فتوى الإمام أحمد بن حنبل - رحمه الله - فيمن يطعن في معاوية رضي الله عنه !!!!

[الحضرمي111]

الحمدلله و الصلاة و السلام على رسول الله سيدنا محمد و على آله و صحبه و من والاه
و بعد






فهذه فتوى عزيزة للإمام أحمد بن حنبل - رحمه الله - في حكم من يطعن في الصحابي الجليل معاوية بن أبي سفيان وفي حكم من يقول : إنه ليس بخال المؤمنين ، وإنه ليس بكاتب الوحي ، أو يقدم أحد التابعين عليه في الفضل .

قال الخلال في (( السنة )) ( 659 ) : أخبرني محمد بن أبي هارون ، ومحمد بن جعفر ، أن أبا الحارث حدثهم قال : وجهنا رقعة إلى أبي عبدالله ، ما تقول رحمك الله فيمن قال : لا أقول : إن معاوية كاتب الوحي ، ولا أقول إنه خال المؤمنين ، فإنه أخذها بالسيف غصباً ؟ قال أبو عبدالله : هذا قول سوء ردئ ، يجانبون هؤلاء القوم ولا يجالسون ، ونبين أمرهم للناس . وسنده صحيح .


رورى الخلال ( 660 ) : أخبرنا أبو بكر المروذي ، قال : قلت لأبي عبدالله أيهما افضل : معاوية أو عمر بن عبدالعزيز ؟ فقال : معاوية أفضل ، لسنا نقيس بأصحاب رسول الله ? أحداً . قال النبي : (( خير الناس قرني الذي بعث فيهم )) . وسنده صحيح .


ففي الفتوى الأولى رد على من نفى خؤولة معاوية للمؤمنين ، وادعاؤه أنه ليس من كتاب الوحي . وفي الثانية رد على من قدّم عمر بن عبدالعزيز عليه .








ملاحظة :


اظن ان اخواننا المشرفين ما زالوا في سباتهم , و لم تحركهم هذه الطعونات في الصحابة كما حركتهم مواضيع اقل شأنا و اقل خطرا من طعون صريحة في الصحابة , اللهم محاولات الاخ الكريم ابو عامر راعي الابل و تدخل بسيط للأخ حسن البار ابدى فيه تعجبه !! من مسلك هؤلاء رغم ان الامام الحداد رحمه الله يسيّد سيدنا معاوية و يترضى عليه !!! و هذا دليل ان هذا الفكر ليس حضرميا فضلا عن ان يكون له سلف !! فما سلف هؤلاء الا الذين رد عليهم الامام ابن حجر الهيتمي في كتابيه : " تطهير الجنان واللسان عن الخطورة والتفوه بثلب معاوية بن أبي سفيان "

و كتاب "الصواعق المحرقة في الرد على اهل الرفض و الزندقة "


حيث قال في كتابه الاول :



( إعلم أن الذي أجمع عليه أهل السنة والجماعة أنه يجب على كل مسلم تزكية جميع الصحابة بإثبات العدالة لهم ، والكف عن الطعن فيهم والثناء عليهم ، ومن اعتقاد أهل السنة والجماعة أن ما جرى بين علي ومعاوية من الحروب لم يكن لمنازعة معاوية لعلي في الخلافة ، فلم تهج الفتنة بسببها وإنما هاجت بسبب أن معاوية ومن معه طلبوا من على تسليم قتلة عثمان إليهم لكون معاوية ابن عمه . .

ومن اعتقاد أهل السنة أن معاوية من المجتهدين له أجر على اجتهاده، وأما ما يستبيحه بعض المبتدعة من سبه ولعنه فلا يلتفت إلى ذلك ولا يعول عليه فإنه لم يصدر إلا من قوم حمقى جهلاء أغبياء طغاة لا يبالي الله بهم بأي واد هلكوا ، فلعنهم الله

وخذلهم أقبح اللعنة والخذلان ، وأقام على رؤوسهم من سيوف أهل السنة وحججهم المؤيدة بأوضح الدلائل والبرهان ما يقمعهم عن الخوض في تنقيص أولئك الأئمة والأعيان ، ولقد استعمل معاوية عمر وعثمان وكفاه ذلك شرفا أه* . .