المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > شؤون عامه > الســقيفه العـامه
التعليمـــات روابط مفيدة Community التقويم مشاركات اليوم البحث


يا كل خمس بدو عمدو عاحصـــــــــاه ....!!!

الســقيفه العـامه


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 08-11-2009, 01:49 PM   #81
الخليفي الهلالي
شخصيات هامه

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مستر كيمو [ مشاهدة المشاركة ]
ما الذي يحدث ايها الحلان---لعمري انها تطل براسها تلك العصبيه الحمقاء
ايكون مثلا طرحته يصف بالدرجه الاساسيه طبع القبيلي سببا لكل هذا الخروج عن اصل الموضوع
ليس من طبعي ان اخرج الردود عن ما يدور حول الموضوع
وقد اعقبت بالاعتذار لكل من تسول له نفسه ان يفهم خطاء
وهنا اكرر الاعتذار
ليس المقصود بوصف القبيلي بروث الدابه
وانما المقصود طبع القبيلي المتعصب المتحجر ذلك لانه حين يغضب لا يعرف الا شرع القبيله
لا يهمه شرعه الله ولا شرع رسوله ولا حتى شرع العرف السائد الذي يشمل كافه شرائح المجتمع وهو شرع العقل الذي امدنا الله به
ذهبت مقوله
لا صوت يعلو فوق صوت الحزب
وجاتنا مقوله
لا شرع يعلو فوق شرع القبيله
حسبي الله ونعم الوكيل
وياتينا هنا في هذا المنبر الثقافي الادبي من ينادي بتحكيم شرع القبايل
ويهدد ويعدد
وتحذف بعض الردود
لاجل ماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لاجل وصف طبع القبيلي بروث الدابه !!!!!!!!!!!!!!
جربوا واحضرو روث دابه واحرقوه انظروا ماذا تجنون من روائح ,,,,,,,,
وجربو ا ايضا ان تقولو لقبيلي متعصب متحجر ممسك بزناد بندقيته جربوا فقط ان تقولو له انت جعيل وانظرو كم ستسبحون في دماء مجتمعاتكم
لم اتعمد الاساء الى احد ولم اتعمد بالخروج عن الموضوع
لكني خضت في ما اعرفه عن طبع مذموم اثق كل الثقه انه لا يشمل كل قبيلي
بل حددت ذلك بالقبيلي المتعصب المتحجر
تحياتي

مستر كيمو ...
لا الومك لأن لا يشم الروث الى من يدانسه كل يوم

لذا لم ارد عليك في مشاركتك السابقه وتركت الأمر كماهو
ولكنك تعيد وتكرر ما قلته سابقأ بقصد وتعمد في ردك على

الفاضل ..همــــــــــــــــــــدان
هنا يجب مني التدخل والرد عليك بما يناسب مشاركتك الثانيه التي
ذكرت وكررت فيها تسميه القبيلي بـ (روث الدواب) وهو أسم ربما يليق بك
أنته أكثر من غيرك ولكنه لا يليق بأبناء القبائل العربيه في حضرمـوت
خاصه واليمن والوطن العربي عامه ,,,

يقولون فلان مثل الدجاجه يبحرث برجوله ويلقى قوته !!
والدجاجه لا تبحرث الأ في الروث ،،،،،

بمعنى أنك انته تهبط للاسفل لأن هذا من ما تضمره في نفسك عن القبائل!!
ودليل كلامي هذا تكرارك وأصرارك على تشبيه القبيلي بروث الدواب
ما هذا القول الأ نابع من ضعف قدرتك على التعبير او انك تحمل شئ ما
عن القبيله!!

القبيله ياعزيزي ..هي قوة الأسلام وفتوحاته .القبيله هي السيف الذي بتر
يد كل كافر..القبيله هي .قريش وقريش قبيله ..لا تلوذ بالأسلام لطعن القبيله
القبيله رمزها،، خالد أبن الوليد ..القبيله هي العلم والشجاعه والصدق .

عليك أن تعلم وتخبر غيرك .أن القبيله هي كل مناحي الحياة البشريه وهي
كل دروب العلم والصدق والقوه ....وقريش قبيله وبنو هاشم فرع من القبيله

القبيله هي أنا وأنا القبيله


والسلام .....
  رد مع اقتباس
قديم 08-11-2009, 01:52 PM   #82
عاشق الجوهره
حال قيادي
 
الصورة الرمزية عاشق الجوهره

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همدان [ مشاهدة المشاركة ]
اخي الكريم ولا زلت اقول اخي الكريم اختيار الكلام المهذب افضل حتى ولو مثل فيه امثال كثيره غير امثال الحمير والقبوله رح تضل تاج على راس الكبير والصغير
واساس ونتاج هذا المجتمع من تراث وحضاره هو في الاصل للقبيله وتطورها الزمني
وشكراً لك واعتذارك مــــــــــــــــقبول

كلام رجال اخي همدان اشكرك على غيرتك على موروثنا واصالتنا
ونحن عندما نقول شروع القبوله نتكلم عن ذلك الدستور الذي خلفه الرجال الاول
ولم يقتصر على فئة واحده بل اشرك كل اطياف المجتمع وكفل حق الجميع


ِاكرر شكري وتقديري
التوقيع :


تطاول الليل علينا دمون
دمون إنا معشر يمانيون وإنا
لأهلنا محبون


[email protected]
  رد مع اقتباس
قديم 08-11-2009, 05:25 PM   #83
مستر كيمو
حال نشيط
 
الصورة الرمزية مستر كيمو

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق الجوهره [ مشاهدة المشاركة ]


هذا هو اخي وحبيبي مستر كيمو الذي اعرفه
لا اخفيك صدمت من مثل البعر ولكني مش مصدق لذا انتظرت شهامة
اخي كيمو وكنت واثق انك ستواجه الامر يشجاعه وقلب المومن دليله نعتبرها غلطة الشاطر .
اشكرك على شجاعتك ومرؤتك سررت بتعقيبك واعتبرني قبيلي مثقف اوقبيلي يحبك .

ِتحياتي خواجه كيمو

حبيبي العاشق لا داعي للصدمه فانت تعرفني جيدا من البدايه
وانا اوضحت القصد من كلامي ووالله ليس القصد الاساءلاحد
وكل قبيلي مثقف انا احبه واقدره وافضله على كثير من مثقفي العصر
المصيبه الكبرى اخوي الخليفي ما هو راضي يتفهم الامر واعتقد انك الاقرب الى قلبه فياريت تشرح له الامر
تحياتي يالغالي
التوقيع :
تموت الاسد في الغابات جوعا
ولحم الضان تاكله الكلاب


تركت هوى سعدى وليلى بمعزل
وعدت الى مصحوب اول منزل
ونادت بي الاشواق مهلا فهذه
منازل من تهوى رويدك فانزل
  رد مع اقتباس
قديم 08-11-2009, 05:36 PM   #84
مستر كيمو
حال نشيط
 
الصورة الرمزية مستر كيمو

افتراضي

اقتباس :
ذكرت وكررت فيها تسميه القبيلي بـ (روث الدواب) وهو أسم ربما يليق بك
أنته أكثر من غيرك

اخي الخليفي
للايضاح فقط

لم اسم القبيلي بروث الدابه ----انت هنا تتبلى وتتقول علي ---هذه واحده
الصقت الوصف ذاته لشخصي وبهذا خرجت عن كل الاعراف القبايل والدين والعقل وغيرها---هذه الثانيه ولن اعدد اكثر يكفي هذا
لم اتخيل ابدا ان تكون مداخلتك بهذه الطريقه وهذ الاسلوب
لكثره ما ارى من كتاباتك ومواقفك الوطنيه
ولكن لن استعجل في الحكم على احرفك وكلماتك الا بعد ان يحكم بيننا اخونا عاشق الجوهره
واعتقد انك لن تعترض على تحكيمه
تحياتي
  رد مع اقتباس
قديم 08-11-2009, 05:44 PM   #85
مستر كيمو
حال نشيط
 
الصورة الرمزية مستر كيمو

افتراضي

وينك يابو عوض
ترى فيه حلان تلخبطت عليهم الامور
وراحو يطبقون كلامك على قبيله قريش وبني هاشم
ونسيو ان اصل الكلام على القبوله اللي عايشناها وشفناها بعيوننا
يا جماعه الخير لا تربطون بين قبايل قبل الف واربعمائه سنه والقبايل اللي يعنيها ابو عوض في موضوعه
فكم من اسم لا يحمل معنى مسماه
تحياتي
  رد مع اقتباس
قديم 08-11-2009, 06:03 PM   #86
أبوعوض الشبامي
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية أبوعوض الشبامي

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مستر كيمو [ مشاهدة المشاركة ]
وينك يابو عوض
ترى فيه حلان تلخبطت عليهم الامور
وراحو يطبقون كلامك على قبيله قريش وبني هاشم
ونسيو ان اصل الكلام على القبوله اللي عايشناها وشفناها بعيوننا
يا جماعه الخير لا تربطون بين قبايل قبل الف واربعمائه سنه والقبايل اللي يعنيها ابو عوض في موضوعه
فكم من اسم لا يحمل معنى مسماه
تحياتي

المشكلة ان هناك من يقرأ ولكن لا يفقه ولا يتمعن بما فيهم مشرفهم (( القبيلي المتعصب )) الذي يستطيع أن يميز الحيك من مشيته ...!!

جوهر الموضوع هو أن هناك انعكاسا سيئا لما تروجه قنوات فضائية تمجد القبيلة ، و منتديات ظهرت في دول الجزيرة العربية باسماء قبيلة .. تداعوا لعصبيات قبلية وتروج لتاريخ وفن وتراث وبطولة القبيلة فقط ..!!
وكأن القبيلة وطن بذاته مستقل بنفسه كل هذا على حساب جغرافية الوطن الواحد وعلى حساب نسيج الوحدة الوطنية ، بل بلغ الحد في بعض الدول الدعوة لكل شباب القبيلة الفلانية تخصيص رقم أو شعار يميزها ويكتب من خلف السيارة .. وجاء من جاء من ابناء حضرموت وإذا بهم قوم تتبع وتقلد وتقتفي تلك القبائل المتخلفة ...؟؟

وظهر لنا (( كل خمس بدو عاحصاة )) أو على منتدى يرددون بطولات وقصائد وعنتريات ووووو الخ وهذا هو الحال لانعكاس التشرذم العربي والتمايز الطبقي أو القبلي الذي جعل الأمة في آخر الركب ... !!

وإذ باحفاد من كانوا يتسامرون في صرومهم كل (( خمس عاحصاه )) يتجاذبون احاديث البطولات الوهمية والعنتريات المزعومة والاخبار المضخمة وهم على جال ضو نارهم ...يتحولون على النت ويفرغون ما كانوا يسمعونه صغارا وهم في صرومهم وعلى جال ضو النار .... وإذا بتلك المنتديات تتميز بالنظرة الضيقة المحدودة وتتصف بالعصبيات القبلية ، وإذا بلقوم إن زرت منتدياتهم وتصفحتها لقيتهم هم بانفسهم مختلفون في انسابهم ، كل منهم يدعي بأنه من فخذ أو ساق أفضل من الآخر وأن اجداده كانوا حماة الديار ومجلين العار وآخذين الثار بالسيف البتار ..... ...!!

فاصبح الوطن فنظرهم هو القبيلة فقط والقبيلة هي الوطن ...!!! هنا بيت القصيد ... لاقدح (( العصيد )) ...!!!





.
التوقيع :
  رد مع اقتباس
قديم 08-12-2009, 07:34 AM   #87
سالم علي الجرو
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية سالم علي الجرو

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعوض الشبامي [ مشاهدة المشاركة ]
.

اصبحت ظاهرة الانتماء للقبيلة اهم من الانتماء للوطن ظاهرة تروج لها بعض المنتديات عبر النت ، وتلقى قبولا عند الشباب الجاهل الذي لا يتسلح بثقافية العصر ، وقيل الانسان يبحث دائما عن ما ينقصه
ويسعى الى التعويض وربما الذين يلهثون وراء هذه المنتديات تنقصهم الانتماءات القبلية القوية والانتساب الذي لايقبل الشك ، وربما تنقصهم الشجاعة والبطولات ، فيبحثون عنها في تلك المنتديات عبر قراءة
قصص البطولات الوهمية والقصائد العصماء ....فتشفي ما نفوسهم وتعويض مواز لشعورهم بالنقص .....!!!


.

لإيناتول فرانس مقولة أدرجت في باب الحكمة:
" من طبيعة الإنسان أن يفكر بحكمة و يتصرف بغباء "


القبيلي لا يشعر بالنّقص وإلا لكان تاريخ العرب قبل الجاهلية والإسلام وإلى يومنا هذا تاريخ نقص وضعف شخصية . إن العرب ، يا أستاذي ويا هرم السقيفة وعمدتها ،تميّزوا تاريخيا بالتفوّق ولا يتفوّق ناقص ، وسبب تفوقهم هو وحدة القبيلة وعقيدة القبلية وثقافتها.
أما مركّب النقص فهو شأن آخر لا يمت بصلة إلى بيئة القبيلة ، المتحررة من عقد النّقص.
عقدة النّقص أو الشعور بالنقص:
" من اعراض مركب النقص الخجل والإنطواء بعيدا عن الناس وهدا الإحساس ينتج من شعور داخله بأنه مكروه وغير
مرغوب فيه ... شعور مفرط بالحساسيه وعدم تقدير النفس ... نظرة التشأؤم والنقد اللاذع ... التكلم بتعالي وكبرياء "

دمت منارا والله يحفظك من أيّ مكروه
التوقيع :

التعديل الأخير تم بواسطة سالم علي الجرو ; 08-12-2009 الساعة 08:18 AM
  رد مع اقتباس
قديم 08-12-2009, 08:51 AM   #88
هدير الرعد
حال نشيط
 
الصورة الرمزية هدير الرعد

افتراضي

القبيلة هي فطرة الله في أرضه، قال تعالى (( وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفو ان اكرمكم عند الله اتقاكم )). ويقول المؤرخون وعلماء الاجتماع أن القبيلة كانت اللبنة الأساسية في بناء المجتمعات، وكانت هي بداية نشوء الدولة وتكوينها وتطورها، وأنها ما تزال تمثل أحد أهم القلاع الحصينة للدفاع عن منضومة القيم الاجتماعية والروحية للمجتمع التي باتت اليوم عرضة للتفسخ والانحسار والتغريب. ومن يتابع ألأحداث اليوم في العراق الشقيق يجد أن القبيلة هناك هي الصخرة التي تكسرت في ضهرها رماح كل المتآمرين على شعب العراق من بني جلدته ممن يدعون التحضر والرقي، فجلبوا معهم الاستعمار باسم التحرير، واعتبروا المقاومة إرهاب، واغتصاب النساء مجرد حوادث عرضية، وقتل المواطنين في الشوارع حرية، وسرقة المال العام تنمية وتطور، وإذكاء الفتنة المذهبية ديمقراطية!! ، فكانت القبيلة بكل قيمها الفطرية لهم بالمرصاد، وكانت هي الحاضنة للمقاومة وجعلت من أبنائها الأشداء ذخيرة لا تنضب تحرق بهم أكباد الغزاه، وأثبتت أنها بما تمتلكه من قيم الشجاعة والكرامة والإباء والوفاء مؤسسة لا يمكن لأي دولة في عالم اليوم أن تستقل بقرارها وتفرض وجودها بين الأمم من دونها. فهي قوة حقيقية لا غنى عنها إذا ما أحسن التعامل معها.
كما أن منطق الواقع يقول أن مثلما توجد في القبيلة عناصر فاسدة فإن بقية شرائح المجتمع بكل تكويناته عناصر فاسدة أيضا، بل ربما أن العناصر الفاسدة في القبيلة أقل من غيرها بكثير، وفي بلادنا أثبتت القبيلة أنها حماية لمجتمعنا من المذابح الجماعية التي كان يتم ارتكابها باسم التحضر والتعصرن. كما أن واقع الحال يقول أن القبيلة استطاعت التعامل بكفائة مع مؤسسات المجتمع الحديث فالتحق جل أبنائها بالأحزاب السياسية ومؤسسات المجتمع المدني وخاضوا غمار السياسة بمعطيات الواقع بكل كفاءة واقتدار، وتصدروا قيادة الحراك السياسي والاجتماعي في البلاد وغيرهم الساكتين هم من يهبروا أموال الشعب بهدوا ولا يحس بهم أحد.
في ألأخير أتمنا أن تقراء واقعنا كما هو بعيون المتابع المحايد لا بعيون المستشرقين الذين يروا في القبيلة أحد أهم العقبات أمام مشاريعهم التحضرية!! التي تدعونا اليوم إليها....

لنتفق على أن هناك منتديات يؤخذ عليها ما يقوله أبو عوض وهذا صحيح من أنها تعمل على تكريس الولاء للقبيلة على حساب الولاء للوطن، وأن هناك من العادات التي غزت الثقافات الأصيلة للقبيلة، وأنه قد برزت بعض السلوكيات الغير جيدة والغير لائقة بالقبيلة وبتاريخها، لكن هذا التغير في الحقيقة لم يصب القبيلة فحسب وإنما طغى على المجتمعات في العالم، بل أن القبيلة ما تزال من أفضل المؤسسات التي تحول دول تفشي الكثير من العادات السيئة العابرة للقارات عبر وسائل الاتصال الحديثة كالانترنت والستالايت ..الخ.

في الحقيقة أنني معجب بهذا الكلام من أبو عوض الذي عرفته في بعض مواضيعه هنا داعية للثقافة المناطقية الضيقة، وأجده اليوم يدعوا إلى محاربة الثقافة الضيقة...... لكنني أقف عندما أجد أحدى مشاركاته في هذا الموضوع نفسه يقول فيها مخاطباً بعض أخواني هنا من أبناء قبائل الجنوب الأوفياء (لو كنتم رجال لما سمحتم بكذا وكذا .......الخ.

وعند هذه النقطة أتسائل هل كان الهدف من الموضوع هو نقد موضوعي لتلك المنتيدات؟ أم أن الموضوع قد أتى لغرض في نفس أبو عوض؟ إذا كانت الإجابة هي الأولى، فأعتقد أن قبائل الشمال مثلما قبائل الجنوب ليست معنية ببعض السلبيات التي تقوم بها الحكومة، وليست هي التي تدير منشئات النفط، وهنا أيضاً ألوم أخي العزيز الدور القبلي الذي دخل بمداخلة سايرت هذا الطرح. وأنا لا أكذب ما ذكره من وقائع، فهو صادق فيما قال عن الحوادث التي رءاها، غير أن تلك الحوادث وأمثالها ليست القبيلة هي من يقف وراءها، وإنما الذي يقف وراءها ثلة من الفاسدين منهم القبيلي ومنهم غير القبيلي، منهم الشمالي ومنهم الجنوبي كذلك ..... فلا ينبغي أخذ الأمور بعيداً عن الواقع.

على كل حال أرجوا المعذرة إن خانني التعبير ولم أتمكن من توصيل الفكرة بالشكل المطلوب ، فقد كتبتها على عجالة

تحياتي للجميع بدون استثناء
التوقيع :
إلى من يرفع شعار التسامح ويدعوا إلى الفتنة ويبذر العداء... إلى من يرفض إصلاح البلاد إلا بالانفصال... ويرى أن لا قوة إلا بالتشرذم والانقسام... وأن لا تنمية إلا بتغيير التاريخ والهوية ولعن كل ماكان من شأن يمن الإيمان... نقول بمشاعر مليئة بالثقة والاطمئنان:

من يبذر الشر بين النــاس في ظل وحدتــهم= لن يجلب الخــير إذا ما أوقـــع الإنقسـام بــهم
فمن يرنوا إلى العلياء يستحضر الناس كلهمُ= ولن يجود بالمجد من لم يسـع في مودتــــهم

التعديل الأخير تم بواسطة هدير الرعد ; 08-12-2009 الساعة 08:54 AM
  رد مع اقتباس
قديم 08-12-2009, 09:24 AM   #89
الخليفي الهلالي
شخصيات هامه

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هدير الرعد [ مشاهدة المشاركة ]
القبيلة هي فطرة الله في أرضه، قال تعالى (( وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفو ان اكرمكم عند الله اتقاكم )). ويقول المؤرخون وعلماء الاجتماع أن القبيلة كانت اللبنة الأساسية في بناء المجتمعات، وكانت هي بداية نشوء الدولة وتكوينها وتطورها، وأنها ما تزال تمثل أحد أهم القلاع الحصينة للدفاع عن منضومة القيم الاجتماعية والروحية للمجتمع التي باتت اليوم عرضة للتفسخ والانحسار والتغريب. ومن يتابع ألأحداث اليوم في العراق الشقيق يجد أن القبيلة هناك هي الصخرة التي تكسرت في ضهرها رماح كل المتآمرين على شعب العراق من بني جلدته ممن يدعون التحضر والرقي، فجلبوا معهم الاستعمار باسم التحرير، واعتبروا المقاومة إرهاب، واغتصاب النساء مجرد حوادث عرضية، وقتل المواطنين في الشوارع حرية، وسرقة المال العام تنمية وتطور، وإذكاء الفتنة المذهبية ديمقراطية!! ، فكانت القبيلة بكل قيمها الفطرية لهم بالمرصاد، وكانت هي الحاضنة للمقاومة وجعلت من أبنائها الأشداء ذخيرة لا تنضب تحرق بهم أكباد الغزاه، وأثبتت أنها بما تمتلكه من قيم الشجاعة والكرامة والإباء والوفاء مؤسسة لا يمكن لأي دولة في عالم اليوم أن تستقل بقرارها وتفرض وجودها بين الأمم من دونها. فهي قوة حقيقية لا غنى عنها إذا ما أحسن التعامل معها.
كما أن منطق الواقع يقول أن مثلما توجد في القبيلة عناصر فاسدة فإن بقية شرائح المجتمع بكل تكويناته عناصر فاسدة أيضا، بل ربما أن العناصر الفاسدة في القبيلة أقل من غيرها بكثير، وفي بلادنا أثبتت القبيلة أنها حماية لمجتمعنا من المذابح الجماعية التي كان يتم ارتكابها باسم التحضر والتعصرن. كما أن واقع الحال يقول أن القبيلة استطاعت التعامل بكفائة مع مؤسسات المجتمع الحديث فالتحق جل أبنائها بالأحزاب السياسية ومؤسسات المجتمع المدني وخاضوا غمار السياسة بمعطيات الواقع بكل كفاءة واقتدار، وتصدروا قيادة الحراك السياسي والاجتماعي في البلاد وغيرهم الساكتين هم من يهبروا أموال الشعب بهدوا ولا يحس بهم أحد.
في ألأخير أتمنا أن تقراء واقعنا كما هو بعيون المتابع المحايد لا بعيون المستشرقين الذين يروا في القبيلة أحد أهم العقبات أمام مشاريعهم التحضرية!! التي تدعونا اليوم إليها....

لنتفق على أن هناك منتديات يؤخذ عليها ما يقوله أبو عوض وهذا صحيح من أنها تعمل على تكريس الولاء للقبيلة على حساب الولاء للوطن، وأن هناك من العادات التي غزت الثقافات الأصيلة للقبيلة، وأنه قد برزت بعض السلوكيات الغير جيدة والغير لائقة بالقبيلة وبتاريخها، لكن هذا التغير في الحقيقة لم يصب القبيلة فحسب وإنما طغى على المجتمعات في العالم، بل أن القبيلة ما تزال من أفضل المؤسسات التي تحول دول تفشي الكثير من العادات السيئة العابرة للقارات عبر وسائل الاتصال الحديثة كالانترنت والستالايت ..الخ.

في الحقيقة أنني معجب بهذا الكلام من أبو عوض الذي عرفته في بعض مواضيعه هنا داعية للثقافة المناطقية الضيقة، وأجده اليوم يدعوا إلى محاربة الثقافة الضيقة...... لكنني أقف عندما أجد أحدى مشاركاته في هذا الموضوع نفسه يقول فيها مخاطباً بعض أخواني هنا من أبناء قبائل الجنوب الأوفياء (لو كنتم رجال لما سمحتم بكذا وكذا .......الخ.

وعند هذه النقطة أتسائل هل كان الهدف من الموضوع هو نقد موضوعي لتلك المنتيدات؟ أم أن الموضوع قد أتى لغرض في نفس أبو عوض؟ إذا كانت الإجابة هي الأولى، فأعتقد أن قبائل الشمال مثلما قبائل الجنوب ليست معنية ببعض السلبيات التي تقوم بها الحكومة، وليست هي التي تدير منشئات النفط، وهنا أيضاً ألوم أخي العزيز الدور القبلي الذي دخل بمداخلة سايرت هذا الطرح. وأنا لا أكذب ما ذكره من وقائع، فهو صادق فيما قال عن الحوادث التي رءاها، غير أن تلك الحوادث وأمثالها ليست القبيلة هي من يقف وراءها، وإنما الذي يقف وراءها ثلة من الفاسدين منهم القبيلي ومنهم غير القبيلي، منهم الشمالي ومنهم الجنوبي كذلك ..... فلا ينبغي أخذ الأمور بعيداً عن الواقع.

على كل حال أرجوا المعذرة إن خانني التعبير ولم أتمكن من توصيل الفكرة بالشكل المطلوب ، فقد كتبتها على عجالة

تحياتي للجميع بدون استثناء


تجي في موسمك المعهود ..اخي هدير الرعد
ورعودك دائمأ ماطره بالخير والوفاء والمحبه

ولكني احب ان اضيف الى ماقلته بأن العمده ابوعوض وغيره لم يستطيعوا النيل من الوحده بالحراك الكلامي
والتفتوا للجهه الأخرى بإدعاء مغلف للنيل من المجتمع القبلي !!


شكرأ هدير الرعد .....
  رد مع اقتباس
قديم 08-12-2009, 11:00 AM   #90
هدير الرعد
حال نشيط
 
الصورة الرمزية هدير الرعد

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي [ مشاهدة المشاركة ]
تجي في موسمك المعهود ..اخي هدير الرعد
ورعودك دائمأ ماطره بالخير والوفاء والمحبه

ولكني احب ان اضيف الى ماقلته بأن العمده ابوعوض وغيره لم يستطيعوا النيل من الوحده بالحراك الكلامي
والتفتوا للجهه الأخرى بإدعاء مغلف للنيل من المجتمع القبلي !!


شكرأ هدير الرعد .....

لئن غابت مشاركاتنا عنكم لأسباب قهرية، فقلوبنا معكم دوماً ... وصدقني أخي الكريم أننا برغم الظروف التي نمر بها إلا أننا لا نستطع الغياب الطويل عن السقيفة، وذلك لأن فيها أخوة كرام من أمثالكم ... يجبرونا بدماثة أخلاقهم وسعة صدورهم وحسن مخاطبتهم على المجيئ حتى ولو بزيارة خاطفة بقدر ما يسمح به الوقت..

لك ولكل الحلان خالص الود أخي الهلالي
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
تعازين للاخ يسلم سعيد عليو فى والدته رحمها الله عيظه مبارك بن بشر سقيفة التعازي 5 09-19-2009 10:33 PM


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas