الخنبشي يتالق في رائعة بلحمر الوطنية

[ابوبكر باخطيب]

للاسف الشديد لقد اطلعت على كل الصفحات الثمانيه المتناثره على اعتاب باب عذب القوافى
ولكن للاسف ليست المواضيع المطروحه كلها عذب القوافى
وانما بعض منها حسب التسميه والنسبه المتصاعده سوف اطلق عليها اسم خوار الكوافى لانها
صادره من شخصيات استمدت ثقافتها من الحوارى والازقه اى بلغه بلادى من المطاريق ليس بها
عذوبه وانما بها ملوحه قاتله للفكر الثقافى والادبى
لقد سمعت الشى الجميل عن هذا المنتدى قبل انتسابى ففرحت بما سمعت واستبشرت به وانتسبت
وقد كنت ازوره من حين الى حين دون ان اطرح به مواضيع للنقاش لحرصى الزايد على عدم استعجالى
فى طرح المواضيع لكى ادرس الشخصيات المتواجده به اكثر حتى اكون و أولف ومودة بينى وبينهم
وحينما قام الاخ الغالى باغوزه السباق الى الخير كما عهدته بتثبيت العمل الفنى لعبدالله الخنبشى وسالم عمر البدوى بلحمر
استغربت من التنافس الغير أخلاقى والغير مجدى من بعض الاخوه الذين درسوا وتعلموا واستمدو
ثقافتهم من خبرات العجاوز اللواتى يتمتعن بكثره الثرثره
وبقدره قادر وسكوت المشرفين عن هذه المهاترات انقلب هذا الصرح الذى يحمل اسم اقدم مدينه
تاريخيه فى حضرموت ويطلق عليها اول ناطحه سحاب فى العالم قبل امريكا وبزغ من ارضها
الادباء والمثقفين والشعراء والفنانين
انقلب الى صالون من صوالين النساء اللواتى يثرثرنا فى مواضيع تافه ليس بها اى استفاده
مما اصابنى احباط من هذه المواضيع
لقد اصبحت فى منتدى سمته الاساسيه التميز بالتكوين النسبى للعضو غير مدركين بخطوره
هذا التفريق العنصرى
اننا حضارم من ارض واحده وتربه واحده يجمعنا خمسه حروف مهمه وغاليه على قلوبنا
من شيخ اوسيد اوقبيلى كلنا من دوله واحده وليس من عده دول اوربيه استوطنا على ارض حضرموت
واصبحنا نفرق بيننا وبين الاخرين
ان تربه حضرموت التى انجبت محمد جمعه خان وبدوى الزبير وحداد بن حسن وبن شهاب والمحضار
والدكتور ابوبكر سالم وعبدالرب ادريس وبن بريك ومستور وكرامه وكنداره وغيرهم الكثير والكثير
من الذين تسابقوا فى ترك البصمات الفنيه على هذه الارض المباركه وعلى ارض الجزيره العربيه واصبحوا علامات مميزه فى الاوساط الفنيه ولهم معجبين فى جميع ارجاء الجزيره العربيه
بل على الارض العربيه
كما انجبت ادباء امثال باكثير والبار وبامطرف وغيرهم الذين لم تسعفنى ذاكرتى الان
كما انجبت رجال قامت على عواتقهم الحركه الاقتصاديه فى عده دول فى شرق اسياء والجزيره العربيه
وانجبت الوزراء والسياسين والعلماء وكل الشريح الاخرى
ولازالت تنجب بكل الوفاء امثال سالم عمر البدوى بلحمر وعبدالله الخنبشى وعبودخوجه وعلى العطاس
وعبدالحكيم السومحى وسعيدبن رويشد وباحشوان وغيرهم الكثير والكثير
كل هذه الكوكبه انجبتهم حضرموت وكانت عادله فى توزيع حبها بعدل دون ان تخص السيد او الشيخ اوالقبيلى
كلهم سواسيه فى عيناها
اذا كانت الام لم تفرق بين ابنائها فلماذا الاخوه يفرقون بينهم البين ويمهدون الطريق للحقد والكراهيه
ان يصل الى قلوبهم لكى يستوطن ويخلق نار الفتنه بينهم
كلامى الى هنا انتهى ولكن سوف اوجه كلام اخر الى القائمين والمشرفين العمومين على هذا المنتدى
واتمنى ان يتقبلوه بصدر رحب دون ان يفسروه حسب اهوائهم
ان من رشح ووضع فى منصب مشرف فى هذا المنتدى يجب ان يكون مثقفا ولديه الادراك التام فى
معالجه المشاكل التى قد تنتج من خلال حوارات ومناقشات المنتسبين
ومن اساء لاى عضوا بكلام جارح او غير اخلاقى مثل الذى تمادا فى طغيانه على الاخت الكريمه
عيون المكلاء بكلام القذف
مثل هذا العضو يطرد من المنتدى وتحذف كل طروحته وان كانت مفيده
وانما السكوت والانذار له يجعله يتمادى فى عنتريته وتكون الاداره والمشرف مشاركا فى الاساءه على العضو المجنى عليه
واحب اقول كلمه صدق فى الاخت الكريمه عيون المكلاء فهى نعم الاخت وتملك من الثقافه مالم يملكه
العضو الجانى عليها وانا هنا اعلن له امامكم اتحدى هذا العضو ان يكون لديه ثقافه ادبيه وشعريه
ولو بنسبه واحد فى المائه من ثقافتها وادبها واحترامها لاى عضو
وهنا اسال هذا العضو لوكان هذا الكلام قيل من عضو اخر لاختك هل كنت تقبل اوانك سوف تقلب الدنيا
لكى تصل الى هذا العضو والانتقام منه
اقوله لك بصراحه علما اننى واثق بانك سوف تستعين بمن يملكون حسن البيان للرد على وانا اتقبله
بكل طيبه ولااضع نفسى وتفكيرى فى الرد على مهاتراتك الغير اخلاقيه
اقول لك ان مكانك ليس فى المنتديات بل مكانك الاساسى فى الشوارع والملاهلى الليليه الملئيه بامثالك
وانا اجزم بانك انطردت من عده منتديات بسبب الفاظك الغير لائقه واخلاقياتك وتربيتك التى تحتاج
الى معالجه ومراجعه ولايهمنى من تكون او ابن من حتى لو كنت ولد الحسب والنسب وان تربه حضرموت
بريه منك كبراءه الذئب من دم يعقوب
اخوانى ارجوا المعذره على ما نثرته على هذه الصفحه ولكن يقال كثر الضغط يولد الانفجار
والانفجار حصل اليوم وارجو منكم السموحه واتمنى ان يعاد ترتيب هذا الصرح من جديد لكى يكون مفيدا لكل عضوا فيه
واختم بقول قديم
لاتقل اصلى وفصلى وانما أصل الفتى ماقد حصل

[عبدالله الجعيدي]

بنا على طلب الاخ عبد الله الخنبشي تم تثبيت الموضوع . علما بانني لم استمع الي الاغنية الي هذه اللحظة ولايمكن لي سماعها عبر النت لعدم وجود وسيلة لذلك . ولي عوده الي هنا . وشكرا للصديق الصدوق الذي اخبرني بعتب الخنبشي على تلميذه الصغير .

[مرتع]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوبكر باخطيب

للاسف الشديد لقد اطلعت على كل الصفحات الثمانيه المتناثره على اعتاب باب عذب القوافى ولكن للاسف ليست المواضيع المطروحه كلها عذب القوافى وانما بعض منها حسب التسميه والنسبه المتصاعده سوف اطلق عليها اسم خوار الكوافى لانها صادره من شخصيات استمدت ثقافتها من الحوارى والازقه اى بلغه بلادى من المطاريق ليس بها عذوبه وانما بها ملوحه قاتله للفكر الثقافى والادبى لقد سمعت الشى الجميل عن هذا المنتدى قبل انتسابى ففرحت بما سمعت واستبشرت به وانتسبت وقد كنت ازوره من حين الى حين دون ان اطرح به مواضيع للنقاش لحرصى الزايد على عدم استعجالى فى طرح المواضيع لكى ادرس الشخصيات المتواجده به اكثر حتى اكون و أولف ومودة بينى وبينهم وحينما قام الاخ الغالى باغوزه السباق الى الخير كما عهدته بتثبيت العمل الفنى لعبدالله الخنبشى وسالم عمر البدوى بلحمر استغربت من التنافس الغير أخلاقى والغير مجدى من بعض الاخوه الذين درسوا وتعلموا واستمدو ثقافتهم من خبرات العجاوز اللواتى يتمتعن بكثره الثرثره وبقدره قادر وسكوت المشرفين عن هذه المهاترات انقلب هذا الصرح الذى يحمل اسم اقدم مدينه تاريخيه فى حضرموت ويطلق عليها اول ناطحه سحاب فى العالم قبل امريكا وبزغ من ارضها الادباء والمثقفين والشعراء والفنانين انقلب الى صالون من صوالين النساء اللواتى يثرثرنا فى مواضيع تافه ليس بها اى استفاده مما اصابنى احباط من هذه المواضيع لقد اصبحت فى منتدى سمته الاساسيه التميز بالتكوين النسبى للعضو غير مدركين بخطوره هذا التفريق العنصرى اننا حضارم من ارض واحده وتربه واحده يجمعنا خمسه حروف مهمه وغاليه على قلوبنا من شيخ اوسيد اوقبيلى كلنا من دوله واحده وليس من عده دول اوربيه استوطنا على ارض حضرموت واصبحنا نفرق بيننا وبين الاخرين ان تربه حضرموت التى انجبت محمد جمعه خان وبدوى الزبير وحداد بن حسن وبن شهاب والمحضار والدكتور ابوبكر سالم وعبدالرب ادريس وبن بريك ومستور وكرامه وكنداره وغيرهم الكثير والكثير من الذين تسابقوا فى ترك البصمات الفنيه على هذه الارض المباركه وعلى ارض الجزيره العربيه واصبحوا علامات مميزه فى الاوساط الفنيه ولهم معجبين فى جميع ارجاء الجزيره العربيه بل على الارض العربيه كما انجبت ادباء امثال باكثير والبار وبامطرف وغيرهم الذين لم تسعفنى ذاكرتى الان كما انجبت رجال قامت على عواتقهم الحركه الاقتصاديه فى عده دول فى شرق اسياء والجزيره العربيه وانجبت الوزراء والسياسين والعلماء وكل الشريح الاخرى ولازالت تنجب بكل الوفاء امثال سالم عمر البدوى بلحمر وعبدالله الخنبشى وعبودخوجه وعلى العطاس وعبدالحكيم السومحى وسعيدبن رويشد وباحشوان وغيرهم الكثير والكثير كل هذه الكوكبه انجبتهم حضرموت وكانت عادله فى توزيع حبها بعدل دون ان تخص السيد او الشيخ اوالقبيلى كلهم سواسيه فى عيناها اذا كانت الام لم تفرق بين ابنائها فلماذا الاخوه يفرقون بينهم البين ويمهدون الطريق للحقد والكراهيه ان يصل الى قلوبهم لكى يستوطن ويخلق نار الفتنه بينهم كلامى الى هنا انتهى ولكن سوف اوجه كلام اخر الى القائمين والمشرفين العمومين على هذا المنتدى واتمنى ان يتقبلوه بصدر رحب دون ان يفسروه حسب اهوائهم ان من رشح ووضع فى منصب مشرف فى هذا المنتدى يجب ان يكون مثقفا ولديه الادراك التام فى معالجه المشاكل التى قد تنتج من خلال حوارات ومناقشات المنتسبين ومن اساء لاى عضوا بكلام جارح او غير اخلاقى مثل الذى تمادا فى طغيانه على الاخت الكريمه عيون المكلاء بكلام القذف مثل هذا العضو يطرد من المنتدى وتحذف كل طروحته وان كانت مفيده وانما السكوت والانذار له يجعله يتمادى فى عنتريته وتكون الاداره والمشرف مشاركا فى الاساءه على العضو المجنى عليه واحب اقول كلمه صدق فى الاخت الكريمه عيون المكلاء فهى نعم الاخت وتملك من الثقافه مالم يملكه العضو الجانى عليها وانا هنا اعلن له امامكم اتحدى هذا العضو ان يكون لديه ثقافه ادبيه وشعريه ولو بنسبه واحد فى المائه من ثقافتها وادبها واحترامها لاى عضو وهنا اسال هذا العضو لوكان هذا الكلام قيل من عضو اخر لاختك هل كنت تقبل اوانك سوف تقلب الدنيا لكى تصل الى هذا العضو والانتقام منه اقوله لك بصراحه علما اننى واثق بانك سوف تستعين بمن يملكون حسن البيان للرد على وانا اتقبله بكل طيبه ولااضع نفسى وتفكيرى فى الرد على مهاتراتك الغير اخلاقيه اقول لك ان مكانك ليس فى المنتديات بل مكانك الاساسى فى الشوارع والملاهلى الليليه الملئيه بامثالك وانا اجزم بانك انطردت من عده منتديات بسبب الفاظك الغير لائقه واخلاقياتك وتربيتك التى تحتاج الى معالجه ومراجعه ولايهمنى من تكون او ابن من حتى لو كنت ولد الحسب والنسب وان تربه حضرموت بريه منك كبراءه الذئب من دم يعقوب اخوانى ارجوا المعذره على ما نثرته على هذه الصفحه ولكن يقال كثر الضغط يولد الانفجار والانفجار حصل اليوم وارجو منكم السموحه واتمنى ان يعاد ترتيب هذا الصرح من جديد لكى يكون مفيدا لكل عضوا فيه واختم بقول قديم لاتقل اصلى وفصلى وانما أصل الفتى ماقد حصل

بورك فيك ياباخطيب مشاركتك توضح امرهم الفرس واما الاذيال ماعليك لانهم لايشكلوا خطرا علينا , لانهم امية متعلمين وقلة في الامكان اذعانهم حتى قسرا لمخطط الفرس القديم الحديث .

[ابومحروس]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله الجعيدي

بنا على طلب الاخ عبد الله الخنبشي تم تثبيت الموضوع . علما بانني لم استمع الي الاغنية الي هذه اللحظة ولايمكن لي سماعها عبر النت لعدم وجود وسيلة لذلك . ولي عوده الي هنا . وشكرا للصديق الصدوق الذي اخبرني بعتب الخنبشي على تلميذه الصغير .

*******
شكرا اخي عبدالله علي مجهودك الذي بذلته انا انتظر عودتك وارجو ان تكون العوده حميد ه وقريبا يابوسالم والسلام .....

[جمال العطاس]

اقتباس :

إدارة السقيفة تحث الأعضاء على التواصل الهادف فيما بينهم . وإثراء كل المواضيع بالطرح الهادف والبناء الذي يضيف للمواضيع قيمة أدبية . ولكن الإدارة لاتجبر أحدا على هذا فكل عضو من حقه أن يختار المواضيع التي يريد زيارتها والمشاركة فيها . ومن حقه أن يظهر وجهة نظره كما هو من حقك . ولكن عليك أن تعلم بأن حريتك تتوقف عند حدود الآخرين !! الإخوة سالم بلفقية وطالب باتيس قاما مشكورين بزيارة هذا الموضوع . وهما يمثلان الإدارة وليس بالضرورة أن تحضر إدارة السقيفة جميعها لهذا الموضوع أو غيره . ويكفي حضور مشرف السقيفة وأحد نوّاب المشرف العام . وإن زار أحد المشرفين لاحقا هذا الموضوع فخير وبركة . هذا الموضوع إن كنت تراه قيّماً فهذا رأيك أنت ولكن لاتلزم غيرك أو تحاول إكراهه من خلال التهجّم بالحضور . فهذه قناعات والقناعات لاتخضع للضغوط . وإذا كنت تزعم بأن الدكتور عبدالعزيز المقالح إطّلع على هذا الموضوع . فلايعني بأن إطّلاع المقالح يضفي على الموضوع قُدسيّة !! فهذه وجهة نظر الدكتور ورؤيته فيه . ولكن قد يرى البعض قولاً مخالفاً للدكتور . فلماذا لانؤمن بالإختلاف وحق الطرف الآخر ؟

الأخ أبومحروس

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه أبرز عباراتي فيما يخص عملكم الفني وهذا الموضوع ولاحظ مارمّزت به باللون الأحمر والذي أريد ان أوضّحه لك : أولاً إلى الآن لم أستمع للعمل الفني . وإن كنت قرأت النص !! ولايمكنني أن أبدي ملاحظاتي على العمل الفني لأن ذلك ليس لي معرفة مثلكم فيه . أما بخصوص الموضوع ومشاركة الأعضاء فيه . فلاحظ عبارتي التالية :

اقتباس :

إدارة السقيفة تحث الأعضاء على التواصل الهادف فيما بينهم . وإثراء كل المواضيع بالطرح الهادف والبناء الذي يضيف للمواضيع قيمة أدبية

ألا تدل هذه العبارات موقف الإدارة وجمال العطاس جزء منها . من أي موضوع يتم طرحه في السقيفة . لكن الإدارة أخي أبو محروس لاتجبر العضو على زيارة موضوع محدد . بل دورها حث الأعضاء لزيارة كل المواضيع والمشاركة فيها !!الإخوة سالم بلفقيه وطالب باتيس زاروا هذا الموضوع . وزيارتهم ( بالمفهوم الإداري الصرف ) تعتبر تمثّيل لإدارة السقيفة . أمّا إذا كنت تقصد أن على الإدارة ( جميعاً ) الحضور إلى هذا الموضوع . فهذا أمر غير ملزم على الإدارة . وقد صرّح بذلك المشرف العام نفسه . ويكفي أن الإخوة المشرف ونائب المشرف زاروا هذا الموضوع وهذا تمثيل واضح للإدارة !!

إن كنت تقصد زيارة جمال العطاس ( كعضو ) إلى هذا الموضوع . فزيارة موضوعكم شرف لجمال العطاس . وأحب أن أقول رأيي الشخصي في النص الشعري للشاعر بلحمر :
هذا النص جميل ويستحق أن يحظى بإهتمام كبير لأنه أولاً وأخيراً ( عمل وطني ) . بُذلت فيه جهود مشكورة للشاعر والملحن والمطرب . فلهم التحيّة والتقديرعلى تقديم هذا العمل للوطن . بغض النظر عن الرؤى النقدية للعمل نفسه !!

قولي عن رأي الدكتور عبدالعزيز المقالح في العمل . فأقول لك هذا رأي الدكتور المقالح . والدكتور المقالح رجل من أعلام الفكر والثقافة اليمنية ( وهو يقبل الرأي الآخر ) . ولكن رأيه يبقى مجرّد رأي فليس مايقوله المقالح أو غيره ملزم لمن يريد أن ينقد العمل أو أي عمل آخر نقدا موضوعيا هادفاً مجرّداً من الأغراض والهوى !!
وما أقصده من قولي هذا . هو عدم إجبار الآخر على أن يقتنع بما يتوافق وقناعاتنا . فلكل إنسان قناعات . والقناعات لاتتوفر بأي وسيلة من وسائل الإخضاع . ولا يمكن أن تتكوّن القناعات أيضاً بالإيحاءات أو وضع الشهادات التي حاز عليها هذا العمل أو غيره . لأن هذه الشهادات صدرت عن رجال فكر وثقافة لهم رؤيتهم التي نحترمها ونقدّرها . ولم تصدر عن رسل أو أنبياء !! هل ماقلت واضح ؟

هذا ما أريد أن نتعوّد عليه جميعاً . وهو أن للجميع الحق أن يبدون وجهة نظرهم ( الواعية ) . وليس القدح في العمل أو كاتبه لمجرّد إتّباع الهوى والأغراض والمكايدات . ( أنظر أخي الكريم لهذا الموضوع المميز كيف تم تشويهه بالردود المتشنجة التي اساءت لموضوع جميل ) والمفروض من المشاركين أن يتعوّدوا القراءة السليمة للنصوص . لأن القائل في النهاية بشر يخطئ ويصيب . وهناك الكثير من النصوص الشعرية التي قالها كبار الشعراء يمكن للناقد المختص أن يظهر بعض الملاحظات عليها . ختاماً أنصح نفسي وغيري بالبعد عن التجريح أو النقد لمجرّد التجريح والإساءة . وأن نتقبّل النقد المجرّد بكل رحابة صدر !!



لك التحية

[ابومحروس]

[QUOTE=جمال العطاس][size=3][font=Simplified Arabic]

الأخ أبومحروس

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ً إلى الآن لم أستمع للعمل الفني .

وأحب أن أقول رأيي الشخصي في النص الشعري للشاعر بلحمر :
هذا النص جميل ويستحق أن يحظى بإهتمام كبير لأنه أولاً وأخيراً ( [عمل وطني [) . بُذلت فيه جهود مشكورة للشاعر والملحن والمطرب . فلهم التحيّة والتقديرعلى تقديم هذا العمل للوطن . بغض النظر عن الرؤى النقدية للعمل نفسه !!

قولي ختاماً أنصح نفسي وغيري بالبعد عن التجريح
************************
************************
شكرا لك يااخ جمال علي توضيحاتك التي شرحتها وانا اقتبست من مداخلتك فقط مااريد الرد عليه
ارجوك يااخ جمال لا تبني رايك الا على حق وا ملي ان تسمع العمل الفني لنفس القصيده وبمثل ماقلت رايك في القصيده اريد رايك في الناحيه الفنيه الا اذا كان هناك مانع فلا ارغمك على ما لاتريد
لك التحيه والسلام ...

[جمال العطاس]

[size=3][font=Simplified Arabic][QUOTE=ابومحروس]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال العطاس

الأخ أبومحروس السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ً إلى الآن لم أستمع للعمل الفني . وأحب أن أقول رأيي الشخصي في النص الشعري للشاعر بلحمر : هذا النص جميل ويستحق أن يحظى بإهتمام كبير لأنه أولاً وأخيراً ( [عمل وطني [) . بُذلت فيه جهود مشكورة للشاعر والملحن والمطرب . فلهم التحيّة والتقديرعلى تقديم هذا العمل للوطن . بغض النظر عن الرؤى النقدية للعمل نفسه !! قولي ختاماً أنصح نفسي وغيري بالبعد عن التجريح ************************ ************************ شكرا لك يااخ جمال علي توضيحاتك التي شرحتها وانا اقتبست من مداخلتك فقط مااريد الرد عليه ارجوك يااخ جمال لا تبني رايك الا على حق وا ملي ان تسمع العمل الفني لنفس القصيده وبمثل ماقلت رايك في القصيده اريد رايك في الناحيه الفنيه الا اذا كان هناك مانع فلا ارغمك على ما لاتريد لك التحيه والسلام ...

أخي ايو محروس

كنت خلال تواجدي على النت إستمع للعمل وقد أعدت سماعه مراراً ورأيي في العمل : فهو جميل وعمل يظهر انه كان خلفه جهد واضح . ولكن هذا مجرد إعجابي بالعمل لكن الرأي الفنّي فأنا لاأملك القدرة على تقييم عمل من الناحية الفنية المحضة . فلست مختصاً مثلك أخي حتى أقدر أقيّم العمل فنياً . فالتقييم الفني يتطلب معرفة تامة في مجال الموسيقى والتلحين وطبقات الصوت والمقامات وخلافه . وأنا أجهل ذلك أخي الكريم .
وأمّا من ناحية إعجابي به فهو عمل يستحق الإعجاب والإشادة . وأرى بأنك أديته بإقتدار . ويظهر بأن العمل كانت خلفه جهود مشكورة للشاعر والملحن والمطرب !!

لك التحية .

[الشبامي]

للأسف الشديد تم تشويه هذا الموضوع الأكثر من رائع بهذه المداخلات التافهه المريضه من اناس شوارعيه لاهم لهم الا تلويث كل ماهو جميل
لذا قررنا التالي
طرد التاليه اسماؤهم من السقيفه نهائيا
المسيسيبي
العساني
المرعبل
نظرا لتلفظهم بألفاظ نابيه وتهجمهم على اعضاء في السقيفه
حذف بعض المشاركات البذيئه التي لاتليق بموضوع رائع وجميل كهذا
تحيه للشاعر الكبير بلحمر
تحيه للفنان المبدع ابومحروس
تم تثبيت الموضوع
وسيتم نشره في قائمة مراسلات موقع الشبامي والتي تحوي اكثر من 60 الف بريد
هذا هو ردي على كل مغرض ومحبط للأبداع
هذا هو رد السقيفه بجميع مشرفيها وحلانها
للجميع كل تحيه واحترام
اخوكم
الشبامي

[مرتع]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله الجعيدي

بنا على طلب الاخ عبد الله الخنبشي تم تثبيت الموضوع . علما بانني لم استمع الي الاغنية الي هذه اللحظة ولايمكن لي سماعها عبر النت لعدم وجود وسيلة لذلك . ولي عوده الي هنا . وشكرا للصديق الصدوق الذي اخبرني بعتب الخنبشي على تلميذه الصغير .

نقاش بدون تشنج ....هل هذه مقابله لمشرف تقبل عن ليس كمثل باخطيب او الخنبشي كمثل من قال يادان للوطن ,يقول مشرفنا طيب الذكر نزولا عن طلب الاخ وليس تقديرا ولاذكر حتى من باب المجاملة الواجبة هنا ....الى متى هذه العنجهية والاستعلاء , وليس عليكم على اصحاب العمل الذين يتحملوا صفعات وسكتوا عجبي !.

[مرتع]

اخي الشبامي ليتك تحذف كل مداخله فيها استعلاء من مشرف او نائب مشرف مثل حق العطاس والجعيدي , وفي امكانك انت تتابع بنفسك وسوف ترى .