المنافقون

[الخليفي الهلالي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابونورا [ مشاهدة المشاركة ]

منت غلطان ياصوت سيبان هم فعلا وجهين لعملة واحده ماشي فرق خواتيم مباركه وكل عام وانت من المقبولين

ابو نورا أنتبه من الحفره تقع فيها لا يغرك الكلام المعسل ذي مايؤدي مكان

ولا وعد الترشيح للخلافه بايفيدك.. احذر المنافقين والكاذبين يا أسد


طبتم؛؛؛؛؛

[ابونورا]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي [ مشاهدة المشاركة ]

ابو نورا أنتبه من الحفره تقع فيها لا يغرك الكلام المعسل ذي مايؤدي مكان ولا وعد الترشيح للخلافه بايفيدك.. احذر المنافقين والكاذبين يا أسد طبتم؛؛؛؛؛

أطمن يابوخليفه أنا امشي ورأسي مرفوعه لكن عيوني والحمدالله تشوف وتراقب خطواتي ولايغرني كلام معسل ولا شيشة ولاجراك
تعليقي كان عالجزئيه اللي قالها صوت سيبان بخصوص العمله الواحده بوجهيها ولاشئ أخر بالمره مما دار في رأسك
بس علي فكرة أش من خلافه لايكون بترشحوني أمير المؤمنين
تمسي بخير وعامك مبارك .

[صوت سيبان]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

والجميع مخطؤن بمافيهم المتداخلون(لتصفية ديون معدومه في سجلات المراجعين القانونيين. تحديد ذكي بلغة دبلوماسيّة: والجميع مخطئون بمن فيهم المتداخلين وتشبيه بلغة المحاسبة الماليّة: (لتصفية ديون معدومه في سجلات المراجعين القانونيين. ما دخل المنتدى بهؤلاء الخطّائين ؟ ولماذا يستغل الخطّاؤون المنتدى؟ هل حددت الضّحيّة؟ ، ومنذ متى؟

يأ أبا لطفي
1) لابد من إختلاف وجهات النظر بين الناس ولو كانوا عائشين تحت سقف واحد(عائله)
في هذه الحٌقبه من الزمن الإختلاف شال سيفه 00كما تعلم عندنا في العزبه نختلف على غدانا وعشانا
فلان يقول نبغاء الغدا اليوم لحم وفلان يقول سمك وعلان يقول لخم وينتهي وقت الغدا قبل الأتفاق على نوعيته
وكل(ن) يذهب لعمله لحين وقت العشاء وتبدى المشكله من جديد وننام بدون عشاء فيه من يفرح لالشي بل بخيل وفوات الوجبه
أمان من الخساره وفيه من يزعل لمحبته لبطنه ولايريد يسمع نقنقتها وتنغيصه من منامه
2)الأستغلال من سمات العصر الحديث وخصوصاً بعد أنهيار ماكان يسمى بالأتحاد السوفيتي وأستغلال اميركاء لقوتها وفرض رايها على العالم الثالث
والدول المتقدمه وهذه حق قوي للقوي بدون منازع ومن حقه أستغلاله0
3)لاضحايا تذكر جميع الجيوش عادت لاثكنها سالمه ماعدا بعض الخسائر الطفيفه على سبيل المثال أرتفاع الضغط والسكرعندبعض القاده والجنود
كذلك تضييع الوقت في حرب الكسبان فيها خاسر
ولاأنا مابافهمش حاقه

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت سيبان [ مشاهدة المشاركة ]

ولاأنا مابافهمش حاقه

دا انته بتفهم حاقات وحاقات ،وقولك وكل ما شرحته صار لدينا مفهوم من أول سطر إلى الآخر، وذكرت عن اختلاف وجهات النّظر ، والحاقه الوحيدة اللي بترفع الضّغط هو التّحدّث عن وجهات النّظر اللي ما قريناهش بالخالص ، كل من بغا بايستعبط ذكر لنا وجهات النّظر.

مزبوط والاّ أنا بسْتعبط

الحمد لله أن الإختلاف في العزبة لم ينتج عن فقر وإنّما عن بخل وسخاء في حين أن الإختلاف في محلاّت تانية ينتج عن فقر ، وليس فقر مال أو فقر دم بل فقر كِلَمْ ( بكسر الكاف وفتح اللام وسكون الميم ) ، ويحكون عن رجّال صمصوم يعرف مغزا الشّعر ، إعترض الزّامل وأمر بالهوكة ، وبعد ما حكّ رأسه وجّه كلامه إلى الشّاعر المعني وقال له:
" با يقع مبنى يا وليد وعادك با تشوف ، والدّربجه حقك ما هي سيلكه "
ضحك الناس وعادوا إلى زاملهم
ولمّا سألوه عن سرّ الإقتحام وجعبته فاضية أي رصيده صفر من الشعر أي فقير شعر ، قال: عبّرت عن وجهة نظري .

الخلاف بين الناس وارد ، لكنهم متفّقين كلّهم على ذمّ النفاق وأهله . نحن بين اختلاف واتّفاق وكلّه كوم يا بو رائد ,وقربعة الرجّال في النّفس كوم تاني
فهمتها واللا أعيدها تاني

.

[سالم علي الجرو]

اقتباس :

سأعطيك أمثله عن الإبداع الشعري وعدم الأبداع بصفتي من هواة الشعر0

وسأهديك الأبيات التالية ، إقتطعتها من قصيدة للشاعر ، الروائي الجزائري: علي مغازي:

كم نفونا وشرّدونا سنينا =فغدونا بأرضنا أغرابا كم رمونا بتهمة الكُفر زورا =كم أذلّوا جمالنا الخلاّبا يا ابْنة العمّ إن جرحي عميق =كيف أنسى وكيف أخفي العذابا قدرُ الشعر أن يناضلَ دوما =ضدّ من ألبسوا الشّموسَ حجابا .

[الخليفي الهلالي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت سيبان [ مشاهدة المشاركة ]

يأ أبا لطفي 1) لابد من إختلاف وجهات النظر بين الناس ولو كانوا عائشين تحت سقف واحد(عائله) في هذه الحٌقبه من الزمن الإختلاف شال سيفه 00كما تعلم عندنا في العزبه نختلف على غدانا وعشانا فلان يقول نبغاء الغدا اليوم لحم وفلان يقول سمك وعلان يقول لخم وينتهي وقت الغدا قبل الأتفاق على نوعيته وكل(ن) يذهب لعمله لحين وقت العشاء وتبدى المشكله من جديد وننام بدون عشاء فيه من يفرح لالشي بل بخيل وفوات الوجبه أمان من الخساره وفيه من يزعل لمحبته لبطنه ولايريد يسمع نقنقتها وتنغيصه من منامه 2)الأستغلال من سمات العصر الحديث وخصوصاً بعد أنهيار ماكان يسمى بالأتحاد السوفيتي وأستغلال اميركاء لقوتها وفرض رايها على العالم الثالث والدول المتقدمه وهذه حق قوي للقوي بدون منازع ومن حقه أستغلاله0 3)لاضحايا تذكر جميع الجيوش عادت لاثكنها سالمه ماعدا بعض الخسائر الطفيفه على سبيل المثال أرتفاع الضغط والسكرعندبعض القاده والجنود كذلك تضييع الوقت في حرب الكسبان فيها خاسر ولاأنا مابافهمش حاقه

عزيزي ...صوت سيبان ..قالوا في النفاق ..... نزار قباني

الــــــنـفــــــــــاق كَفَانَا نِفَاقْ!.. فما نَفْعُهُ كلُّ هذا العِناقْ؟ ونحنُ انتهَيْنَا وكُلُّ الحكايا التي قد حكينَا نِفَاقٌ ؛؛؛؛؛ أَتَسْمَعُ؟ أينَ سَرَقْتَ الحقيبَهْ؟ أجَلْ. إنَّها تُعْلِنُ الواحِدَهْ.. ونحنُ نلُوكُ الحكايا الرتيبَهْ بلا فائِدَهْ؛؛؛؛؛

[الخليفي الهلالي]

قبل الأفطار .......جلسة على العصبي مع هذه الأغنيه

صورة توضيحيه







وهنا تشاهدون الدكه أقصى اليسار وهناك شخصان يجلسان في المؤخرة اليسار على الدكه .



العُصبي ..أو الدكه ..هو مايحيط بالبيت من بناء حجري أو أسمنتي ويمتد امام واجهة المنزل بمسافة متر أو اكثر للجلوس.
وهو المكان المفضل للجلوس لكبار السن خصوصأ الصباح أو مابعد العصر ؛

[ابونورا]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي [ مشاهدة المشاركة ]

قبل الأفطار .......جلسة على العصبي مع هذه الأغنيه صورة توضيحيه وهنا تشاهدون الدكه أقصى اليسار وهناك شخصان يجلسان في المؤخرة اليسار على الدكه . العُصبي ..أو الدكه ..هو مايحيط بالبيت من بناء حجري أو أسمنتي ويمتد امام واجهة المنزل بمسافة متر أو اكثر للجلوس. وهو المكان المفضل للجلوس لكبار السن خصوصأ الصباح أو مابعد العصر ؛

يازين هالشياب وهم جالسين بهدوء وسماحه ليش مو كل الشياب بهالروقان

[عبيدسالم باحنان]

ما شا الله التاريخ يعود نفسه انني عبرت هذا السوق سنة 1975م لانتضار سياره زيزو لاحد تجار الشحر ومن هناك سنتحرك ال المكلا للسفر بحرا الى ممباسه

[الخليفي الهلالي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبيدسالم باحنان [ مشاهدة المشاركة ]

ما شا الله التاريخ يعود نفسه انني عبرت هذا السوق سنة 1975م لانتضار سياره زيزو لاحد تجار الشحر ومن هناك سنتحرك ال المكلا للسفر بحرا الى ممباسه

ماشا الله عليك ياعبيد بن سالم ..

بس في عام 1975 كان حكم الحزب في جنوب اليمن..وممنوع حد يخرج من البلاد إلا بكفالة (ضمانه)
أن سمحوا له ؛ فكيف سويت مع لجان الدفاع الشعبي والمليشيا والقوات الشعبيه وأمن الدوله وغيرها
من الأجهزه في ذلك الوقت.أو خرجت تهريب.............؟