عبد الفتاح اسماعيل وضآلة الدور النضالي

[نجيب قحطان الشعبي]

كلكم ايها المدعو مسرور كنتم تقبلوا حذاء سيدكم فيصل عبداللطيف وليس عبدالفتاح وحده وقده باين عليك انك جبان ومنافق و اظنك من الحجور ..وأنا والله العظيم قرفان وغثيان من الرد عليك ياواطي وسأدعك تعوي لما تموت ولن أعيرك إنتباها..يللا في ستين داهية تاخذ اجلك يامنحط

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجيب قحطان الشعبي [ مشاهدة المشاركة ]

كلكم ايها المدعو مسرور كنتم تقبلوا حذاء سيدكم فيصل عبداللطيف وليس عبدالفتاح وحده وقده باين عليك انك جبان ومنافق و اظنك من الحجور ..وأنا والله العظيم قرفان وغثيان من الرد عليك ياواطي وسأدعك تعوي لما تموت ولن أعيرك إنتباها..يللا في ستين داهية تاخذ اجلك يامنحط

لم تدعه يعوي يا أخ نجيب ، فلقد كتبت ما لا نتوقّعه منك كشخصية عامة ، مرموقة ابن قيادي ، أوّل رئيس للشطر الجنوبي سابقا ، نحبّه ونجلّه ونقدّره.

رحم الله المناضلين قحطان محمد الشعبي
فيصل عبد اللطيف الشّعبي
ونسأل الله المغفرة والرحمة للمناضل: عبد الفتاح اسماعيل

أخي نجيب:
نقدّر الجانب العاطفي فيك كإبن لقحطان ونرجو أن تستشعر حبّنا وتقديرنا للرئيس قحطان ، وإذا خانتك العاطفة وخرجت عن الطور ، فنرجو منك أن لا تجرح مشاعرنا بتشويه صورة زعيم أبكانا وهو يحيينا في موكبه بمدينة سيئون بعيد عودته من جنيف.

هذا الزعيم الذي تسامح مع خصومه وتحاور معهم وأعادهم بعد أن تشرّدوا في الجبال لن يرضى بقول مشين يأتي بسببه . فإن كنت ابنا بالنسب فنحن ابناءه بالحسب.

لك أن تسحب ما كتبت في المقتبس أعلاه ولك أن تبقيه ، ذلك شأنك ولك وما تختار.

[ذهب]

انا استغرب الالفاظ التي تخرج من فم الاخ نجيب ابن الرئيس السابق وكنت اعتقد انة يشتمني انا بس ولكن الظاهر انة كفوهة مدفع رشاش بالكلام البذيء على كل معارضية اما ان تقول لة بان فيصل الشعبي كان سوبر مان وابوك طرزان والا سيسبك والله انها عقدة النقص

[مسرور]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجيب قحطان الشعبي [ مشاهدة المشاركة ]

كلكم ايها المدعو مسرور كنتم تقبلوا حذاء سيدكم فيصل عبداللطيف وليس عبدالفتاح وحده وقده باين عليك انك جبان ومنافق وبلا اصل اظنك من الحجور ..وأنا والله العظيم قرفان وغثيان من الرد عليك ياواطي وسأدعك تعوي لما تموت ولن أعيرك إنتباها..يللا في ستين داهية تاخذ اجلك يامنحط

نجيب قحطان الشعبي


بخصوص ما اسميته تقبيل حذاء فيصل عبد اللطيف الشعبي نقول لك بعد الإتكال على الله :

وحق من أرسى الجبال ورفع السماء بلا عمد أنك كاذب ومتجني على التاريخ .


ايمانا منا بالرأي والرأي الآخر سنتقبل كل ما أدرجته وماستدرجه في هذا المنتدى بغثه وسمينه تماما مثلما تقبلنا دفاعك عن والدك الراحل ومواقفه السياسية ولن نسمح لك بممارسة دور خطيب المسجد الذي ينصت إليه عموم الحاضرين وهم فاغرو الأفواه موهما اياهم أنه يتحدث باسم الرب وبلسانه وكأنه وكيلا له في أرضه .



الرأي يقابله رأي آخر قد يتوافق معه في جزئيات معينة ويتخالف معه في بعضها ، وتناول التاريخ ومعطياته ( يارفيق ) يتطلب عادة التجرد من الأهواء الشخصية والأيدلوجية والرابط المناطقي أو الجهوي ولسنا بحاجة لمن يسرد لنا تاريخا يدعي شهادته عليه ولا يقبل منا رأيا وموقفا ووجهة نظر رغم وجود ما يدعم آراءنا ومواقفنا ....



المنتدى ساحة حرة تتقبل الرأي والرأي الآخر وليست مدونة شخصية يكتب فيها الكاتب ما يشاء ويهوى ويروج لفكر أو إتجاه سياسيي معيّن ، ومن هذا المنطلق نرفض إملاءتك ونعتذر عن قراءة خطرفاتك مالم تمكنا من فتح باب النقاش معك حول ما تدعي أنه سردا تاريخيا تأبى إلآ أن تضفي عليه صفة استئثارية لتوحي للقارىء بأنك لا تنطق عن الهوى وما تقوله هو الحقائق المجردة التي لا تقبل جدلا أو نقاشا حولها .


الحقيقة التي تتجاهلها وتأبى إلآ تجاوزها هي أن قحطان محمد الشعبي أخفق في إدارة الدولة وقرر الإستئثار بالحكم ولم يسند الوظائف الهامة لمن شاركوا في الكفاح المسلّح وأسهموا في طرد المحتل البريطاني من بلادنا ، ومنح حقيبة وزارة الثقافة وشؤون الوحدة للمناضل عبد الفتاح اسماعيل لم يأت كمنّة أو هبة نتجت عن تقبيل قدم بل مثل استحقاقا سياسيا يتناسب وقدرات الرجل في التوجيه الثقافي والسياسي ...


تمثل هدف قحطان الشعبي في جعل الدولة اليمنية الجنوبية الوليدة وريثا شرعيا لمخلفات العهد الإستعماري وهمّش القوى الأكثر راديكالية في مواقفها السياسية بدعوى أن الإستقلال الناجز قد تم وتحتم طبيعة المرحلة التخلي عنها ولم يجر أي تغييرات تذكر في القضاء على مخلفات الإستعمار ومن ضمنها الكوادر التي هيمنت على الإدارة في مرحلة ما قبل الإستقلال ، ووجهت سياسته برفض القوى التقدمية في الجبهة القومية التي ضغطت بإتجاه تغيير أجهزة السلطة وإجراء إصلاح زراعي وتأميم المصالح الإحتكارية وإقرار التوجه الإشتراكي العلمي ، وكحل وسط بين التيارين المتنازعين تمت الدعوة الى عقد المؤتمر الرابع للجبهة القومية في مارس 1968 وكانت قراراته برغم وسطيتها وميلها في غالبها لصالح جناح قحطان الشعبي مرفوضة من قبله بدعوى أنها كانت ستشكل خروجا على التقليد المألوف في مجتمعنا وأججت قرارات المؤتمر نار الخلاف من جديد بين الجناح التقليدى والجناح الراديكالي الذي تجاهل تنفيذ القرارات وقام بإعتقال عدد من القيادات الضاغطة وألب خطباء المساجد على من أسماهم بالشيوعيين ، ونسبة لأن سلطة قحطان الشعبي لم تتدعم في عموم المحافظات برز الدعم الشعبي للجناح الراديكالي ( اليسار ) وأعلنت بعض قيادات الجيش والأمن وقوفها في صف دعاة التغيير مما اضطر قحطان الشعبي ورئيس وزرائه فيصل عبد اللطيف الشعبي للرضوخ للضغوط والإفراج عن المعتقلين وإعلان تطبيق قانون الإصلاح الزراعي بصورة مغايرة لما تم إقراره وتوالت الإنتفاضات ضد حكم الرئيس قحطان الشعبي حتى تم إسقاطة في 22 يونيو 1969 ولا نبرئه من تحمل مسؤلية سقوط عدد من الضحايا جراء استخدام الذراع العسكرية في تصفيتها ، وبإستشعار قادة الجيش أن حربهم ستؤدي إلى انقسام قبلي انشقت القوات المسلحة على نفسها وتحالف جزء منها مع قحطان الشعبي تحت شعار محاربة الشيوعية .


السرد التاريخي في هذا الجانب قد يطول .... وما نريد تأكيده هو أن أيادي جميع السياسيين في الدول حديثة العهد بالإستقلال والمرتبطة قياداتها السياسية بايدلوجيات ملطخة بالدماء وقحطان الشعبي ليس نشازا عنهم ولا ملاكا هبط من علياء سماء الله .


رفعت الجلسة يا أستاذ نجيب .....


ما أود التأكيد عليه أن التمرد ورفض سياسات قحطان كان قد بدأ من حضرموت وتزعم فيصل العطاس ( النعيري ) وبتوافق مع عبد الله الأشطل الذي شغل منصب مندوب اليمن في الأمم المتحدة في آخر أيام حياته قبل أن يتلقفه عزرائيل مؤخرا القيادات الرافضة والمصرة على تطبيق قانون الإصلاح الزراعي تحت شعار الأرض لمن يفلحها لا لمن يملكها وتجريد كبار الملاك من أملاكهم .


هل من جلسة محاسبة شاملة للتاريخ السياسي ؟ أم أننا لا نقصد من استعراضنا له سوى تمجيد أشخاص تلطخت أياديهم بدماء أبناء شعبنا بصورة مباشرة أو غير مباشرة .... وأين نحن ممن يتشدق بالوحدة وشعاراتها وأعني الرئيس علي عبد الله صالح الذي تلطخت يديه ( هو الآخر ) بدماء أبناء شعبنا ومارس الإبادة الجماعية لأبناء المناطق الوسطى والجنوبية والشرقية ولا تزال قواته تمارس حرب إبادة تتنافى وحقوق المواطنة والإنسانية ضد أهلنا في صعده وبالتوافق مع إحدى دول الجوار .



كلمة أخير للأستاذ المهاجر


خلال تلك الحقبة من تاريخ بلادنا تحالف أبناء قبيلتك مع السعودية وشكلوا اللبنة الأولى لما عرف بالمرتزقة الذين حاربوا الوطن لصالح دولة أجنبية بقصد اسقاط النظام السياسي والإرتهان لتلك الدولة ... القراءة في عهد الحرية الفكرية والتعددية السياسية تختلف اليوم عن قراءة الأمس حيث بدأ بني قومك يؤرخون لحرب الكور ويدعون أنها كانت انتفاضة شعبية بينما الحقيقة الثابتة تفيد أنها كانت اعتداء على الوطن ووجه بحزم ونتج عنه تشريد تلك الجموع التي لا تزال تستوطن نجران الى يومنا هذا .


سلام .

[الخليفي الهلالي]

ثآر مسرور وعندما يثور مسرور لا أحد يستطيع الجامه
لأنه يملك الكثير وحبه للوطن كبير أشهد على هذا ليس معرفه به ولكن من خلال كتاباته
حب الوطن يملاء عروقه وأنا أشاركه هذا الحب رغم الأختلاف ؛؛ الوطن أغلى ؛؛؛؛؛

[الخليفي الهلالي]

الحاق .أقول حب الوطن وليس حب الأشخاص ..حتى لا يلتبس الأمر على البعض

مودتي؛؛؛؛؛

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي [ مشاهدة المشاركة ]

سبق وأن قلت لك أخي العزيز؛؛ نجيب الشعبي دعهم ودع ما يقولون .. هل تتذكر هذا؟ ..وسع صدرك وتحمل كل مايجيك أنته الحصن المنيع فلا تعتب أو تتعجّل الحكم قد ياتيك مسرور وقد فقئت عيناه الأثنتين وليست واحده فقط .وعليك معرفة السبب في ذلك لأنك الحاكم العادل هذا ما ننتظره منك (حكم عادل) ففي التسرع الندامه ’’’ اكرر التهنئه لك على أفتتاح الموقع ؛؛؛؛؛

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي [ مشاهدة المشاركة ]

ثآر مسرور وعندما يثور مسرور لا أحد يستطيع الجامه لأنه يملك الكثير وحبه للوطن كبير أشهد على هذا ليس معرفه به ولكن من خلال كتاباته حب الوطن يملاء عروقه وأنا أشاركه هذا الحب رغم الأختلاف ؛؛ الوطن أغلى ؛؛؛؛؛

[motr]بدون تعليق[/motr]

[جابرعثرات الكرام]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

لم تدعه يعوي يا أخ نجيب ، فلقد كتبت ما لا نتوقّعه منك كشخصية عامة ، مرموقة ابن قيادي ، أوّل رئيس للشطر الجنوبي سابقا ، نحبّه ونجلّه ونقدّره. رحم الله المناضلين قحطان محمد الشعبي فيصل عبد اللطيف الشّعبي ونسأل الله المغفرة والرحمة للمناضل: عبد الفتاح اسماعيل أخي نجيب: نقدّر الجانب العاطفي فيك كإبن لقحطان ونرجو أن تستشعر حبّنا وتقديرنا للرئيس قحطان ، وإذا خانتك العاطفة وخرجت عن الطور ، فنرجو منك أن لا تجرح مشاعرنا بتشويه صورة زعيم أبكانا وهو يحيينا في موكبه بمدينة سيئون بعيد عودته من جنيف. هذا الزعيم الذي تسامح مع خصومه وتحاور معهم وأعادهم بعد أن تشرّدوا في الجبال لن يرضى بقول مشين يأتي بسببه . فإن كنت ابنا بالنسب فنحن ابناءه بالحسب. لك أن تسحب ما كتبت في المقتبس أعلاه ولك أن تبقيه ، ذلك شأنك ولك وما تختار.

الأستاذ سالم الجرو

مع الأحترام الشديد..لك حق التداخل بماتعرف عن تلك الفترة..ولكن لن يسمح لك أن تكون محسوبا على أحد الأطراف ..فكليهما أخ لنا..ولن يغيب عنا ماتقصدة هنا من مناصرة ستحذف أي مداخلة أن لم تكن أضافة للموضوع!! لك حق المناصرة بماتعرف وتظهره هنا لتعم الفايدة..الأثنان راشدان والأدراة متابعة لحوارهما !! أرجو التقيد والألتزام من الجميع !.

[مسرور]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي [ مشاهدة المشاركة ]

سبق وأن قلت لك أخي العزيز؛؛ نجيب الشعبي دعهم ودع ما يقولون .. هل تتذكر هذا؟ ..وسع صدرك وتحمل كل مايجيك أنته الحصن المنيع فلا تعتب أو تتعجّل الحكم قد ياتيك مسرور وقد فقئت عيناه الأثنتين وليست واحده فقط .وعليك معرفة السبب في ذلك لأنك الحاكم العادل هذا ما ننتظره منك (حكم عادل) ففي التسرع الندامه ’’’ اكرر التهنئه لك على أفتتاح الموقع ؛؛؛؛؛

تهنئة للاستاذ / نجيب قحطان الشعبي إطلاق الموقع الإليكتروني الخاص به ( مرفق الرابط ) - سقيفة الشبامي



أخي صمت المشاعر


سبقتني ....

كنت ( أنا الآخر ) احضّر لتقديم الدليل ذاته على أن :

صاحب بالين كـــــــــــــــــــــذاب


سلام .

[مسرور]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جابرعثرات الكرام [ مشاهدة المشاركة ]

الأستاذ سالم الجرو مع الأحترام الشديد..لك حق التداخل بماتعرف عن تلك الفترة..ولكن لن يسمح لك أن تكون محسوبا على أحد الأطراف فهما ..فكليهما أخ لنا..ولن يغيب عنا ماتقصدة هنا من مناصرة ستحذف أي مداخلة أن لم تكن أضافة للموضوع!! لك حق المناصرة بماتعرف وتظهره هنا لتعم الفايدة..الأثنان راشدان والأدراة متابعة لحوارهما !! أرجو التقيد والألتزام من الجميع !.

سعادة المشرف

لا أعتقد أن سالم بن علي الجرو محسوبا علي ، وكم كنت أفضل أن يكون كذلك .............. لكن ( وهنا بيت القصيد ) :


هل ترى في النصح وتقويم الإعوجاج ما يفيد بأن سالم الجرو محسوبا علي ؟


ما هو موقفكم كإدارة مما جاء في المشاركة التالية للأخ نجيب قحطان الشعبي ؟

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجيب قحطان الشعبي [ مشاهدة المشاركة ]

كلكم ايها المدعو مسرور كنتم تقبلوا حذاء سيدكم فيصل عبداللطيف وليس عبدالفتاح وحده وقده باين عليك انك جبان ومنافق و اظنك من الحجور ..وأنا والله العظيم قرفان وغثيان من الرد عليك ياواطي وسأدعك تعوي لما تموت ولن أعيرك إنتباها..يللا في ستين داهية تاخذ اجلك يامنحط

لماذا لا تقسط وتعدل ؟

إذا كان رديفك الخليفي الهلالي صاحب بالين فأنت ( للأسف ) صاحب مكيالين .


لا تترصد للخصوم ولاتلقي عليهم تبعات ما تدعي أنه جنايات وتسقط المقاصد الحقيقية التي تضمنت نصحا وتوجيها .

سلام .