03-24-2014, 06:01 PM
|
#121 |
|
المراقب العام
|
مكتبة ضخمة متنوعة تحت سقف واحد ,
شكراً من القلب العكبرري , وشكراً لكل من يساهم في هذا الموضوع الرائع , وأعدك بالمشاركة اليومية هنا بدءاً من اليوم , تحياتي لك , Support |
|
|
03-24-2014, 06:49 PM
|
#122 | ||
|
شاعر السقيفه
 
|
كل الشكر والتقدير لك مراقبنا العام على حضورك ومتابعتك واشادتك بالموضوع وهذا وسام اضعه على صدري من شخص مثلك فكم انا سعيد بتواجدك واكون اسعد عندما تشاركنا فاهلا وسهلا بك تحياتي لك ولشخصك الكريم ولكل عزيز عليك اخوك العكبري |
||
|
|
|
03-24-2014, 07:04 PM
|
#123 | ||
|
شاعرة السقيفه
|
إن الله يهدي من يشاء .
|
||
|
|
|
03-24-2014, 11:20 PM
|
#124 |
|
مشرفة سقيفة الأسره
 
|
|
|
|
|
03-25-2014, 09:29 AM
|
#125 |
|
شاعر السقيفه
|
معادلة الخوارزمي الرائعه
سئل " الخوارزمي " عالم الرياضيات عن الانسان فأجاب: اذا كان الانسان ذو(اخلاق) فهو =1 واذا كان الانسان ذو(جمال) فأضف الى الواحد صفر=10 واذا كان ذو(مال) ايضا فأضف صفر اخر=100 واذا كان ذو(حسب ونسب) فأضف صفر اخر=1000 فأذا ذهب العدد واحد وهو (الاخلاق) ذهبت قيمة الانسان وبقيت الاصفار التي لاقيمه لها إنما الأمم الأخلاق ما بقيت ***فإن هم ذهبت أخلاقهم ذهبوا |
|
|
|
03-25-2014, 10:04 AM
|
#126 |
|
شاعر السقيفه
|
قال عبدالله بن المقفع
إذا أسديت جميلا إلى انسان فحذار إن تذكره وان أسدى انسان إليك جميلا فحذار إن تنساه قال غاندي أنني أكل لأعيش .. لا أعيش لآكل إذا فقدت مالك فقد ضاع منك شئ له قيمة وإذا فقدت شرفك فقد ضاع منك شئ لا يقدر بقيمة وإذا فقدت الأمل فقد ضاع منك كل شئ |
|
|
|
03-25-2014, 10:19 AM
|
#127 |
|
شاعر السقيفه
|
يقولون خطأ: رأيت الوحش فاختفيت
والصواب أن تقول: رأيت الوحش فاستخفيت قال تعالى: يسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلاَ يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إنما الاختفاء: الاستخراج. أول من كسا الكعبة المشرفة بكساء من حرير هو تُبع، وهو ملك عربي يمني ثم جرت العادة على إكسائها كل عام بكساء حريري تكتب عليه آيات قرآنية بالذهب والفضة.. يستعمل اللون الأحمر في الإشارات ويستعمل للإنذار ولا يستعمل الأخضر أو الأصفر أو غيرهما، وذلك لأن للألوان المختلفة أمواجاً مختلفة في الطول … وطول أمواج اللون الأحمر أطول من بقية الألوان، فلذا يمكن رؤيته من مسافات بعيدة ومن ثم يمكن التوقف وأخذ الحذر. أخر من توفى من المهاجرين في المدينة هو سعد بن أبي وقاص، وكانت وفاته عام 54هـ. أول من أطلق اسم الشرطة على الجهاز الأمني هو الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان حيث تم في عهده إنشاء الجهاز الأمني الشرطة لأول مرة في نظام الدولة العربية الإسلامية وقد تقرر تمييز رجال الأمن عن عامة الناس بوضع علامة خاصة من شريط من القماش فوق ثوب رجل الأمن ومن ثم تمت تسميتهم برجال الشرطة لوجود هذه الشرط القماش |
|
التعديل الأخير تم بواسطة العكبرري ; 03-25-2014 الساعة 10:25 AM |
|
|
|
|
03-25-2014, 04:29 PM
|
#128 |
|
شاعر السقيفه
|
تسـمية مراحل عمْـر الإنسان في القرآن الكريم
اعتمد القرآن الكريم على وضْع مسـمّيات لمراحل عمـْر الإنسان تختلف عن المسمّيات البشريّة ، و هذه المسـمّيات هي : 1 _ مرحـلة الطفْـل : منذ الولادة قال تعالى ( يُخْرجُكُمْ طِفلاً ) غافر 67 ، و حتّى الحُلُم قال تعالى ( و إذا بَلَغَ الأطفالُ منكُمُ الحُلُم ) النور 59 2 _ مـرحلة الصـِبا : تلي مرحلة [ البُلُوغ ] مباشرةً ، و هيَ مرحلة [ الحكْمة ] و ليْستْ مرحلة [ الطيْش و الضياع ] ، فقد أُوتيَ النبيّ [ يَحيَ ، و هو يوحـنّا المعمدان عند الأخوة المسيحيين ] ، أوتيَ [ الحكمة ] بهذا السنّ ، قال تعالى ( و آتَيْناه الحُكْمَ صَـبيّا ) مريم 12 فعلى الشباب بهذا السـنّ الاهتمام بالعلم و الحكْمة ، بَدَل أنْ يقولوا : نحن [ مُراهقين ] 3 _ مـرحلة الفتـوّة : بعـد مرحلة الصـبا ، و فيها يكون الإنسان قَدْ حدّد مبادئه السامية في الحياة ، فنبيّ الله [ إبراهيم ] عليه السلام ، حدّد موقفه مِن [ عبادة الأصنام ] في هذه المرحلة ، قال تعالى على لسان قوم إبراهيم : ( قالوا سـمعْنا فتـىً يذكُرُهُم يُقال لـه إبراهيم ) الأنبياء 60 4 _ مـرحلة القـوّة : [ من سنّ 25 و حتّى سنّ 40 ] ، قال تعالى ( حتّى إذا بلـغَ أشُـدّهُ و بَلَغَ أربعـين سـنة ) الحقاف 15 5 _ مرحلـة الكهـولـة : [ من سـنّ 40 سنة و حتّى سـنّ 50 ] ، و هيَ مرحلة تكليف الرُسُل الكرام بالرسالات ، قال تعالى عن [ عيسى ] عليه السلام : ( تُكَلِّمُ الناسَ في المهْـدِ و كَهْـلاً ) المائدة 110 6 _ مـرحلة الشـيخ بعد سـنّ 50 سنة ، قال تعالى ( ثُمّ لتكونوا شُـيوخاً ) غافر 67 ، و المرأة في هذه المرحلة تسمّى [ عجوز ] ، قال تعالى على لسـان [ سارة ] زوجة إبراهيم عليه السلام : ( و أنـا عجـوزٌ و هـذا بعـلي شـيْخاً ) هود 72 7 _ مرحلة أرذَل العُمْر : و هي أواخر حـياة المعمّـرين ، حيثُ تحدثُ حالة [ فقْدان الذاكرة ] قال تعالى ( و مِنْكُمْ مَـنْ يُـرَدُّ إلى أرْذَل العُـمْر لكيْ لا يَعْلَمَ مِنْ بَعْدِ علْمٍ شـيئاً ) النحل 70 أتمـنّى للجـميع طـول العُمُـر ، و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
|
|
|
03-25-2014, 05:15 PM
|
#129 |
|
شاعر السقيفه
|
قال يحيى بن معاذ :
القلوب كالقدور تغلي بما فيها ، وألسنتها مغارفها فانظر إلى الرجل حين يتكلم فان لسانه يغترف لك مما في قلبه حلو .. حامض .. عذب .. أجاج .. وغير ذلك ويبين لك طعم قلبه اغتراف لسانه . قال مالك بن دينار: إن الأبرار لتغلي قلوبهم بأعمال البر وإن الفجار تغلي قلوبهم بأعمال الفجور والله يرى همومكم ، فانظروا ما همومكم رحمكم الله |
|
|
|
03-25-2014, 05:23 PM
|
#130 |
|
شاعر السقيفه
|
قال الحسن : من علامة إعراض الله عن العبد أن يجعل شغله فيما لا يعنيه قال سهل : من اشتغل بالفضول حُرِم الورع قال معروف : كلام العبد فيما لا يعنيه ، خذلان من الله عز وجل |
|
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
|
|
العرض العادي
