابض الميزان وخير الكلام كلام الصمت .

اقتباس :

ومثلك وامثالك رفد للحق وصمد وعمد

العفو ، ما عليك زود

اقتباس :

وفي الاخير اطلب منك طلب ان تقنعني ماذا فعل .......؟؟؟؟

أرجو أن تحيل السؤال إلى آخر مع بالغ شكري واحترامي وعظيم تقديري لشخصك .

أراك متحمس للحق وهذه من خصال الأوفياء وحق السقيفة على حلانها كبير وأنت أحدهم إن شاء الله تعالى .
لمست ذلك في تعلقك بالأدب والتراث وهي رسالة السقيفة ، وقرأت لك غضبك من الذين يستغلون هذا المنتدى فيؤذون الآخرين ويعرضون أنفسهم للملامة أي يصغرون من قدر أنفسهم والأسوأ أنهم يشوهون صورة السقيفة التي فرحت بهم وبأقلامهم واعتبرتهم شركاء في الرسالة . ويحضرني هنا أخواتنا الحرائر اللائي سطرن ويسطرن أدب وهدوء واتزان يحسدن عليه .
قصائدك رائعة وأنموذج من الشعر الحضرمي الجزل ولا نقول إلا أعطت قريحتك وأوفت .
أكرر الشكر أخي باقديم ودمت أخ عزيز .

[حسن محمد سالم باقديم]

تناسوا وتراحموا واسره واحده واخوان والتسامح ملبوس حمران العيون اهل القلوب الرحيمه الساعيين للزاد الحسن في الاخير باقديم يحبكم جميعاً ويتمنى لكم كل الخير وثقوا من مس الخليفي مس باقديم ومن مس سالم علي مس باقديم ومن مس باوزير مس باقديم وعاهذا المعدل هذا ضمير باقديم ( انا ضميري هكذا والله يعلم باالضمير ) وانا مرهق بلتقي نومي تصبحون على خير ونصبح برسايل من الجميع تفرح القلب ومن شان باقديم وكلنا نوقع في الخطاء والعمد عاالقلب تحياتي للجميع ( وباقديم يحبك ياخليفي محبه عظيمه لو تعلمها رفت عينك وهاجسي لامانفعني عندك له فره وانت مانته بحاجه وهذا الا تكريم لك يعلمه القاصي والداني ) وتراحموا انتم الكبار وخلوا الصغار ينقدون بكم وانا احد تلاميذكم

[سالم علي الجرو]

المرونة:( لا تكن ليّنا فتعصر ولا يابسا فتكسر )
هل في الشعر مرونة أو أنه البارود أو أنه لسان لا عظم له ، يقول ما يطلع كما يقولون؟
مررت على قصيدة لا أعرف من قائلها نالت الإعجاب والإستحسان:

صابر عسى الصبر يوما با يزيح التباسي=والحق وحده معي منهج ومسلك ومتراس

جعل الصبر منهجه وهو صاحب الحق
إلى قوله:

وبرغم ذا ما اراه اليوم كان انعكاسي= آمالنا اتبخرت واتعاظم الخوف والياس
لوقلت كابوس هاجمني بلحظة نعاسي=باقول ياليت هذا وصف شاعر وحساس

وصف الواقع بالمروّع:
صاحب والتزم الصمت وتسلّح بالصبر واعتبره حصنه الحصين إلا أن الواقع فاجأه:

لكنه الواقع المُرعب برغم احتراسي= خلاني اهذي ونا صاحي باخماس واسداس
وموت احلامنا بالخير موجع وقاسي=نهيم قطعان تتجرع مهانه ورفاس

يا للهول:

ان كان ذا حالنا ياكل غافل وناسي=وحنا ائتمنا وطن نحمي رماله وحُراس
فكيف باسلم ابني عهدتي به وساسي=من بعدما ضاع ذي حُبه بنبضي ولنفاس

القدوة والإفلاس:

والدرس ذي اتلقنه في كل عامٍ دراسي= كيف آتصنّع له القدوة ونا اعيش لفلاس
ماظن افلح بترويضه مع مانقاسي= وامر الكرامة رجع اصفار ما بين لقواس
كيف اقنعه اننا كاذب معه في حماسي= وماغرسته بنفسه لو تناساه لاباس