09-17-2013, 08:12 PM | #841 | ||||||
عميد شعراء سقيفة الشبامي
|
هت ياالخليفي وانا عنـدك وحـبلي قصـير
وان كان قصرت غثران البسيطه كـثــيـر كلمه هوينه وكلمه مـثـل عـود الكـســيـر وباتثورك من فـوق الـوقــاء والـــسريـر حشم وقدر صغـيـر الـسن عـنـدي كـبيـر |
||||||
التعديل الأخير تم بواسطة حسن محمد سالم باقديم ; 09-17-2013 الساعة 08:34 PM |
|||||||
09-19-2013, 04:56 PM | #842 | ||||||||
عميد شعراء سقيفة الشبامي
|
[CENTER] شكر جزيل للاخ الغالي التميمي واعذروني لم اتمكن من مطالعة مايدور في الصفحه وللاثراء لسقيفتنا العامره حاولت ان اجاري المحضار واشارك بكم ابيات وهي طلعت معي الان اعذروني من اي هفوه في القافيه او الكتابه تكريم للاخ الغالي التميمي والاديب باشراحيل ومثقفين وادباء وشعراء سقيفة شبامي وللتنبيه القافيه ضيقه رصاصي والخ .... اخذ لبة القافيه رحمه الله ( وكذالك اللحن ليس عندي اعذروني من اي هفوه حيث اني اكتب مباشر ومعجول ) لذا اطلب ان توضع محضاريات ذات قافيه وسيعه لكي من شاهدها من شعراء السقيفه واراد المشاركه يحصل نفس في القافيه لكي لا تتردد القافيه ولكي تطيب الجزاله في المعنى ويحصل الشاعر نفس في القافيه لكي يقوم بجزالة الكلام والمخاواه المحضاريه وننعش سقيفتنا وصرحنا الشاهق انتظروني باعسعس وبعجل مباشره تكريم للغالي التميمي والاديب باشراحيل وحلان المنتدى جميعاً تحياتي للجميع من خان من فوقه نواصي واقدار خالقنا يامن بليته باالمعاصي عوّد لسيرتنا من قبل ماحكم القصاصه والشرع ينفذ والقصاص الصبر عند البلاء له خاتمه فيها ظفر وخواص @@@@@@@ خواص زينه للتواصي وصي بها تهناء وصي بها داني وقاصي من حوف لا المسناء الزود ماهو الانتقاصه ماحد يحب الانتقاص الصبر عند البلاء له خاتمه فيها ظفر وخواص @@@@@@@ جهزت عادنياي باصي لازم ترحلنا لاقدار واترك قفل شاصي والاهل والمبناء بحر الامل كلين غاصه ومن يحب الوول غاص الصبر عند البلاء له خاتمه فيها ظفر وخواص @@@@@@@@ عارف علومي واختصاصي لاحد يعرفنا والى نصاني اي ناصي داخل مضاربنا جينا لرفده لاخراصه لاصمت منه لامناص الصبر عند البلاء له خاتمه فيها ظفر وخواص |
||||||||
التعديل الأخير تم بواسطة حسن محمد سالم باقديم ; 09-19-2013 الساعة 08:34 PM |
|||||||||
09-20-2013, 09:10 PM | #843 | ||||||||
عميد شعراء سقيفة الشبامي
|
هذه القصيده ل حسن محمد سالم باقديم حررت بتاريخ 20/9/2013م ( بعنوان ) ( يقول لك ) راعي الذي بايجيك بايـفـتـح طبـن=تــلـويح وبـدايـة مـقــالــه قـالـهـا مـولـى عــدن هــذه تــعـاريبه كما الـفـخـاخ يـتــقــلـب عـييــن=ناظر ونحنا مثل مـنتظرون ماقـطـعـنـا الـسـهــن ياالطاق واهلك شانكم والقدر في القلـب اختـزن =وكفيل باالحقين خذ منشور رسمي فـي الـعـلــن للهرج لج ذولا بني حضرم لـكـلـمـتـهـم ثــمـــن=وان عاشروا عاولف عشرتهم يحبـون الـكـفــن حاسب سرايـيفـوا اّلمها مـات والـــجرح انـدفـن=تبقى تفـاصيـل الـمخبـر ديــن في رقــبة حـسـن
( يقول لك ) راعي الذي بايجيك بايـفـتـح طبـن=تــلـويح وبـدايـة مـقــالــه قـالـهـا مـولـى عــدن
هــذه تــعـاريبه كما الـفـخـاخ يـتــقــلـب عـييــن=ناظر ونحنا مثل مـنتظرين ماقـطـعـنـا الـسـهــن قـدمــتـهـا باالـقــصـد والعـنيه ومنصوب الوثـن=والـثــور والـعـمـال للـجـدره مـعـرب والـسـنــن ياالطاق واهلك شانكم والقدر في القلـب اختـزن =وكفيل باالحقين خذ منشور رسمي فـي الـعـلــن للهرج لج ذولا بني حضرم لـكـلـمـتـهـم ثــمـــن=وان عاشروا عاولف عشرتهم يحبـون الـكـفــن والـثـانيـه قـال الـقـريشـي وانت يــاصاحبي مـن=فقال له نا القرش غلاب الـقريشي فـي الـزمــن ان خذتها منهجك يامـحــمــد ومـورثـك انـدفــن =لك شاحطه يعزف بها مـفـرع يـزوع بــاالـركـــن بارقه يـتـفـشـع في الـجــلـبـوب والـرعــاد حـن=لازال ظــنـي فـيـك وامــالي وعندي حسن ظــن تفرز حقلقول الجبل والطين في الوجه الحســن=تــوسـعي يـاعنـعـنه عــاكــور مقبل من يـــــون الشرح يـنـقـح من فقع عاطبل جاء الثاني زفــن=الليله المضوى وضيف الكرت للصفو اشتحــــن قابوس مـتـقـدم وريـس فـرقـة الـجول اندحــــن=سـقـيـا وجـن والبامزاحم رفدهم تـيـس اللــــبـن فلقوا الجبل نصفين من قابوس يامزاحم تـــمـن=من بـعد ارضك ياغريب الدار والحلق انــدهـــن تبقى تفاصيل المخبر دين في رقبة حسن = بـابـثـها حسـب الـوقايع باسـقي الضـميـــان دن والثالـثه بهـــرج وبـتـكلـم وعــاهـرجـــي بـيـين =وفضح في منسف حجافك في مـقاشــم بومــعن حاسب سرايـيفـوا اّلمها مـات والـــجرح انـدفـن=تبقى تفـاصيـل الـمخبـر ديــن في رقــبة حـسـن والرابعه مامعي طرب للقول والهجس اعتجن = لاقصد ولاغني وعابيري تعاضلن الزون وسحاق سر وال بيذ يتناغون في مجلس قطن = زحي المواهب مات راح الشعر لاعشقه وفن ذي ينقدون الضرب وصوات الرصاص الانقلن = جذمان مبعودين لانعمه ولا لهم شي شجن يازلفغه باالغيل والمشنون منها القلب ون = العز غالي والعطاء والخير من مولى المنن ذي كنت باني له وسط خاطري وفوادي سكن=تغمره تهرة سمع منه مامعي سلوه ومن وختامها علقت ميزاني وذيهوا ماوزن = في صرحكم يقدح كما صاهد ويصدح باالفتن تبقى تفاصيل المخبر دين في رقبة حسن = بـابـثـها حسـب الـوقايع باسـقي الضـميـــان دن |
||||||||
التعديل الأخير تم بواسطة حسن محمد سالم باقديم ; 09-21-2013 الساعة 08:04 PM |
|||||||||
09-22-2013, 09:54 PM | #844 | |||||||
حال جديد
|
اخوي ياسر انت مافهمت القصد وني كماك مافهم والعميد تاخر وخذ راي اخ ياسر من خوك وش رايك تستعين بتلك الاسماء وبدكرها لك والاسماء دي بادكرها هم اهل فهم افهم مني ومنك ليه ماتسئلهم شفهم يفهمون ونا لو سمعه ذهب في المنتدى عند الحلان وخارج المنتدى خوي ياسر كيه شف رايي ان مافهمت بايفهموك شفهم يفهمون سمعه دهب عيار ثقيل اهل خبره وتقليد وتلوين ومعرفاتهم كثيره خبره لهم في كل شي والاسماء كالتالي وهما 1 بن احمد باوزير 2 بو شماخخ 3 بوفضل سالم كيه شفهم وني غلطان خوي ياسر لعفو ده عقلي ووجهة نظري وحب راي العميد البدوي وكلام البدو يعييبني ترفع له عساه يمر ويفهم نحنا اني غلطان ناوياك اخ ياسر العفو لك ودي وللاسماء كتر وش رايك يالعميد كلامي صح واني غلطان رايعني |
|||||||
09-23-2013, 10:14 PM | #845 | ||||||||
عميد شعراء سقيفة الشبامي
|
........ |
||||||||
09-24-2013, 10:02 PM | #846 | ||||||
عميد شعراء سقيفة الشبامي
|
شيخ شعراء سقيفة شبامي الشاعر محمد بن سعيد بن مخاشن ابو صالح
ذي مثلك وامثالي ومن يقتدي بنا مايهزه ريح مايجري في المتصفح ثرثره وفشل ومزاجيه كلن يغني على ليلاه نخوه ودم وحميه ونعره .... ان عادها كلن يخرج بااسمه والميدان ياحميدان هلا بكم ومرحبا بكم ولو انتم اربع مئه عمدوا جانب وباقديم بجانب لوحده وذي في القدور باتبينها المقادح ومن سعف يستاهل امام الاف المشاهدين في لهفه لمن عنده شديد وعظيم ( زعرحو ) لااظن ذالك يحدث بل غرف مغلقه ولفلفه ومعرفات وركاكه وضعف وراء الدنيا اختلت من حمران العيون الفهماء حد بساحل حضرموت وحد باالمملكه السعوديه والمشاهد الحكم والهدف المشاهدين هذه سقيفة عذب القوافي ايها الشعراء تكلموا بالشعر وثبتوا الوجود مثل بن مخاشن وغيره وخذو من بين السطور حاضر بحاضر معا فارق الوقت لااظن ذالك بل هروب في الاخير بايقع ومعرفات هذا مانشهده يامن طلبت الشر ياويلك وويل اللي معاك قالها النائب العام سبرت هذه سقيفة عذب شعر والمحازي والهمز والغمز زاد الركيك يابوصالح نم وغودر في 30 ساعه باتحط احمالها على الحابل والنابل وعد والميعاد بيدي متى اردت دعهم وبتكون لهم مورية حلق امام الاف المشاهدين الى يوم الدين الشعر انتهى والموروث مدمر وشداقه ووحده ونص دعهم يهرسون والسقطه قريبه زعرحو والبادي اظلم بس قل لهم ثبتوا الوجود وفارق الوقت وخذو من بين السطور ماهم من اهله نظل مترقبين انا وياك تحياتي لك يابوصالح |
||||||
09-24-2013, 10:15 PM | #847 | ||||||
عميد شعراء سقيفة الشبامي
|
قال احد المندعين بالشعر في سمر معي صوت وصوره ومعا ارباب اذا قالوا نحنا نقاد وذواقين شعر فعلا هم اهل صدق وذوق وشعر قال المدعي بالشعر سلام مني قال صالح عادحاميل الرجالي = للي وصل عاني وذيهم عايساري واليمين قاله حسن باقديم واصل سلامك واستلم مثله ذبل ياقلب سالي = والثانيه عود القرض يـزحـيـك يــاعـود الضبين ان جيت ومعك صفو خذ كاستك من عندي زلالي = وان جيت ومعك نذو مالك يافعي عندي وصين كرفش وجهه وعطف رجيله وفهمها والصوت والصوره موجود بغيناه يخذ ويعطي بت في شريره ياحسرتاه عالشعر هذه مسامرهم لا لهم بدع ولا جواب خلاف كركبه خرطان ومرطان ثاني صوت صوت وصوره قال حسن باقديم ياعمد يامعسر شعابك = وطريق بك وعره عكيه كل من فصل مثقل على منيب شكى منك وصاح جاب المندعي باالشعر قصيده تبعناه وقلنا له ذلحين عذبك من سحابك = دلهم ورعدانه قويه من شعب سر جاكم مزوع زانت صربكم والنجاح ناظرناه يؤخذ ويعطي لكي يتشابك الكلام ويخرج سلسله محبوك مسبوك فر في حده يهبد ياحسرتاه عالشعر كل ماثبتنا وجود حصلنا فقاش هميم قدامنا
|
||||||
09-24-2013, 10:22 PM | #848 | ||||||
عميد شعراء سقيفة الشبامي
|
وذي قال نذوخك في الحيد ماهو شويه = ياميزر اصلي وجرمل من خذك سلبه مايهون بيت يسوى الف بيت لو تما على هذا النمط وشط لمن بايوفيه حقه كان طاب راح يخاطب الاخر وتخاطب من شخص لا له جواب وخذ ورد واثبات وجود نصيحه له من مود ومن سمع لو يبقى على شاكلة البيت الاول يناجم من يستحق فهذا الشعر الجزل وان انفلت لغير ذالك بااي مبرر له صابه النقد طبتم |
||||||
09-26-2013, 12:42 PM | #849 | ||||||||
شخصيات هامه
|
جيناك يا باقديم وماحصلناك في السقيفة وين غبت ياابوالجويد..؟؛؛؛؛؛ |
||||||||
09-26-2013, 03:02 PM | #850 | ||||||||
عميد شعراء سقيفة الشبامي
|
حياك الله ياالواقعي شف يابوجمال ياخوي جيتنا بغيت باتربع من الريم ... اتو البيوت من ابوابها بانردك الى فقر الباب ورقده فوق رقده لحتى نشف بك الريم ولا شفينا بك الريم اذا بغيت المرباع ربع ونطش بكل مافي نفسك كلمتين في تعقيبك لها واديين وانت بين دربين الدرب الاول صراط مستقيم وصراحه وصدق وعشره وايمان ومخاواه الخ والدرب الاخر ...................................... وكل شي في وقته بيجي وتقبل مني زي ماقلت هفاش غدر نشدتني عن الغيبه الغيبه الاولى وصل الواقعي قبل فتره للوطن ومعي الخبر منه وعده في جده وانا اكرر عليه رسائل هاتفيه ومكالمات ازيد من 30 رساله لك واجب عندي ياواقعي وهو يوعد وقلت له ذمه في رقبتك لك واجب عن باقديم وتكراري من معزه له وتقدير حبينا الولد حب في الله محبه مايدرى بها هو يدرى بها الحق العليم ووصل القطن ونزلت عنده وداره وفد يجي ووفد يروح ماتختلي والولد بشوش وكرم حاتمي لم اشهده في حياتي يرحب ويسهل وبحر زغار يعطي كلين جبره ورضاه وابتسامه وكرم حاتمي ازاده الله من فضله كلمة حق اقولها تفرح لمثل هاولاء لا ربك عطاهم الله يزيده مهما قلت في حقه لن اوفيه بايحصله قدامه ماشي يضيع عند ربك وكنت تغديت انا وياه ع صحن واحد وقمت وهو يقول تغذ ياباقديم وقلت له كرمك الله وطلعت القصيده وانا عاصحن الاكل وقلت كرمك الله في الدنيا ويوم البعث والمحشر = ولا هي خردله ماتضيع يااهل الدار ودار العز مفتوحه لمن صعد ومن حدر = تعز الضيف وتعز المحب والجار هو يعرف ذالك كرم حاتمي عن ال شريشر لم نشاهد مثله من سخى نفس بايحصلونه قدامهم ذي عند الله مايضيع جلست ايام من شانه واسترخصت منه وقلت له بسرح وكلمته في واجبي وكررت وقال لي انا طالع المكلا والخبر مني رددت عليه وتحركت المكلا ويشهد الله من يوم وصلت المكلا وانا لاخذت لي لقمه خرجت من البيت رتب وعرب وقرب بغينا مظهر يجمل ويليق بمقام الواقعي يشهدون علي اخوانه نهد بيني وبينهم ثلاثين متر الدار بجنب الدار وصحت في المقدم حمد باقديم وفي المقدم حمد باحسين السومحي وقلنا لهم لنا ضيف عزيز نريد ستين من روس الرجال الزماله قالوا طلب رهن الاشاره ورتبنا المحل في منطقة رشنيت جوار المكلا ولاكن الاصحاب قالوا الجو حار ثم ذكرنا مزرعة فيصل بازعيبان ورحت لفيصل وقال ابشر ياباقديم المزرعه تحت يدك والفله واثاثها واي خدمه فله مكيفه وسيارة احد اخوانه في الترتيب معي ليل ونهار نهشل ومتعوب باقديم ثم قمت بترتيب اخر سريت لباسومح الشيبه والشهود وجود وزهمت عايون على رمضان بامسلم وزهمت عيسى برجف وعنيته يلقط اهل الفن الحقيقي اهل الاحساس والمشاعر والذوق رغم انهم حد يبعد اربع ساعات من المكلا وحد ثلاث ساعات كل من كلمته قال حاضر ياباقديم قلنا لهم لنا سنين وباقديم في واجبكم حل السلف قالوا حاضرين متى نجي وكل ليله في ترتيب قالوا صحابي شف صاحبك الواقعي متى بيجي من اجل ذيهوا بعيد يجي على وقت معلوم وانا زهم من المكلا وارسل رسايل متى طالع يابوالوليد حدد لي وعد ويوم وهو يقولي الخبر مني عدني مزحوم باالناس قلت لصحابي معاد بانزعج الواقعي خلوه على راحته قال الخبر مني وبخصوص المبعدين صحابي جاويد قالوا ان هجم صاحبك المكلا في فندق سره وقطب وعد والمبعد بنجيبه يابوالجويد لاتهمر ترتيبات واجده وهمره نريد التشريف له من زامل ومدخل حشيم وجلسه غناء ليسمع الواقعي الفن والصفو واهله ذي يغنون من خواطرهم ماهم حق فلوس المغني يدندن وعينه ترف من شجن وعواطف واحساس والمدرفين يعطعطون ويثقبون بااللحون من شجن وعواطف واحاسيس جمعنا له اهل الفن من محبه ومقدار وباقديم تعبان ... على ماقلت به في هذه رسالتي بشهوده بغا عشره او عشرين حلاف ومنهم من نهد ... قلنا نريد حشمه عضيمه له ورحت لبامسعود المصور وقال بحضر كلهم عشان باقديم لاانني لاهرو مني جيتهم ولاكن فوجئت بمايلي تلقيت خبر من شخص في المكلا قالي وينك وين ياباقديم الواقعي قده بجده قلنا مايمكن ذه اربعين رساله ووعود ومكالمات وعاده بجده ووعد وهو في القطن قال هذه ذي سمعته انه مشى جده تاكد ياباقديم وخذت التلفون وزهمت على احد جماعته من ال شريشر قلت له عادكم في زحمة الناس وكيف الشيخ عبدالعزيز قالي ابوالوليد قد مشى الى المكلا ومن المكلا مشى من مطار الريان الى جده تاكدت عادني منه وحسيت ان حد طعني بجنبيه تحرك ووصل المكلا وياريته افادني حتى برساله وعذر الظاهر ماحد داري بسعاده في سوق البصل انها سياسات فباقديم قد له ايام في القطن مزقول كما جعفر بامحمد يسرح بسياسته الظاهر مفاهيم السياسه طلعت خطا عند بو الوليد ميه في الميه وسياسة البدوي صابت على كل حال من عمل شي عمله في نفسه ذا تعقيب ولي تعقيبات باتحط احمالها كل ماوعدت به قادم انتظروا تعقيبات اربعه وبعده الوداع ......... انتظرونا |
||||||||
مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
|