10-17-2010, 05:21 PM
|
#61 | ||
|
شخصيات هامه
 
|
ليس بن عبدات وحده يبحث عن الزعامة ؟؟؟ كثير من النفوس جبلت على حب الزعامة والقيادة ...!!! حتى هنا نرى اصحاب المعرفات المنذثرة تظهر تبحث عن زعامة الاشراف في سقائف الشبامي ؟؟؟ هل لاحظت الركود في السقائف والترقب (( للنفسه )) حتى يوم اعلان ولادةاسماء المشرفين ؟؟ حقيقة ادركتها جاءت في ملاحظة اعجبتني ارى انها صائبة قالها اخينا (( الواقعي )) حين ضرب مثلا بما لحق بتاريخ حضرموت ب (( مصرى عنيبدة )) نلاحظ ان تاريخ حضرموت كتب دون دقة وتحقيق ، ولحقت به اضافات وشوائب وزيادات عن جهل او اهواء تحركها غايات ، لهذا يحتاج غربلة وفرز وتحقيق . خذ مثلا هنا من يزعم أن السيد حسين بن حامد المحضار عاصر فترة المستشار انجرامز ؟؟ أو أنه عارض قصيدة الأحمدي ، بينما كما أوضحت بالدليل القاطع الفاصل الزمني الكبير بينها لكن من في راسه شي ما يخليه يعتقد أنه تنقيص في حقه . ايضا باوزير ليس دقيقا فيما عن بن عبدات وما كتبه شأنه كشأن صاحب كتيبات مطبوعة يتحرش صاحبها بكتابة التاريخ والتراث ونحن في طريقنا لفنيذها . لهذا الرجاء ان نتساعد معا في تبيين ما اشتكل واختلط على البعض خاصة ان مصادر كثيرة بيدنا . ابامحمد صديق قديم جمعتنا صفحات منتديات كثيرة ، النقاش معك ممتع ، ورجل له صبابة في أهله وكما قال الشاعر أبا يعرب (( عبدالله بلخير )) كل له في من أحب صبابة .............. وصبابتي في أمة وبلادي زادك لحضرموت صبابة ، وافادنا من هذه الصبابة والعشق الحضرمي علما ومعلومة ومعرفة بك ومنك ...!!! . . |
||
|
التعديل الأخير تم بواسطة أبوعوض الشبامي ; 10-17-2010 الساعة 05:26 PM |
|||
|
|
10-20-2010, 09:32 PM
|
#62 | |||||||||
|
مشرف سقيفة التراث
 
|
حيا الله شاعرنا القدير ابو عبد الله
سوف نتناول اشعار المحضار وردود الشعراء كتراث شعري ان شاء الله نوقف خلالها على كثير من المضامين ونتمنى مشاركتكم في فك الكثير من الالغاز وفهم الالفاظ والعبارات .. تحياتي لك والف شكر |
|||||||||
|
|
|
10-25-2010, 12:36 AM
|
#63 |
|
شخصيات هامه
|
.
ربما انحنى الموضوع نحو انعطافات تاريخية أكثر من أن يكون عرضا للمساجلات الشعرية . ولعل الذين يتخذون من المقولة المعروفة الشعر ((ديوان العرب )) حجة لكتابة تاريخ حقبة من الصراعات القبلية التي دارت على ثرى حضرموت ، فاتهم أن العرب كانوا في جاهليتهم أميون ولا يعرفون تدوين كتابة تاريخهم ووقائعهم . لهذا لجأوا للشعر الذي يتقنونه . كوسيلة للتعبير يحفظ لهم انسابهم ووقائعهم واحداثهم وعاداتهم . أما من يلجأ الى الشعر الشعبي على أنه (( ديوان الحضارم )) وسجلا لتاريخهم ولأحداثهم فقد وقع في اخطاءه التي لايتسيغها عاقل خاصة إذا كانت تحت ايدينا مصادر مكتوبة ووثائق محفوظة تبين لنا سير الأحداث المتعلقة بفتنة بن عبدات وصلح القبائل الحضرمية ودور لجان الاصلاح ومقادمة القبائل والشخصيات العامة في تثبيت الصلح في حضرموت وإرساء دعائم السلم الاجتماعي والأمن . هذه نماذج من وثائق وقعتها القبائل وايضا بعضا من المراسلات نضعها كنموذج يلقي الضوء على ذلك الحراك الذي شهدته حضرموت في مسيرة البحث عن السلام في تلك الحقبة من تاريخ الصراعات القبائلية .       . |
|
التعديل الأخير تم بواسطة أبوعوض الشبامي ; 10-25-2010 الساعة 12:51 AM |
|
|
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
|
|
العرض العادي
