((بكل الحب وداعا سقيفة الشبامي))

[مطلق]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عفــــــــاف [ مشاهدة المشاركة ]

الحب أوله هزل وآخره جد ,,, دقت معانيه لجلالتها عن أن توصف ,,, فلا تدرك حقيقتها الا بالمعاناة ..... الحب ليس بمنكر في الديانة ولا بمحظور في الشريعة , اذ القلوب بيد الله عز وجلّ ...وللحب علامات يقفوها الفطن ويهتدي اليها الذكي . من كتاب طوق الحمامة في الالفة والالاّف.....لابن حزم الاندلسي.

عزيزتي عفاف



رغم ما حواه كتاب طوق الحمامة لابن حزم الأندلسي من مبالغات في وصف الحب وتباريحه إلآ أن ما نقلتيه عنه غير منكور



نجدها مناسبة لتصحيح بعض المفاهيم المغلوطة حول الحب والخلط بين الشيء ونقيضه ، وقد ننحى بموضوع الأخت الماسه منحى آخر سيؤدي إلى قيام التوافق بين القراء والمتابعين والمهتمين حول مقاصد بابلو نيرود ا من مقولته الشهيرة :



ما أقصر الحب .... ما أطول النسيان



في مشاركتي رقم 27 عرّفت ( وبموجب ما سمحت به مفاهيمي المتواضعة ) مقاصد ومرامي نيرودا إلا أن الأخت الفاضلة الماسه خالفتني وناقضت نفسها ( أي أنها جمعت بين الشي ونقبضه ) حين اعتبرت قوله ( أي نيرودا ) مجاف للحقيقة :

اقتباس :

اما بالنسبة لقول بابلونيرودا عن الحب فهو قول مجاف للحقيقه!!..الا لمن كان له نفسية تشبه في تركيبتها نفسية صاحب المقوله!!

استدركت في السطر اللاحق فورا واستبعدت نسيانها للسقيفة وحلانها :

اقتباس :

واما نسيانكم من قبلي الذي تتحدث عنه فلن يحدث الا في احلامك الورديه ..((الله يعينكم اجمعين)) هههه

نحن متفقون على أن الحب وبكل تعاريفه التي أسلفت ذكرها ( لاحظي أنني لم أقصره في علاقة بين ذكر وأنثى ) عرضة لإعادة النظر لسبب أو لآخر ، والعلّة ( بعد إعادة النظر ) تكمن في صعوبة النسيان أو كبح جماح العقل ( ما بقيت الأنفاس تتردد شهيقا وزفيرا ) عن تذكّر أماكن عاش بها أو أناس عاشرهم .



لو وضعنا مقولة الذكرى ناقوس يدق في عالم النسيان كمقياس نقيس عليه الشطر الثاني من مقولة نيرودا فسنكتشف أن النسيان غير ممكن ما بقيت الذكرى محركة له وبذلك يتأكد صدق نيرود وعدم مجافاه كلامه للحقيقة



الحديث ذو شجون


شاعرة الجنوب

اقتباس :

حبيبي ابتعادج خساره كبيره ماقدروها

;gra;kai


Dailymotion - ظ‡ط§ظ†ظ‰ ط´ط§ظƒط± ظٹط§ط±ظٹطھظƒ ظ…ط¹ط§ظٹط§ - a Funny video

تحياتي .