|
|
#81 | |||||||||||
|
شخصيات هامه
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
|
|||||||||||
|
|
|
#82 | ||
|
حال قيادي
![]() ![]() ![]() ![]()
|
كلام رجال اخي همدان اشكرك على غيرتك على موروثنا واصالتنا ونحن عندما نقول شروع القبوله نتكلم عن ذلك الدستور الذي خلفه الرجال الاول ولم يقتصر على فئة واحده بل اشرك كل اطياف المجتمع وكفل حق الجميع ِاكرر شكري وتقديري |
||
|
|
|
#83 | ||
|
حال نشيط
![]()
|
حبيبي العاشق لا داعي للصدمه فانت تعرفني جيدا من البدايه وانا اوضحت القصد من كلامي ووالله ليس القصد الاساءلاحد وكل قبيلي مثقف انا احبه واقدره وافضله على كثير من مثقفي العصر المصيبه الكبرى اخوي الخليفي ما هو راضي يتفهم الامر واعتقد انك الاقرب الى قلبه فياريت تشرح له الامر تحياتي يالغالي |
||
|
|
|
#84 | ||
|
حال نشيط
![]()
|
اخي الخليفي للايضاح فقط لم اسم القبيلي بروث الدابه ----انت هنا تتبلى وتتقول علي ---هذه واحده الصقت الوصف ذاته لشخصي وبهذا خرجت عن كل الاعراف القبايل والدين والعقل وغيرها---هذه الثانيه ولن اعدد اكثر يكفي هذا لم اتخيل ابدا ان تكون مداخلتك بهذه الطريقه وهذ الاسلوب لكثره ما ارى من كتاباتك ومواقفك الوطنيه ولكن لن استعجل في الحكم على احرفك وكلماتك الا بعد ان يحكم بيننا اخونا عاشق الجوهره واعتقد انك لن تعترض على تحكيمه تحياتي |
||
|
|
|
#85 |
|
حال نشيط
![]()
|
وينك يابو عوض
ترى فيه حلان تلخبطت عليهم الامور وراحو يطبقون كلامك على قبيله قريش وبني هاشم ونسيو ان اصل الكلام على القبوله اللي عايشناها وشفناها بعيوننا يا جماعه الخير لا تربطون بين قبايل قبل الف واربعمائه سنه والقبايل اللي يعنيها ابو عوض في موضوعه فكم من اسم لا يحمل معنى مسماه تحياتي |
|
|
|
#86 | ||
|
شخصيات هامه
![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
المشكلة ان هناك من يقرأ ولكن لا يفقه ولا يتمعن بما فيهم مشرفهم (( القبيلي المتعصب )) الذي يستطيع أن يميز الحيك من مشيته ...!! جوهر الموضوع هو أن هناك انعكاسا سيئا لما تروجه قنوات فضائية تمجد القبيلة ، و منتديات ظهرت في دول الجزيرة العربية باسماء قبيلة .. تداعوا لعصبيات قبلية وتروج لتاريخ وفن وتراث وبطولة القبيلة فقط ..!! وكأن القبيلة وطن بذاته مستقل بنفسه كل هذا على حساب جغرافية الوطن الواحد وعلى حساب نسيج الوحدة الوطنية ، بل بلغ الحد في بعض الدول الدعوة لكل شباب القبيلة الفلانية تخصيص رقم أو شعار يميزها ويكتب من خلف السيارة .. وجاء من جاء من ابناء حضرموت وإذا بهم قوم تتبع وتقلد وتقتفي تلك القبائل المتخلفة ...؟؟ وظهر لنا (( كل خمس بدو عاحصاة )) أو على منتدى يرددون بطولات وقصائد وعنتريات ووووو الخ وهذا هو الحال لانعكاس التشرذم العربي والتمايز الطبقي أو القبلي الذي جعل الأمة في آخر الركب ... !! وإذ باحفاد من كانوا يتسامرون في صرومهم كل (( خمس عاحصاه )) يتجاذبون احاديث البطولات الوهمية والعنتريات المزعومة والاخبار المضخمة وهم على جال ضو نارهم ...يتحولون على النت ويفرغون ما كانوا يسمعونه صغارا وهم في صرومهم وعلى جال ضو النار .... وإذا بتلك المنتديات تتميز بالنظرة الضيقة المحدودة وتتصف بالعصبيات القبلية ، وإذا بلقوم إن زرت منتدياتهم وتصفحتها لقيتهم هم بانفسهم مختلفون في انسابهم ، كل منهم يدعي بأنه من فخذ أو ساق أفضل من الآخر وأن اجداده كانوا حماة الديار ومجلين العار وآخذين الثار بالسيف البتار ..... ...!! فاصبح الوطن فنظرهم هو القبيلة فقط والقبيلة هي الوطن ...!!! هنا بيت القصيد ... لاقدح (( العصيد )) ...!!! . |
||
|
|
|
#87 | ||
|
شخصيات هامه
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
لإيناتول فرانس مقولة أدرجت في باب الحكمة: " من طبيعة الإنسان أن يفكر بحكمة و يتصرف بغباء " القبيلي لا يشعر بالنّقص وإلا لكان تاريخ العرب قبل الجاهلية والإسلام وإلى يومنا هذا تاريخ نقص وضعف شخصية . إن العرب ، يا أستاذي ويا هرم السقيفة وعمدتها ،تميّزوا تاريخيا بالتفوّق ولا يتفوّق ناقص ، وسبب تفوقهم هو وحدة القبيلة وعقيدة القبلية وثقافتها.
أما مركّب النقص فهو شأن آخر لا يمت بصلة إلى بيئة القبيلة ، المتحررة من عقد النّقص. عقدة النّقص أو الشعور بالنقص: " من اعراض مركب النقص الخجل والإنطواء بعيدا عن الناس وهدا الإحساس ينتج من شعور داخله بأنه مكروه وغير مرغوب فيه ... شعور مفرط بالحساسيه وعدم تقدير النفس ... نظرة التشأؤم والنقد اللاذع ... التكلم بتعالي وكبرياء " دمت منارا والله يحفظك من أيّ مكروه |
||
|
التعديل الأخير تم بواسطة سالم علي الجرو ; 08-12-2009 الساعة 08:18 AM |
|||
|
|
|
#88 |
|
حال نشيط
![]()
|
القبيلة هي فطرة الله في أرضه، قال تعالى (( وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفو ان اكرمكم عند الله اتقاكم )). ويقول المؤرخون وعلماء الاجتماع أن القبيلة كانت اللبنة الأساسية في بناء المجتمعات، وكانت هي بداية نشوء الدولة وتكوينها وتطورها، وأنها ما تزال تمثل أحد أهم القلاع الحصينة للدفاع عن منضومة القيم الاجتماعية والروحية للمجتمع التي باتت اليوم عرضة للتفسخ والانحسار والتغريب. ومن يتابع ألأحداث اليوم في العراق الشقيق يجد أن القبيلة هناك هي الصخرة التي تكسرت في ضهرها رماح كل المتآمرين على شعب العراق من بني جلدته ممن يدعون التحضر والرقي، فجلبوا معهم الاستعمار باسم التحرير، واعتبروا المقاومة إرهاب، واغتصاب النساء مجرد حوادث عرضية، وقتل المواطنين في الشوارع حرية، وسرقة المال العام تنمية وتطور، وإذكاء الفتنة المذهبية ديمقراطية!! ، فكانت القبيلة بكل قيمها الفطرية لهم بالمرصاد، وكانت هي الحاضنة للمقاومة وجعلت من أبنائها الأشداء ذخيرة لا تنضب تحرق بهم أكباد الغزاه، وأثبتت أنها بما تمتلكه من قيم الشجاعة والكرامة والإباء والوفاء مؤسسة لا يمكن لأي دولة في عالم اليوم أن تستقل بقرارها وتفرض وجودها بين الأمم من دونها. فهي قوة حقيقية لا غنى عنها إذا ما أحسن التعامل معها.
كما أن منطق الواقع يقول أن مثلما توجد في القبيلة عناصر فاسدة فإن بقية شرائح المجتمع بكل تكويناته عناصر فاسدة أيضا، بل ربما أن العناصر الفاسدة في القبيلة أقل من غيرها بكثير، وفي بلادنا أثبتت القبيلة أنها حماية لمجتمعنا من المذابح الجماعية التي كان يتم ارتكابها باسم التحضر والتعصرن. كما أن واقع الحال يقول أن القبيلة استطاعت التعامل بكفائة مع مؤسسات المجتمع الحديث فالتحق جل أبنائها بالأحزاب السياسية ومؤسسات المجتمع المدني وخاضوا غمار السياسة بمعطيات الواقع بكل كفاءة واقتدار، وتصدروا قيادة الحراك السياسي والاجتماعي في البلاد وغيرهم الساكتين هم من يهبروا أموال الشعب بهدوا ولا يحس بهم أحد. في ألأخير أتمنا أن تقراء واقعنا كما هو بعيون المتابع المحايد لا بعيون المستشرقين الذين يروا في القبيلة أحد أهم العقبات أمام مشاريعهم التحضرية!! التي تدعونا اليوم إليها.... لنتفق على أن هناك منتديات يؤخذ عليها ما يقوله أبو عوض وهذا صحيح من أنها تعمل على تكريس الولاء للقبيلة على حساب الولاء للوطن، وأن هناك من العادات التي غزت الثقافات الأصيلة للقبيلة، وأنه قد برزت بعض السلوكيات الغير جيدة والغير لائقة بالقبيلة وبتاريخها، لكن هذا التغير في الحقيقة لم يصب القبيلة فحسب وإنما طغى على المجتمعات في العالم، بل أن القبيلة ما تزال من أفضل المؤسسات التي تحول دول تفشي الكثير من العادات السيئة العابرة للقارات عبر وسائل الاتصال الحديثة كالانترنت والستالايت ..الخ. في الحقيقة أنني معجب بهذا الكلام من أبو عوض الذي عرفته في بعض مواضيعه هنا داعية للثقافة المناطقية الضيقة، وأجده اليوم يدعوا إلى محاربة الثقافة الضيقة...... لكنني أقف عندما أجد أحدى مشاركاته في هذا الموضوع نفسه يقول فيها مخاطباً بعض أخواني هنا من أبناء قبائل الجنوب الأوفياء (لو كنتم رجال لما سمحتم بكذا وكذا .......الخ. وعند هذه النقطة أتسائل هل كان الهدف من الموضوع هو نقد موضوعي لتلك المنتيدات؟ أم أن الموضوع قد أتى لغرض في نفس أبو عوض؟ إذا كانت الإجابة هي الأولى، فأعتقد أن قبائل الشمال مثلما قبائل الجنوب ليست معنية ببعض السلبيات التي تقوم بها الحكومة، وليست هي التي تدير منشئات النفط، وهنا أيضاً ألوم أخي العزيز الدور القبلي الذي دخل بمداخلة سايرت هذا الطرح. وأنا لا أكذب ما ذكره من وقائع، فهو صادق فيما قال عن الحوادث التي رءاها، غير أن تلك الحوادث وأمثالها ليست القبيلة هي من يقف وراءها، وإنما الذي يقف وراءها ثلة من الفاسدين منهم القبيلي ومنهم غير القبيلي، منهم الشمالي ومنهم الجنوبي كذلك ..... فلا ينبغي أخذ الأمور بعيداً عن الواقع. على كل حال أرجوا المعذرة إن خانني التعبير ولم أتمكن من توصيل الفكرة بالشكل المطلوب ، فقد كتبتها على عجالة تحياتي للجميع بدون استثناء |
|
التعديل الأخير تم بواسطة هدير الرعد ; 08-12-2009 الساعة 08:54 AM |
|
|
|
|
#89 | ||
|
شخصيات هامه
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
تجي في موسمك المعهود ..اخي هدير الرعد
ورعودك دائمأ ماطره بالخير والوفاء والمحبه ولكني احب ان اضيف الى ماقلته بأن العمده ابوعوض وغيره لم يستطيعوا النيل من الوحده بالحراك الكلامي والتفتوا للجهه الأخرى بإدعاء مغلف للنيل من المجتمع القبلي !! شكرأ هدير الرعد ..... |
||
|
|
|
#90 | ||
|
حال نشيط
![]()
|
لئن غابت مشاركاتنا عنكم لأسباب قهرية، فقلوبنا معكم دوماً ... وصدقني أخي الكريم أننا برغم الظروف التي نمر بها إلا أننا لا نستطع الغياب الطويل عن السقيفة، وذلك لأن فيها أخوة كرام من أمثالكم ... يجبرونا بدماثة أخلاقهم وسعة صدورهم وحسن مخاطبتهم على المجيئ حتى ولو بزيارة خاطفة بقدر ما يسمح به الوقت.. لك ولكل الحلان خالص الود أخي الهلالي |
||
|
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| تعازين للاخ يسلم سعيد عليو فى والدته رحمها الله | عيظه مبارك بن بشر | سقيفة التعازي | 5 | 09-19-2009 10:33 PM |
|
|