فلاش لفتوى صالح الحواني تدعوالى ( قتل المطالبين بعودة دولتهم في الجنوب

[الرعد الجنوبي]

الحواني يعيش على صدقات اهل الخير في حورة وبقايا مؤكولاتهم وهو جاحد ناكر الجميل وينطبق علية البيت الشعري
اذا اكرمت الكريم ملكتة واذا اكرمت اللئيم تمردا

[حد من الوادي]

الشيخ انور الصبيحي في سياق رده على خطاب طاغية صنعاء ( فيديو )
2010-12-30 11:26:07|
شبكة صدى عدن / خاص / 30 / 12 / 2010

افتى الشيخ انور سليم الصبيحي بعدم شرعية الانتخابات على ارض الجنوب وقال إن من يتعاون مع المحتل لتنفيذ مخططاته فهو آثم وخائن لوطنه وارضه وشعبه , ونوه إلى إن ابناء الجنوب أختاروا طريق الحرية والإستقلال ولن يثنيهم عن ذلك أحد ولو أجتمع الشرق والغرب فلا يقوى على حد وصفه ..

جاء ذلك في سياق محاضرة له كان قد القاها عصر أمس الثلاثاء في مدينة جعار بحشد من الناس ,والشيخ سليم الصبيحي يعد واأحداً من أبرز قيادات الحراك السلمي الجنوبي وإمام وخطيب جامع مدينة جعار ومن أهم مشائخ الجنوب الداعين إلى استقلال الجنوب وحريته..

وكان الشيخ الصبيحي قد تطرق في سياق محاضرته إلى خطاب طاغية صنعاء الذي القاه في جامعة عدن قبل ايام والذي وصفه الشيخ بخطاب الفتنه والدعوة إلى القتل والاقتتال بين الجنوبيين , وجدد دعوته لابناء الجنوب إلى التوحد وإلى اليقضة وعدم الإلتفات إلى دعوات الفتنة والعمل بعضهم إلى جانب بعض من أجل تحرير الجنوب وإستعادة الارض والدولة ..

الكلمة أخذت أكثر من بُعد منها الديني والوطني والإخلاقي وأشار من خلالها إلى التنبة من مخاطر ممارسات وسياسات الإحتلال في الجنوب , وقال ان رئيس نظام الإحتلال يعمل على فتنة ابناء الجنوب ببعضهم البعض من خلال الأمر بالقتل , ودعا شعب العربية اليمنية إلى احترام قناعات ابناء الجنوب في خياراتهم وشدد على حفظ اموالهم وممتلكاتهم على ارض الجنوب ..

وقد القيت عصر أمس الثلاثاء 28 ديسمبر 2010 م باحد احياء مدينة جعار, وتعيد " صدى عدن " إنزالها :

ط§ظ„ط´ظٹط® ط§ظ†ظˆط± ط§ظ„طµط¨ظٹط/////ظٹ ظپظٹ ط³ظٹط§ظ‚ ط±ط¯ظ‡ ط¹ظ„ظ‰ ط®ط·ط§ط¨ ط·ط§ط؛ظٹط© طµظ†ط¹ط§ط، ( ظپظٹط¯ظٹظˆ )

[حد من الوادي]

ترسيخ الوحدة اليمنية ليس باختلاق الوقائع وتشويه التاريخ "نجيب قحطان الشعبي

(1-2)2011/01/06 الساعة 16:26:52

[مما أفرزته الحرب الأهلية اليمنية في 1994م بروز الزعم بأنَّ راجح لبوزة توجه من شمال اليمن إلى جنوبها بالاتفاق مع السلطة بصنعاء لتفجير ثورة لتحرير الجنوب من الاحتلال البريطاني وأن صنعاء قدَّمت لتلك الثورة (ثورة 14 أكتوبر) المال والسلاح والرجال! (وأضاف اللواء علي محمد عبد المغني الذي فندت مزاعمه بمقالي السابق، أضاف "السيارات" إلى قائمة ما قدمته صنعاء!)، ومثلما بيَّنت بأكثر من مقال فإنَّ ثورة 14 أكتوبر لم تتلق من السلطة اليمنية بصنعاء ريالاً واحدًا أو طلقة رصاص، فظهرت عدة مقالات بالصحف المكتوبة وبالمواقع الإلكترونية – يبدو أنها موجهة - يتوهم كـُتـَّابها ومن يوجههم أنـَّها ردود على الحقائق التي كتبتها وما هي بردود ولكن شبه لهم, فهي إما هجوم شخصي عليَّ أو ترديد للتخريف نفسه عن عودة لبوزة للجنوب باتفاق مع صنعاء ودعم صنعاء لثورة أكتوبر وواحدية الثورة اليمنية، ولكن أحدًا لم يستطع بالطبع تقديم دليل واحد يثبت صحة شيئ من ذلك.

فإذا تساءلنا عن سبب إفراز تلك المزاعم بعد حرب 1994م فسنجد أنَّ ذلك يحدث من منطلق أوهام أهمها أن إلغاء تاريخ الجنوب وضمه إلى تاريخ الشمال سيؤدي إلى كسر الكبرياء والاعتزاز بالتاريخ الوطني لدى الجنوبيين وإشعارهم بالدونية كمواطنين من درجة أقل من درجة المواطن من أبناء الشمال وبذا تتولد فيهم روح الخنوع فتترسخ الوحدة القائمة! ولكن ظهور الحراك الجنوبي وصمود كثير من قياداته وأفراده حتى اليوم وبروز الدعوات الانفصالية بقوة أثبت أنّ الوحدة اليمنية لم تترسخ بعد في نفوس كثير من الجنوبيين بل معظم الجنوبيين، وأنَّ هذه الوحدة ليست راسخة رسوخ جبال شمسان وعيبان، بدليل أنَّ جميع خطابات رئيس الجمهورية لم تعد تخلو من الهجوم على الحراك الجنوبي والتأكيد على رسوخ الوحدة وهو ما يؤكد أنّ هناك استشعارًا لدى السلطة بأنّ الوحدة لم تترسخ بعد وهذا ما يفهمه أي مشتغل بالسياسة أو لديه اهتمام بها.

وملتقى, أول أعماله شرك بالله!

ومؤخراً تأكد مرة أخرى تزعزع الثقة برسوخ الوحدة وذلك بتشكيل ما يسمى بملتقى ابناء الشهداء الذي صدر عنه في 29 ديسمبر الفائت بيان تلاه واحد من الجيش الجرار المكون من وكلاء محافظة لحج (نجل راجح لبوزة) وكلمة القاها واحد من جيش وكلاء محافظة عدن (نجل سالم ربيع) وهدد البيان وكلمة وكيل محافظة عدن بالتصدي والضرب بيد من حديد كل من "تسول له نفسه" المساس بالوحدة اليمنية! فهل صارت دولتك يا سيادة الرئيس تعاقب الناس على ما يجول بخواطرهم؟ فالله نفسه جل جلاله لا يعاقب الناس على ما تسوله لهم أنفسهم وقد نسخ إحدى الآيات خصيصاً ليطمئنهم إلى أنه لن يؤاخذهم بما تسوله لهم أنفسهم من آثام ومعاصي ما داموا لم يقدموا على التنفيذ.

ومن جهة أخرى أتسائل : ما هي إنشاء الله وسيلة هذا الملتقى لمعرفة ما توسوس به نفوس الناس حتى يضربهم بيد من حديد؟ طبعاً لا شيئ ولكنه التهريج والمزايدات الفارغة وكان يجب على الإعلام الرسمي حذف كل العبارات التي تتوعد بمعاقبة "من تسول له نفسه" فهي شرك بالله إذ لا يعلم ما تخفي الصدور إلا الله وحده سبحانه وتعالى, لكننا نجد أن الإعلام الرسمي حذف العبارة من كلمة الوكيل فيما نشرها ضمن بيان الملتقى والسبب ليس مسألة الشرك وإلا لحذفها من الكل فالسبب في تقديري هو أنه وجد في ترديد الوكيل للعبارة, مع تكراره لها, وإكثاره من التهديدات, تكبيراً للذات خاصة انه وصف نفسه بشبل من ظهر أسد! فحذف الإعلام الرسمي كل ذلك من كلمته

(والفضل لصحيفة "الطريق" في تعريف الناس بكامل كلمة الوكيل فيما تجاهلت تماماً بيان الملتقى, ومن المعروف أن ناشر ورئيس تحرير "الطريق" الأخ أيمن هو ابن الصحافي القدير والمناضل محمد ناصر محمد أحد شهداء الجريمة القذرة التي أقدمت عليها السلطة بتفجير طائرة الدبلوماسيين في 1973م) كما ألقى الرئيس كلمة إلى الملتقى مهدداً بفتح ملفات الماضي السياسي لمن لن يعودوا إلى جادة الصواب, وهو ما يشير مجدداً إلى أن الوحدة اليمنية ليست في رسوخ الجبال! وأظنني سأعود للكتابة حول هذا الملتقى خاصة أنه ليس كل القتلى شهداء فهناك من أجرموا بحق الشعب والوطن وقتلوا آلاف الأنفس بغير حق وسحلوا علماء الدين حتى الموت ثم لقوا مصرعهم في صراع على كرسي الحكم فتجيئ دولة الوحدة الآن لتعتبرهم "شهداء" وينضم ابنائهم لذلك الملتقى بدلا من أن يتواروا خجلا من تاريخ آبائهم المشين! فيالها من عدالة وإحترام لشهداء اليمن الأبرار! ثم أن هذا الملتقى يطل علينا بمظهر شطري جنوبي فيما يتوارى أعضاؤه من أبناء الشهداء من الشمال اليمني (لكنهم يحتكرون مواقعه القيادية وهذا طبيعي فحتى شهداء الجنوب لابد أن يكونوا شهداء من الدرجة الثانية!).

النكاية بالحزب الإشتراكي اليمني!

أما الوهم الثاني والهام لدى السلطة فهو أنَّ كل تلك المزاعم حول تفجير الثورة ودعمها والواحدية انما ترددها نكاية بالحزب الاشتراكي اليمني الشريك في تحقيق الوحدة والعدو في حرب 1994م، وبوهم أنَّ ذلك سيجرد الحزب من تاريخ جنوبي كان مشرفـًا ومشرقـًا، فهنا تخطئ السلطة فمزاعمها لن تستطيع أصلاً أن تلغي ذلك التاريخ، كما تخطئ لأن ذلك يفصح عن أنـها تعتبر الحزب الاشتراكي امتدادًا للجبهة القومية التي فجـَّرت وقادت ثورة 14 أكتوبر (وليس لبوزة الذي يصر الإعلام الرسمي على أنـَّه فجَّر 14 أكتوبر بسلاح صنعاء ومالها ورجالها وسياراتها، فلبوزة لم يفجِّر ولم يقد الثورة بل لم يُشارك فيها أصلا، وحقائق التاريخ "الموثقة" تثبت بأنـَّه قـتـل في يوم 13 أكتوبر 1963 أي قبل انطلاق ثورة 14 أكتوبر 1963م.. وحتى أفحم هذا الإعلام الرسمي وغيره من مزوري تاريخ الجنوب، فإنني سأنشر بالمقال بعد القادم بإذن الله وثيقة رسمية هامة تثبت أن راجح لبوزة قـتل في 13 أكتوبر 1963م).

فالسلطة تنطلق من كون الحزب الاشتراكي هو إمتداد للجبهة القومية وهذا غير صحيح سياسيـًا وتاريخيـًا وإلا ما كان للحزب مؤسس يختلف عن مؤسس الجبهة (وهذا كتبه بوضوح منذ سنوات أحد قادة الحزب وهو الأخ محمد حيدرة مسدوس)، وفي رأيي أن الفكر الذي قام عليه الحزب الاشتراكي يثبت بأن الحزب امتداد لاتحاد الشعب الديمقراطي بقيادة عبدالله باذيب وهم الشيوعيون الحقيقيون منذ ما قبل الإستقلال الوطني في 1967م بنحو عشرة أعوام وليس من أرتدوا مسوح الشيوعية بعد الإستقلال متوهمين أن ذلك يكسبهم صفة التقدمية (الاتحاد هو من الفصائل الثلاث التي تشكل منها الحزب الاشتراكي اليمني في عام 1978م).

ثمَّ أنَّ الحزب الاشتراكي لا يستمد وجوده ونشاطه الحالي من كونه امتداد للجبهة القومية، ولكن من مشروعيته كحزب قانوني، إضافة إلى أنـَّه الشريك المناصف في تحقيق الوحدة اليمنية في 1990م فلا يمكن للسلطة أن تحله تحت أي مبرر, نعم يمكنها إضعافه وقد قامت بذلك, لكنها لا تستطيع أبداً أن تحله.

وفي الجزء الثاني من هذا المقال سأبين كيف أن رسوخ الوحدة اليمنية لم يظهر في عيدها العشرين الذي أجرت فيه السلطة إستفتاء لسكان عدن على الوحدة اليمنية من دون أن تقصد ذلك أو ترغب فيه! فإلى اللقاء بإذن الله في الأسبوع القادم.

[الجعيدي الوادي]

باعوم يفجر مفاجأة باستقالته من الاشتراكي ويفصل في عدد من المسائل المتباينة

الثلاثاء / 11 يناير كانون الثاني 2011


الزعيم الأبرز في الحركة الاحتجاجية الشعبية في الجنوب "حسن باعوم" (الثالث من اليمين) مع عدد من رفاقه المفرج عنهم مؤخراً وآخرين من ناشطين وزائرين في مقر إقامته بيافع يوم الجمعة 7 يناير كانون الثاني 2011-(عنا).

يافع (عنا) - فجر الزعيم الأبرز في الحركة الاحتجاجية الشعبية المطالبة بالاستقلال في الجنوب "حسن أحمد باعوم" رئيس المجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب مفاجأة بإعلانه الاستقالة من الحزب الاشتراكي اليمني في بيان أصدره أمس الاثنين بعد ثلاثة أيام من منحه تفويضاً للفصل في آراء متباينة داخل المجلس, وحصلت وكالة أنباء عدن (عنا) على نسخة من البيان اليوم الثلاثاء بسبب انقطاع شبكات الهاتف الثابت والخليوي عن مناطق يافع التي يتواجد بها باعوم منذ أسبوع.

ويحمل باعوم عضوية المكتب السياسي للحزب الاشتراكي اليمني, وكان باعوم قد استقال في 15 يناير كانون الثاني 2006 من منصبه في قيادة الحزب بمحافظة حضرموت والذي كان يحمل فيه صفة سكرتير أول منظمة الحزب بالمحافظة.

والحزب الاشتراكي اليمني هو الحزب الحاكم في جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية التي دخلت في وحدة شراكة مع الجمهورية العربية اليمنية (اليمن الشمالي) في الثاني والعشرين من مايو 1990 لكن الوحدة تعثرت ويقول الجنوبيون أنها انتهت وتحولت إلى احتلال عقب حرب شنها الشمال على الجنوب صيف العام 1994 وانتصر فيها.

وقال باعوم في بيانه الموقع بتاريخ أمس الاثنين " أعلن عن تقديمي للاستقالة من عضوية المكتب السياسي وكامل عضويتي في الحزب الاشتراكي اليمني".

وجاءت استقالة باعوم من الحزب الاشتراكي اليمني ضمن قرارات اتخذها للفصل في آراء متباينة ظهرت داخل المجلس الأعلى للحراك أواخر نوفمبر تشرين الثاني المنصرم بسبب وثائق للمجلس قسمته إلى ثلاثة تيارات تتنازع شرعيته.

وأقر باعوم ما تم إنزاله من مشروعي البرنامج السياسي وميثاق الشرف اللذين أقرتهما لجنة صياغة الوثائق المكلفة من قبل المجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب.

وأكد على توسعة المجلس الأعلى بتمثيل متوازن لمحافظات الجنوب, والبحث في إيجاد مقر قيادة مؤقتة للحراك خلال شهر من البيان.

وأقر باعوم تشكيل قيادة ميدانية, كما أقر تشكيل لجنة من الشخصيات ذات الكفاءة لمعالجة الأوضاع في المحافظات التي تعاني من تعدد المجالس ومشاكل تنظيمية أخرى.

وأقر رئيس المجلس الأعلى للحراك السلمي تشكيل هيئة استشارية كمرجعية يرأسها الشيخ عبدالرب النقيب شيخ مشائخ الموسطة ونقيب يافع.

كما أقر إيجاد سكرتارية عامة على طريق المؤتمر بشروط أشار لها البيان.

وأقر باعوم تشكيل لجنة تحضيرية للإعداد والتحضير للمؤتمر الوطني يرأسها النائب الأول "صلاح الشنفرة" وينوبه فيها المحامي علي هيثم الغريب على أن يتم تحديد موعد ومكان انعقاد المؤتمر من قبل رئيس المجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب "رئيس المؤتمر".

وفصل باعوم في مسألة شائكة أثارت جدلاً واسعاً في أوساط الحراك الجنوبي داخل مجلس الحراك وخارجه تتعلق بالعضوية في الأحزاب, حيث أقر في بيانه "عدم الازدواجية الحزبية والسياسية" وأضاف "على جميع قيادات وكوادر وأعضاء المجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب في القيادة والقاعدة ممن يحملون العضوية الحزبية أن يقدموا إستقالاتهم من أحزابهم المنتمين إليها خلال فترة أقصاها شهر من هذا التاريخ وهذا قرار ملزم لكل منتسبي المجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب".

وأضاف "كرئيس للمجلس وتجسيدا لهذا القرار فإنني أعلن عن تقديمي للاستقالة من عضوية المكتب السياسي وكامل عضويتي في الحزب الاشتراكي اليمني وسأقدم عرضا وتقييما وافيا عن فترة عضويتي في الحزب الاشتراكي وحتى الاستقالة قريبا بإذن الله".

ودعا البيان "جماهير شعبنا الجنوبي في كل محافظات الجنوب للتعبير عن تأييدها لقرارات رئيس المجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب خلال الفعاليات والمهرجانات القادمة".


نص البيان:

بسم الله الرحمن الرحيم

بيان سياسي هام

"وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون" صدق الله العظيم

يا جماهير شعبنا في الداخل و الخارج
ربما في ذروة المعاناة وجرائم صنعاء وأوجاع طريق التحرر الوطني وآلام القهر العميق الذي تمارسه قوات الاحتلال اليمني في الجنوب قد تسابق بعض الوطنيين الأحرار في الاجتهادات والآراء من أجل الدفع بالحراك الجنوبي السلمي إلى الأمام مما أدى إلى تباينات تصب جميعها في مواجهة المحتل...ونحن بدورنا وانطلاقا من هذه الشجاعة الوطنية الرفيعة نحيي أولئك الأبطال الذين اجتمعوا في يافع وردفان والضالع وأبين وفي كافة محافظات الجنوب, ونعتبر تلك الاجتهادات نابعة من الحرص على القضية الوطنية الجنوبية.

أيها الشعب الجنوبي الأبي
يا أيها الجنوبيون الأحرار
الحافظون لأمجاد وطنكم وتاريخه
المؤتمنون على حاضر بقائه وأمل مستقبله
يا من تخوضون معارك العزة ضد الاحتلال اليمني
أيها الأوفياء لدماء الشهداء والجرحى وتضحيات المعتقلين في زنازين الاحتلال.
يا من رفضتم الخوف والتخدير والاسترخاء

هاهي عدن ولحج وأبين وشبوة والضالع وحضرموت والمهرة, وكل مدن الجنوب وقراه وسهوله وجباله من المهرة إلى باب المندب ساهرة على أصوات أحذية زوار الفجر وصراخهم وبربريتهم.... ها هي أرض الجنوب التي قررت قوات الاحتلال اليمنية أن تجعلها تعيش في سجن رهيب ...وهاهي هذه الأرض العزيزة التي لا تعرف إلا حياة العزة والكرامة ينير رجالها الشجعان بتضحياتهم طريق الخلاص من الاحتلال اليمني...وها هي الجنوب بأكملها تنتفض بعد أن أعلن نظام صنعاء حربه الشاملة عليها من جديد ...

ونحن بدورنا نعاهدكم معاهدة الحر للحر, أنه سيكون مفاجئا بالمقدار نفسه, أن يأتي الرد الوطني والشعبي الجنوبي وذلك بتجاوز كل التباينات التي ونؤكد لكم إنها لم تكن إلا من أجل هذا الشعب الأبي...
ومن هنا فإننا نناشد المناضلين في كل أرجاء الجنوب وفي الخارج أن يتفرغوا لمقاومة المحتل وليس للبحث عن المناصب الكاذبة أو الحفاظ عليها...فالمخطط رهيب فلنواجهه بوحدتنا الوطنية الجنوبية...خاصة وإن هناك عملا عسكريا واسعا يجري تهيئته من قبل نظام صنعاء لاجتياح بعض المناطق الجنوبية وذلك لتمرير الانتخابات بالقوة العسكرية, وهذا ليس بعيدا على قتلة وإرهابيين متمرسين بالإبادة الجماعية للشعب الجنوبي منذ عام 1994م...ونؤكد للمحتل أن العالم سوف يفيق وليس بالبعيد ليرى كم كانت جريمة أن يترك لنظام صنعاء البربري تلك"الحرية",وهو الذي يمتلك جحافل همجية من البشر وسط صمت عربي واضح لم يشهده من قبل,ضد الشعب الجنوبي الذي لا يسعه إلا مواجهة القهر والإذلال والنضال المستمر حتى تحقيق الهدف المنشود والمتمثل في التحرير والاستقلال وإستعادة الدولة مهما بلغت التضحيات.

يا أبناء الجنوب الأحرار

يجب أن نعلم وندرك بأن هناك تطورات ومستجدات متسارعة على صعيد الجنوب سياسيا وميدانيا ,وعلى صعيد اليمن(الجمهورية العربية اليمنية),وأن تلك المستجدات سوف تزداد تطورا خلال الأشهر إذا لم تكن الأيام القادمة ,بصورة لم يسبق لها مثيل على صعيد قضية شعبنا ووطنا المحتل وعلى صعيد خطط نظام الاحتلال في خمد وتدمير الحراك ,وكذلك على صعيد أحزاب المعارضة اليمنية ومواقفها السياسية ,والحال كذلك على صعيد دول الإقليم والمجتمع الدولي أمريكا والاتحاد الأوربي ,ولذلك فنحن بحاجة ماسة لإستعادة قوتنا وحدتنا وذلك بإيجاد حلول سريعة لتلافي بعض أوجه القصور التي تعاني منها قيادة الحراك والتي انعكست سلبا على مسيرة الحراك ,واتخاذ خطوات تاريخية تحافظ على المكاسب العظيمة والمحققة خلال سنوات النضال الميداني الذي شهده الجنوب في أعوام ما بعد الاحتلال اليمني للجنوب عام 1994م ,ومن أجل دفع الحراك بخطوات نحو الأمام لتحقيق الأهداف المنشودة في التحرر والاستقلال...فالخطوات المدروسة داخليا ستسهم في تعجيل المجتمع الدولي للاعتراف بقضيتنا العادلة والمشروعة,ومن هنا فأننا نقر التالي:

1- التأكيد على ما تم إنزاله من مشروعي البرنامج السياسي وميثاق الشرف اللذان أقرتهما لجنة صياغة الوثائق المكلفة من قبل المجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب في اجتماعه المنعقد في الأول من نوفمبر 2009م في ردفان, على أن يتواصل رئيس المجلس بقيادات المجلس لأخذ ملاحظاتها والتوجيه باستيعابها بعد دراستها والموافقة عليها، ويتم إنزال الوثائق عبر مجالس المحافظات لأخذ الملاحظات ورفعها لرئيس المجلس لتقديمها إلى المؤتمر لإقرارها ,وخلال فترة لا تتجاوز ثلاثة أشهر من الان

2- نؤكد على توسعة المجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب على طريق المؤتمر بتمثيل متوازن لمحافظات الجنوب.ويتم البحث في إيجاد مقر قيادة مؤقت للمجلس الأعلى على أن يتم إنجاز ذلك خلال شهر من الان.
3- أقرار تشكيل قيادة ميدانية للحراك السلمي توضع مهامها واختصاصاتها في نظام أساسي ينظم عملها.ويتم أقراره من قبل المجلس الأعلى.
4- تشكيل لجنة من الشخصيات ذات الكفاءة والنزاهة لمعالجة الأوضاع في المحافظات التي تعاني من تعدد المجالس ,ومشاكل تنظيمية أخرى ,على أن يتم إنجاز هذه المهمة خلال شهرين من هذا التاريخ.
5- إقرار تشكيل هيئة استشارية كمرجعية جنوبية مكونة من السلاطين والمشايخ والتجار وعلماء الدين والشخصيات الإجتماعية والأكاديميون وغيرهم ، يرأسها الشيخ عبدالرب بن أحمد بن أبوبكر النقيب.
6- إيجاد سكرتارية عامة على طريق المؤتمر على أن يكون أعضاءها من ذوي الخبرات السياسية والخارجية والعسكرية والأمنية والاقتصادية والإعلامية والثقافية.

7- تشكيل لجنة تحضيرية للأعداد والتحضير للمؤتمر الوطني ,وتحديد موعد ومكان إنعقاده من قبل رئيس المجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب "رئيس المؤتمر"، ويرأس اللجنة النائب الأول صلاح قايد الشنفرة ونائب رئيس اللجنة الأستاذ علي هيثم الغريب ويحدد رئيس المجلس بقية أعضاء اللجنة في وقت لاحق ، وفي حالة حدوث أي إشكالية داخل اللجنة ترفع لرئيس المجلس الأعلى للفصل فيها .
8- تشكيل لجنة تعتني بشؤون الشهداء والجرحى والمعتقلين

9- إقرار مبدأ عدم الازدواجية الحزبية والسياسية وعلى جميع قيادات وكوادر وأعضاء المجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب في القيادة والقاعدة ممن يحملون العضوية الحزبية أن يقدموا إستقالاتهم من أحزابهم المنتمين إليها خلال فترة أقصاها شهر من هذا التاريخ وهذا قرار ملزم لكل منتسبي المجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب ، وكرئيس للمجلس وتجسيدا لهذا القرار فإنني أعلن عن تقديمي للاستقالة من عضوية المكتب السياسي وكامل عضويتي في الحزب الاشتراكي اليمني وسأقدم عرضا وتقييما وافيا عن فترة عضويتي في الحزب الاشتراكي وحتى الاستقالة قريبا بإذن الله.

10- دعوة قيادة المجلس ورؤساء مجالس المحافظات ونوابهم بالإضافة لبعض القيادات التي يختارها رئيس المجلس للإجتماع وذلك "لإطلاعهم" على قرارات الرئيس وكذلك الاستماع لآرائهم ، وسيحدد موعد الاجتماع لاحقاً.

أخيرا ندعو جماهير شعبنا الجنوبي في كل محافظات الجنوب للتعبير عن تأييدها لقرارات رئيس المجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب خلال الفعاليات والمهرجانات القادمة.

صادر عن رئيس المجلس الأعلى للحراك
السلمي لتحرير الجنوب
حسن أحمد باعوم
يافع/10 يناير 2011م

[الفارس الهاشمي]

إستقالة باعوم عن الحزب الإشتراكي اللعين دليل واضح على عدم عودة الماضي ,, خصوصا وانه رئيس مجلس الحراك الأعلى
شكرا لك اخي الجعيدي على نقل الخبر الرائع

[خالدالحارج]

ول يحيى باعوم وربنا يطيل في عمرة انشاءالله حتى يرى الجنوب دولة مستقلة بعد تحررها من براثن الاستعمار الهمجي الالعن من الصهيوني 000 كما نرجوا من جميع القادة واعضاء الحراك وشعب الجنوب الحر كافة ان يقدموا استقالاتهم من جميع الاجزاب اليمنية ( اشتراكي أو اضلاح أو ناصري او مؤتمري 0000الخ وان يتجهوا لنضالهم السلمي لتحرير وطنهم الغالي



00

[حد من الوادي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفارس الهاشمي [ مشاهدة المشاركة ]

إستقالة باعوم عن الحزب الإشتراكي اللعين دليل واضح على عدم عودة الماضي ,, خصوصا وانه رئيس مجلس الحراك الأعلى شكرا لك اخي الجعيدي على نقل الخبر الرائع

ومزيد من الشكر للجعيدي وللفارس ولكل الشرفاء؟
لم تكن استقالتة من حزب عبد الشيطان غريبة بل جاء وقتها ؟
وشعبنا مع الحراك حتى خروج آخرجندي يمني من بلادنا المغدورة والمنكوبة بالمستعمرين الجدد؟

[حد من الوادي]

تشكيل مرجعية جنوبية برئاسة عبد الرب النقيب
باعوم يقدم استقالته من الحزب الاشتراكي.. ويدعو قادة وأعضاء الحراك لتقديم استقالاتهم من انتماءاتهم الحزبية

الثلاثاء 11 يناير-كانون الثاني 2011 الساعة 09 مساءً / مأرب برس- خاص:

أعلن القيادي في الحراك الجنوبي, ورئيس ما يسمى بـ"المجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب" حسن باعوم, تقديم استقالته من الحزب الاشتراكي اليمني.

وجاء في بيان سياسي موقع باسم باعوم في الـ10 من يناير الجاري, إن تقديم الاستقالة لـ"إقرار مبدأ عدم الازدواجية الحزبية والسياسية".

وفي البيان الذي أصدره باعوم في مقر إقامته بيافع, وتضمن 10 قرارات لتوحيد الصف الجنوبي, طالب القيادي الجنوبي من "جميع قيادات وكوادر وأعضاء المجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب في القيادة والقاعدة ممن يحملون العضوية الحزبية أن يقدموا استقالاتهم من أحزابهم المنتمين إليها خلال فترة أقصاها شهر من هذا التاريخ", مشيرا إلى أن "هذا قرار ملزم لكل منتسبي المجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب".

وقال: "كرئيس للمجلس وتجسيدا لهذا القرار فإنني أعلن عن تقديمي للاستقالة من عضوية المكتب السياسي وكامل عضويتي في الحزب الاشتراكي اليمني وسأقدم عرضا وتقييما وافيا عن فترة عضويتي في الحزب الاشتراكي وحتى الاستقالة قريبا بإذن الله".

وأكد البيان, الذي حصل "مأرب برس" على نسخة منه "على ما تم إنزاله من مشروعي البرنامج السياسي وميثاق الشرف اللذان أقرتهما لجنة صياغة الوثائق المكلفة من قبل المجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب في اجتماعه المنعقد في الأول من نوفمبر 2009م في ردفان, على أن يتواصل رئيس المجلس بقيادات المجلس لأخذ ملاحظاتها والتوجيه باستيعابها بعد دراستها والموافقة عليها، ويتم إنزال الوثائق عبر مجالس المحافظات لأخذ الملاحظات ورفعها لرئيس المجلس لتقديمها إلى المؤتمر لإقرارها ,وخلال فترة لا تتجاوز ثلاثة أشهر من الآن".

كما تم الإعلان عن "إقرار تشكيل هيئة استشارية كمرجعية جنوبية مكونة من السلاطين والمشايخ والتجار وعلماء الدين والشخصيات الاجتماعية والأكاديميون وغيرهم، يرأسها الشيخ عبد الرب بن أحمد بن أبوبكر النقيب", إضافة إلى "تشكيل لجنة تحضيرية للإعداد والتحضير للمؤتمر الوطني, وتحديد موعد ومكان انعقاده من قبل رئيس المجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب "رئيس المؤتمر"، ويرأس اللجنة النائب الأول صلاح قايد الشنفرة, ونائب رئيس اللجنة علي هيثم الغريب", على أن "يحدد رئيس المجلس بقية أعضاء اللجنة في وقت لاحق، وفي حالة حدوث أي إشكالية داخل اللجنة ترفع لرئيس المجلس الأعلى للفصل فيها".

نص البيان

[حد من الوادي]

ترسيخ الوحدة اليمنية ليس باختلاق الوقائع وتشويه التاريخ (2-2)

2011/01/12 الساعة 17:52:31 نجيب قحطان الشعبي

أشرت في الجزء الأول من هذا المقال إلى عدم رسوخ الوحدة اليمنية وأن الإعلام الرسمي وجميع خطابات رئيس الجمهورية تهاجم الحراك الجنوبي وتؤكد على رسوخ الوحدة وهو ما يفصح عن شعور السلطة بأن الوحدة ليست راسخة (وهذا طبيعي بسبب المظالم التي يعيشها الجنوبيون بشكل عام في ظل الجمهورية اليمنية التي ليس للجنوبيين فيها إلا تمثيل شكلي, كما أن إستخدام القوة في الحفاظ على كيان دولة الوحدة يثبت أن الوحدة ليست راسخة رسوخاً حقيقياً يقوم على رضاء ابناء الجنوب وأبناء الشمال كل على حدة). وفيما يلي أواصل حديثي عن عدم رسوخ هذه الوحدة.

رسوخ الوحدة اليمنية لم يظهر في عيدها!
قلت في الجزء الأول من هذا المقال أن الوحدة اليمنية لم تترسخ بعد في نفوس كثير من الجنوبيين، بل معظم الجنوبيين، ومنذ أن كتبت منذ أشهر مقال "عيد بلا فرحة" في الذكرى الأخيرة لقيام الجمهورية اليمنية (الذكرى 20) وأشرت إلى أن هذا العيد أظهر نتيجة استفتاء للجنوبيين حول الوحدة اليمنية ووصفته بأنه استفتاء أجرته السلطة من دون أن تقصد، فمنذئذ يلح علي بعض القراء للكتابة حول ذلك الاستفتاء ونتيجته، وهاأنذا ألبي.

فقبيل 22 مايو 2010م وزعت الدولة على تلاميذ وتلميذات مدارس عدن الآلاف من أعلام الجمهورية اليمنية وأرفقت بكل علم عصا لتحمل في طرفها العلم، وكنت أظن أن عدداً من التلاميذ والتلميذات وأهاليهم سيقومون بتعليق الأعلام على نوافذ وشرفات مساكنهم لترفرف في 22 مايو، لكن خاب ظني فأثناء تنقلي بالسيارة في كثير من الشوارع الرئيسية والفرعية بمحافظة عدن قبيل وخلال يوم 22 مايو 2010م كنت أطالع المساكن لأرى مدى انتشار علم الدولة فوقها فلا أجد مسكنـًا واحدًا يرفعه!

حتى كبار الموظفين بمحافظة عدن من جنوبيين وشماليين أو من يسمون بالسلطة المحلية لم أجد أحداً منهم يرفع فوق بيته علم الجمهورية اليمنية في عيدها العشرين! فإذا كان هؤلاء لم يرفعوه فإنه يكون منطقياً أن لا يرفعه المواطن العادي أو البسيط أو رجل الشارع وهو يفتقد "العدالة" في كل جوانب حياته في ظل علم الجمهورية اليمنية, وهنا أتذكر عبارة عظيمة للقبطان ستافورد هينز قائد الحملة العسكرية لإحتلال عدن في 1839م وأول حاكم لها, ففي اليوم الرابع لإنتزاع عدن من سلطنة لحج ووقوعها تحت الإحتلال البريطاني كتب هينز إلى صهر سلطان لحج طالباً السلام والصداقة ومطمئناً إياه وبقية أبناء لحج بقوله "حيث يرتفع العلم البريطاني فلا خوف من الظلم".

في عيد الوحدة كانت أعلام الجمهورية اليمنية منكسرة حزينة فهي مرفوعة على مباني المرافق الرسمية فقط, لكن علمـًا واحدًا لم يرتفع على أي مسكن بعدن, والمعنى واضح لا يحتاج لذكاء. لقد حدث ذلك رغم أن كثيرًا من سكان عدن لم يكونوا بحاجة للقيام بمشوار لشراء العلم أو تكليف أنفسهم دفع مبلغ زهيد كثمن له، فالدولة أحضرته لهم على طبق من فضة فوزعته على آلاف التلاميذ والتلميذات مجانـًا بل ومعه العصا التي تحمله! ولا أعلم من هو "الذكي" الذي اقترح, و"الذكي" الآخر الذي قرر توزيع تلك الأعلام بعدن! ويبدو أن هناك "ذكي" ثالث اقترح توزيع العصي التي تحمل الأعلام للتسهيل على سكان عدن برفع الأعلام على نوافذ وشرفات وسطوح مساكنهم!

وكم أضحك كلما جال بخاطري أن فكرة توزيع تلك الآلاف من الأعلام والعصي ربما كان ورائها عملية "هبر" لكنه "هبر" ورط الدولة توريطة جسيمة بإجراء استفتاء على الوحدة لم تقصده ولا ترغب فيه أبداً! وهذه هي نتيجة التسيب والفهلوة والسرقة والرشوة المعاشة في الجمهورية اليمنية فحيث يرتفع علمها على أي مرفق رسمي تغيب العدالة!

3 ملاحظات حول "الأعلام"

ملاحظة1: لأن الشيء بالشيء يُذكر، فإنـه أثناء خليجي 20 بثت فضائية يمنية برنامج عن معالم مدنية عدن وتاريخها وقد حفل بالأخطاء ومن ذلك أنـه أثناء ترديد مقدم البرنامج لبيت شعر عن عدن يجيء فيه عبارة "رأيت ذرى الأعلام في عدن" قام المخرج "الجهبذ!" ببث لقطة لمجموعة من أعلام الجمهورية اليمنية وهي ترفرف! إنـه جاهل فالشاعر يقصد بأعلام عدن "جبال عدن" وليس "رايات عدن" بل أن المخرج - والعاملين معه - لم يلاحظوا حتى كلمة "ذرى" أي "قمم" فهل للرايات قمم يا أبو جهل؟

ملاحظة2: وخذوا عندكم أيضـًا الضيف الخليجي الذي قال بأنـه زار أحياء التواهي والمعلا وعدن الصغرى، فأراد المذيع التلفزيوني (الصنعاني المعروف) أن يستعرض معرفته بعدن فقال للضيف: أرجو أن تزوروا أيضـًا مدينة الشعب والبريقة!! فهو أبو جهل آخر لأنه يجهل بأن البريقة هي نفسها عدن الصغرى! وهذا من نتائج التهميش أثناء خليجي 20 للإعلاميين والرياضيين من أبناء عدن.

ملاحظة3: بعض مناضلي ثورة 14 أكتوبر المقيمين بعدن يرفعون العلم المذكور على شرفات منازلهم مع كل ذكرى لثورة 14 أكتوبر والاستقلال الوطني في 30 نوفمبر، لكنهم لا يرفعونه في ذكرى قيام الجمهورية اليمنية أو 26 سبتمبر، وقد يتساءل بعض القراء: كيف يرفعون علم الجمهورية اليمنية في ذكرى 14 أكتوبر و30 نوفمبر ولا يرفعونه في ذكرى قيام الجمهورية اليمنية نفسها التي يخصها هذا العلم؟ والجواب بسيط وهو أنهم إنـَّما يرفعون علم الجبهة القومية (فعلم الجمهورية اليمنية هو نفس علم الجبهة القومية التي يحاول البعض إلغاء انتصاراتها الأعظم : ثورة 14 أكتوبر، الاستقلال الوطني، توحيد الجنوب).

تنويه: كنت أرغب أن أُبيِّن في هذا المقال زيف ما يحاول الإعلام الرسمي تكريسه في أذهان الناس بوجود مراسلات تبودلت بين الضابط السياسي البريطاني المدعو "ميلن" ولبوزة وأدت إلى تفجير لبوزة للثورة بدعم من صنعاء!! كما كنت أرغب أن أبين كيف أن ثورة 14 أكتوبر هي الثورة الأم لحركة 26 سبتمبر, إلا أن مقالي سيطول أكثر فارتأيت تأجيل ذلك للمقال القادم والذي يليه بإذن الله فلست متعجلا, بل أنه من الأفضل تلقين هواة تزوير التاريخ الجنوبي دروساً قاسية على جرعات ليظلوا مصدومين ومجروحين لأطول فترة.

[حد من الوادي]

القيادي في الحراك الجنوبي حسن باعوم يعلن استقالته من عضوية المكتب السياسي وكامل عضويته في الحزب الاشتراكي اليمني

الثلاثاء , 11 يناير 2011 م
دمون نت / المكلا / خاص :

أعلن القيادي البارز في الحراك الجنوبي حسن أحمد باعوم رئيس المجلس الأعلى للحراك السلمي الجنوبي اليوم استقالته من عضوية المكتب السياسي وكامل عضويته في الحزب الاشتراكي اليمني .

وقال باعوم في بيان أصدره اليوم الثلاثاء – تلقى " دمون نت " نسخة منه – أنه تم (إقرار مبدأ عدم الازدواجية الحزبية والسياسية ) ، داعيا و( جميع قيادات وكوادر وأعضاء المجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب في القيادة والقاعدة ممن يحملون العضوية الحزبية أن يقدموا إستقالاتهم من أحزابهم المنتمين إليها خلال فترة أقصاها شهر من هذا التاريخ) ، معتبرا هذا القرار ( ملزما لكل منتسبي المجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب ، وكرئيس للمجلس وتجسيدا لهذا القرار فإنني أعلن عن تقديمي للإستقالة من عضوية المكتب السياسي وكامل عضويتي في الحزب الاشتراكي اليمني وسأقدم عرضا وتقييما وافيا عن فترة عضويتي في الحزب الاشتراكي وحتى الاستقالة قريبا بإذن الله) .

وأكد البيان ( توسعة المجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب على طريق المؤتمر بتمثيل متوازن لمحافظات الجنوب.ويتم البحث في إيجاد مقر قيادة مؤقت للمجلس الأعلى على أن يتم إنجاز ذلك خلال شهر من الان )، كما تضمن (أقرار تشكيل قيادة ميدانية للحراك السلمي توضع مهامها واختصاصاتها في نظام أساسي ينظم عملها.ويتم أقراره من قبل المجلس الأعلى )، و(تشكيل لجنة من الشخصيات ذات الكفاءة والنزاهة لمعالجة الأوضاع في المحافظات التي تعاني من تعدد المجالس ,ومشاكل تنظيمية أخرى ,على أن يتم إنجاز هذه المهمة خلال شهرين من هذا التاريخ) ، فضلا عن ( إقرار تشكيل هيئة استشارية كمرجعية جنوبية مكونة من السلاطين والمشايخ والتجار وعلماء الدين والشخصيات الإجتماعية والأكاديميون وغيرهم ، يرأسها الشيخ عبدالرب بن أحمد بن أبوبكر النقيب)، وايجاد ( سكرتارية عامة على طريق المؤتمر على أن يكون أعضاءها من ذوي الخبرات السياسية والخارجية والعسكرية والأمنية والاقتصادية والإعلامية والثقافية ) .

وتضمن البيان قرارا بتشكيل (لجنة تحضيرية للأعداد والتحضير للمؤتمر الوطني ,وتحديد موعد ومكان إنعقاده من قبل رئيس المجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب "رئيس المؤتمر"، ويرأس اللجنة النائب الأول صلاح قايد الشنفرة ونائب رئيس اللجنة الأستاذ علي هيثم الغريب ويحدد رئيس المجلس بقية أعضاء اللجنة في وقت لاحق ، وفي حالة حدوث أي إشكالية داخل اللجنة ترفع لرئيس المجلس الأعلى للفصل فيها) ، بالإضافة إلى قرار بتشكيل ( لجنة تعتني بشؤون الشهداء والجرحى والمعتقلين) .

ودعا البيان ( قيادة المجلس ورؤساء مجالس المحافظات ونوابهم بالإضافة لبعض القيادات التي يختارها رئيس المجلس للإجتماع وذلك "لإطلاعهم" على قرارات الرئيس وكذلك الإستماع لآرائهم ، وسيحدد موعد الإجتماع لاحقا) .