بين سارق أسماك بحر العرب وسارق ألحان الطرب ...!!!

[ابو عامر راعي الابل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مولى جــوجه

الأخ بوعوض الشبامي يا ركن السقيفه وعمودها الله يعطيك الف عافيه على موضوع جميل ورائع وصبت اهداف كثيره من عجبه يعجبه ومن لا يعجبه يشرب بحر وخور المكلا

الي مايعجبه بايشرب بحر وخور المكلا ولا عنده اي مشكله ولكنه ماهو شارب من الخور حق المكلا الا مابعد تشرب انت بهذا القناع العيقه (سابقا )

[مولى جــوجه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعوض الشبامي

. ابتليت ساحات النقاش في المنتديات الحضرمية بصنف من أنصاف و( أرباع ) الكتاب والنقاد الذين يكتبون من فراغ ثقافي وسطحية بالغة وبهرجة لغوية يصاحبها ضجيج وعياط كعياط ( قطب المعصرة ) حين يدور حول نفسه ذلك حين يكتبون قفزا فوق حواجز المواضيع فاجتهد منهم من اجتهد لاهثا يجري خلف اقتناص هفوة او غلطة ليفسرها حسبما يراه هو وحده صوابا . وذهب منهم من يسلط قلمه أو سيفه الهدام على ثوابت الأمة وعقيدتها وايمانها الراسخ بقيمها وافكارها . فاتخذ وا من الساحات الدينية محطة لهم يخلطون ويخبطون في غيهم يتذثرون بثياب العلماء وهم مجرد ناسخوا كلام نسخه قبلهم ناسخ... فلا الناسخ يفقه ما نسخ ولا اصاحبنا يفقهوا ما نسخوا. وبين هؤلاء الفريقين يقف ايضا من يتلهى بالكتابة عن الغناء والطرب ويدعي أنه هو الوحيد الوريث الشرعي للفكلور الحضرمي القديم وهو صاحب مفاتيح اسرار كلماته ومعانيه ورموزه وسادن بوابة مدينة الفن والعناء والشعر الغنائي. بل هو الحريص على حفظ ملكية هذا الشاعر وذاك الملحن الفنان. فسرقة لحن لمطرب أو كلمات اغنية لشاعر تعد في نظره جريمة لا تغتفر ووزر كبير لا بعده من وزر على مرتكبه الخضوع لمقاييس ( السب والشتم والتشهير ) المفصلة والجاهزة عنده حسب الطلب والظروف النفسية والدوافع الانتقامية التي تحرك نفسيته المريضة . ليلة البارحة عجبت عجبا كثيرا حين أخبرني صديق لي عبر مكالمة هاتفية من المكلا أن كيلو سمك ( الثمد ) بلغ سعره 700 ريالا. وحين سألته عن السبب عرفت منه أن اسماك بحر العرب تتعرض للسرقة والنهب والتلاعب من رؤوس كبيرة سهلت ان يكون واحة للاستثمارات والتسويق الخارجي .. أما ما بقي منه للمستهلك العادي فقليلا جدا لهذا ارتفع سعره انها سلعة خاضعة للعرض والطلب. مسكين المواطن الحضرمي فأبناؤه الذين يشهرون بمن يسرقون الشعر و الحان الطرب من جانب تحايلوا عليه في الجانب الآخر فصمتوا صمتا مطبقا حين شاركوا بصورة أو أخرى مع من يتولى مهام نهب وسرقة ثروات واسماك بحر العرب . قال الشاعر جبران خليل جبران: فسارق الزهر مذموم ومحتقر= وسارق الحقل يدعى الباسل الخطر . .

تسامرنا أنا واصدقائي البارحه عن مواضيع السقيفه واخبار الحلان وقال لي صدق عرفت ليه الحمله على بوعوض ودخول اسماء ومعرفات جديده تهاجم بوعوض ؟
قلت لا نورنا الله ينور عليك
قال : موضوع سرقة الاسماك زعل عضو بارز ومشرف كبير في السقيفه وهذا العضو معه محل بيع اسماك في جده في الكندره ويشتغل في توريد الاسماك من الشحر ويكتب في السقيفه عن سرقات الفنانين دائما واستعنى صاحبنا ان الكلام موجه له وان ابوعوض له اسلوب غامض في النقد وما قدر سارق الاسماك يرد فراح يرد ويهاجم باسماء جديده

رجعت اليوم وقرأت موضوع سرقة الاسماك وعرفت السبب واذا عرف السبب بطل العجب.

[سدة شبام]

الموضوع جميل وفيه من الحقيقه ونحن علينا ان نقراء الموضوع ونستنتج منه مافيه المصلحه والتأويل نتركه لاهل التأويل .ولاتبعدونا من موضوع سرقة الاسماك لانه موضوع مهم

[القعيطي]

ابوعوض الشبامي بموضوعاته وخدمته لتراثنا يستحق الاحترام ولاداعي للمهاترات التي يغذيها البعض بالتشجيع او بالاسأه الى الاخرين لن هذا الاسلوب لايخدم صاحبه ولايخدم هذه السقيفه ولايخدم احد وانما يسي للجميع والله من وراء القصد .

[الحصّار]

ما كتبه الظلامي أبو عوض الشبامي

يوجد الكثير من البشر في عالمنا هذا وفي عصرنا الحديث هئياتهم كهئيات أوادم ولكن أفعالهم وأفكارهم وحواراتهم وتصرفاتهم مثل الحمير والحيوانات وهذا الشي لا ينكره احد بتاتا", فالحمير البشرية اليوم تجدها تزاحمك في كل مكان في الشارع في المطارات وفي الملاعب وحتى أصبح مكانها المشهور المنتديات العربية , فتجدهم يتعاملوا بأسلوب الحمير ولا قانون يحكمهم الا قانون الغاب. ولهم أصوات شاذة وكتباتهم مزعجة وأفكارهم منحطة لا تراعي شعور الأخرين ولا أفكار الأخرين. واليكمـ هذا الحوار الشيق بين الحمار الأسود والأحمار الأبيض.

الحمار الأسود : أنت حمار !

الحمار الأبيض : احترم نفسك , ولا تتجاوز حدودك لو تكرمت .

الحمار الأسود: هل تشك أنك حمار ياحمار؟

الحمار الأبيض : احترم نفسك ولا تغلط رجاء, هناك حدود موضوعية في النقاش لا تتجازها , ثم إنني لا أريد الاستعانة ببعض الأساليب غير الحضارية في التعاطي معك , احفظ وقارك لو تكرمت.

الحمار الأسود: إنني لا ألومك بقدر ما ألوم نفسي , أنا الملام لأنني تبادلت معك شيئا" من آرائي السياسية والفكرية المتحررة.

الحمار الأبيض: الآراء الفكرية لا تكون بالشتم وقلة الأدب يا صاحب الأسلوب الحضاري.
((انتحار حمار , حسن مفتي ص 51و52)).

لو ننظر سوف نجد أن الحمار الأبيض متعقل في حديثة وفي أسلوبة الراقي اما الحمار الأسود فهو متهور لا يوزن كلامة ولا يفقه بين الحوار والشتم ولا يعرف الرد المتحضر.[/color]

.[/QUOTE]


يوجد الكثير من البشر في عالمنا هذا وفي عصرنا الحديث هئياتهم كهئيات أوادم ولكن أفعالهم وأفكارهم وحواراتهم وتصرفاتهم مثل الحمير والحيوانات وهذا الشي لا ينكره احد بتاتا",
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــ ابو عوض يتحدّث إلى نفسه

يقول هذا الحمار: وهذا الشي لا ينكر احد بتاتا ، متجاهل الردود اللي تنتقده . آدمي يعيش في حوسه وغارق لمان شحام آذانه في الرذيلة.


كتب: ( وأفكارهم منحطة لا تراعي شعور الأخرين )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ أغلب الآخرين يقولون له: أنت منحط

كيف عرف لغة الحوار بين الحمار الأسود والحمار الأبيض وهو آدمي؟
لا يعرف لغة الحمار إلا من كان حمار.

ابو عوض: لا تتكلّم كلام: ( أمك أبوك أنا أختك العبد ) مثل اللي يقول بن عقيل بن جعفر ابو عبد الرحمن ، خلّها واضحة واحفظ وجهك ، نصيحة لك احفظ ماء وجهك.
أنت مكشوف سبّيت اليد امتدّت إليك وجعلتك باسم مستعار
سبيت بقشان با سم مستعار وانت تجلس مع حاشيته .
قذفت وزير الثقافة اليمنية باسم مستعار وانت تتنقل من هنا إلى هناك كأحد الكتاب المرموقين.
سويت لك جريدة فاشلة ولا تكره الا جريدة الأيام ومن له صلة بها
سرقت تراث حضرموت ايام كنت متوليه وهالحين بغيت با تغطي بالدربجة
هذا الكلام من وراك كلين يقوله وانت مثل ذيك لي تتظاهر بالصلاة وتوهم نفسها أنها نحترمة والكل يعرفها انها حق فنادق .

على نفسها جنت براقش

[سالم علي الجرو]

ماذا بقي من غذاء لأهلنا؟

[أبوعوض الشبامي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو

ماذا بقي من غذاء لأهلنا؟

ياباخريصه كل من تعب يظلل= تشتاف هذه الأيام جـوّه وكالي

[overline]

واستاذنا سالم الجرو الظاهر انه تعب من الدخول في المهاترات ومحاولة فك الرموز والسباحة مع تيار
الاتهامات والتأويل ... وضاع في أجواء السقيفة والتي حالها في هذه الأيام ( جوّه وكالي )
وسالم الجرو يعرف معنى كلمتي ( جوه وكالي ) ...؟؟ والتي معناها بالسواحلية ( حار وبارد )...!!!
كتبنا موضوع سارق السمك استعنا منه ورأس ( أم عوض ) الغالية أني لا أقصده والذي اقصده بسرقة
الأسماك ( سكت ولبد ) ولا رد باسمه الصريح وطلب من أهل البرهان والكرامات إن شيء كرامه ظاهره
باتنفع أو عاد شيء ثوم وحلتيت بايخرج لهم سر ( ابوعوض ) من القمقم المغلق والعصي عليهم....!!!

وذهب مع من ذهب في التأويل والتفسير والقاء التهم يمنه ويسره ورمي الغافلين من الناس ...
والله ثم والله أنهم غلطانيين وبعيدين جم جم جم. وأنا أقول خلهم في عماهم يعمهون...!!!!!


.


.[/overline]

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعوض الشبامي

ياباخريصه كل من تعب يظلل= تشتاف هذه الأيام جـوّه وكالي [overline] واستاذنا سالم الجرو الظاهر انه تعب من الدخول في المهاترات ومحاولة فك الرموز والسباحة مع تيار الاتهامات والتأويل ... وضاع في أجواء السقيفة والتي حالها في هذه الأيام ( جوّه وكالي ) وسالم الجرو يعرف معنى كلمتي ( جوه وكالي ) ...؟؟ والتي معناها بالسواحلية ( حار وبارد )...!!! كتبنا موضوع سارق السمك استعنا منه ورأس ( أم عوض ) الغالية أني لا أقصده والذي اقصده بسرقة الأسماك ( سكت ولبد ) ولا رد باسمه الصريح وطلب من أهل البرهان والكرامات إن شيء كرامه ظاهره باتنفع أو عاد شيء ثوم وحلتيت بايخرج لهم سر ( ابوعوض ) من القمقم المغلق والعصي عليهم....!!! وذهب مع من ذهب في التأويل والتفسير والقاء التهم يمنه ويسره ورمي الغافلين من الناس ... والله ثم والله أنهم غلطانيين وبعيدين جم جم جم. وأنا أقول خلهم في عماهم يعمهون...!!!!! .[/overline]

القسم أربكني فأنا لا أتحمّل القسم ولي عودة وتسلم أم عوض.

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعوض الشبامي

ياباخريصه كل من تعب يظلل= تشتاف هذه الأيام جـوّه وكالي [overline] واستاذنا سالم الجرو الظاهر انه تعب من الدخول في المهاترات ومحاولة فك الرموز والسباحة مع تيار الاتهامات والتأويل ... وضاع في أجواء السقيفة والتي حالها في هذه الأيام ( جوّه وكالي ) وسالم الجرو يعرف معنى كلمتي ( جوه وكالي ) ...؟؟ والتي معناها بالسواحلية ( حار وبارد )...!!! كتبنا موضوع سارق السمك استعنا منه ورأس ( أم عوض ) الغالية أني لا أقصده والذي اقصده بسرقة الأسماك ( سكت ولبد ) ولا رد باسمه الصريح وطلب من أهل البرهان والكرامات إن شيء كرامه ظاهره باتنفع أو عاد شيء ثوم وحلتيت بايخرج لهم سر ( ابوعوض ) من القمقم المغلق والعصي عليهم....!!! وذهب مع من ذهب في التأويل والتفسير والقاء التهم يمنه ويسره ورمي الغافلين من الناس ... والله ثم والله أنهم غلطانيين وبعيدين جم جم جم. وأنا أقول خلهم في عماهم يعمهون...!!!!! .[/overline]

[يا بو عوض ، هذا سالم علي الجرو وجها لوجه معك في المنتدى . هل أنت مستعد للحوار العقلاني الصريح البعيد عن الغمز واللمز؟ . لست عصيا يا بوعوض فنحن لا نلاحق إرهابي حتى تكلمنا بهذا الأسلوب العند ، يكفينا أننا نقرأ لك فتسمو بنا ونقرأ لك فتهوي بنا ، وماذا يعني لنا في المنتدى غير المقروء غير أننا نتأذّى من الأذى شأننا شأن أيّ إنسان حر ومثلك يعرف من هو الإنسان الحر؟ . ولو قابلناك في السوق ، أتمنى أن يكون في المسجد وإن لم يكن وقت صلاة فمكتبة ، فيا ترى ماذا نحن فاعلون ؟ لا شيء غير أساليب الترحاب يغلب عليها شيء من المجاملة البريئة ، لكننا لو قرأنا لك سنفعل ونتفاعل . سنتفاعل مع الكتابات النفيسة وسنقول شيئا مع الكتابات الرخيصة.
لا أظنك إلا حر ابن حر فلم لا تريد للأحرار أن يقاضوك؟.

[الحصّار]

يا عبدالرحمن لا تشل الكبيرة خل الكبيرة على القاع نصيحة وانت بكيفك.