المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > شؤون عامه > الســقيفه العـامه
التعليمـــات روابط مفيدة Community التقويم مشاركات اليوم البحث


طـرق حديثـة لتعذيب النسـاء ....!!

الســقيفه العـامه


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 05-09-2009, 06:29 PM   #11
أبوعوض الشبامي
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية أبوعوض الشبامي

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عفــــــــاف [ مشاهدة المشاركة ]
لو أني دارية ان الأمور باتوصل كذا كاني سكتت !!!!!!
على بعض الناس أفكار سيئة وظنون ماتخطر على بال !
المرأة هي الأم والزوجة والأخت والعمة والخالة و الخ الخ !



يقول المثل الحضرمي (( قدنا دور لك يالكلب الأسود )) .... هههه

قالوا أن المرأه في سن 20 ككرة القدم يركض خلفها 22 رجلا ...!!!
وفي سن 30 ككرة السلة يركض خلفا 10 رجال
وفي سن40 ككرة البيسبول يركض خلفها رجل واحد
وفي سن50 ككرة التنس كل رجل يرميها للآ!!خر
وفي سن 60 ككرة الغولف تقذف إلى الحفرة




..
التوقيع :
  رد مع اقتباس
قديم 05-09-2009, 06:51 PM   #12
أبوعوض الشبامي
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية أبوعوض الشبامي

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتميز [ مشاهدة المشاركة ]
اضحك الله سنك استاذنا ابو عوض ...
رغم اني سبق وقرأت الموضوع في كذا مكان لكنك بارع في صياغة المواضيع صياغة جديدة ورائعة ..

تقبل تحياتي ..

النساء بلية وشر البلاوي ما تضحك ... طبعا ليس كلهن ... ولكن معظمهن التي رحمنا ربي برحمته ...!!

كتب لي احد الأعضاء رسالة وهو يتنهد فقال : الصحيح أن المرأة الحضرمية إذا كبر الرجال ودخل في السن هي التي تعذب الرجال ماحد يعذبها ...!!!

ما ادري هل صحيح كلامه ؟؟؟



.
  رد مع اقتباس
قديم 05-10-2009, 09:40 AM   #13
أبوعوض الشبامي
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية أبوعوض الشبامي

افتراضي

.


طرفه عالماشي :

زوج يقول لزوجته:
الحياة صارت مثل حديقة الحيوانات
قالت له: لماذا؟
قال لها: أقوم من النوم مثل الحصان
وأروح أشتغل مثل الحمار
وأرجع بالليل ألهث مثل الكلب
وأخرتها أنام مع بقره



..
  رد مع اقتباس
قديم 05-10-2009, 10:12 AM   #14
عفاف
حال قيادي
 
الصورة الرمزية عفاف

افتراضي

نقطة نظام !!!!
الموضوع بدأ ينحو منحى فيه من الاستحقار للمرأة وتهميشها وعدم انصافها !!!
بل بوصفها بالبقرة !
التوقيع :
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
دق التحيّــــة قــــدّامــــك حضرميّـــــة

  رد مع اقتباس
قديم 05-10-2009, 10:39 AM   #15
أبوعوض الشبامي
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية أبوعوض الشبامي

افتراضي

.

الإشكالية في قصور الفهم عند البعض والضمور الثقافي وعدم الالمام باللغة العربية ، فمن المعروف أن العرب تشبه النساء بالنعاج وتوري عنا بالشاء والبقر ...!!

قال تعالى في حكاية أحد الخصمين اللذين اختصما إلى داود: { إن هذا أخي له تسعٌ وتسعونَ نعجةً وليَ نعجةٌ واحدةٌ فقال أكْفلنيها وعَزَّنىِ في الخطاب} سورة ص / 23


قال بعض المفسرين ((( تكني العرب بالنعاج عن النساء، وقال بعض المفسرين، في تفسيرهم لهذه الآية بما هو مشهور من أن داود كان له تسع وتسعون امرأة، وأن قائداً كان له واحدة جميلة فأعجب بها داود، فأرسل هذا القائد إلى المعركة ليموت فيها ويتزوجها هو من بعده.


وشبه الشاعر الجاهلي امريء القيس الكندي في معلقته سرب النساء كأنه سرب نعاج ،وهن يرتدين ملاءات سابغات وهن يطفن حول الصنم :

فعنّ لنا سرب كأن نعاجه .........عذارى دوار في ملاء مذيل


وشبهه الشعراء عيون النساء بعيون المها وهي البقر الوحشي ( جمع مهاة ) لسوادها واتساعها، فيقول علي بن الجهم الشاعر العباسي :

عيون المها بين الأراكة والجسر *** جلبن الهوى من حيث أدري ولا أدري

(( وما علي إذا لم تفهم البقر ))....!!




....



..


..

التعديل الأخير تم بواسطة أبوعوض الشبامي ; 05-10-2009 الساعة 10:44 AM
  رد مع اقتباس
قديم 05-10-2009, 10:55 AM   #16
عفاف
حال قيادي
 
الصورة الرمزية عفاف

افتراضي

فرق بين التشبيه والتفسيرات ,, وبين الجزم وعكس صورة الجاهلية عند بعض الرجال الذين لايؤمنون بحقوق المرأة ومنها انسانيتها !!!
أنت قبل ساعات وحتى الآن وأنت في حضرة أشعار نزار قباني عليه رحمة الله ,,, نزاااااااااااااااار !
تخامرنـــي الشكوك بأنك لست شخص واحد بل اثنان ,,, والا كيف تفسرون لي هذا التناقض ؟
رد هنا وموضوع عن المرأة وكيف تعذيبها وتشبيهها
وردود هناك ومشاركات نزارية عظيمة ونصفق لك عليها

اقرأ ماكتبه نزار : (لوسمحت) ,,, ما أجمل أشعاره وهو يتوسل للمرأة لا أن ........

فلا تخذليني .....
اذا ماطلبت اللجوء إليكِ
أنا سَـمَــك
يتخبّط في كحلكِ العربـي !!
ويبحث عن فرصة للحياة !

--------


بعينيكِ يلعب طفل جميل
يسمونه في بلادي القمر ..
اسافر مابين صوت البيانوووووو
وصوت أنوثتك الطاغية
وصوت المطر ....

أشكوك الى جابر , الى فدعق , الى نزار , والى كل منصف للمرأة !!!
هو يتوسل للمرأة وشاعر السقيفة الأستاذ فدعق بالأمس سمعنا له قصيدة آسرة ,,, ماني دارية إيه رأيهم هنا !
تقبل مروري ومداخلتي برحابة صدر أرجوووووووووووووووووك .
  رد مع اقتباس
قديم 05-10-2009, 11:19 AM   #17
أبوعوض الشبامي
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية أبوعوض الشبامي

افتراضي

.

أعود وأكرر أن حسن الاطلاع وتوسعة مدارك الفهم أمر يتطلبه من يقحم نفس في حوارات ، وأنت لست قارئة جيدة لشعر نزار قباني ففي مكتبتي المجموعة الكاملة (( 8 )) أجزاء تحتوي جميع دواوينه الشعرية ....

وكما هو معروف عن نشأة نزار قباني بانها كانت مفرطة في التدليل منذ صباه ، ثم تولى منصبا دبلماسيا مرموقا ، و هيأت فرصة تجواله في البلدان سهولة الاطلاع والاحتكاك بنماذج مختلفة من النساء ، فنشأ عن ذلك في شعره في المرأة ظاهرة الاستعلاء التي تسنشف بين اسطر وثنايا شعره ... وهي ضربا من ضروب النرجسية التي جعلته يفكر دائما بأنه المعشوق لا العاشق في أغلب قصائده ، حيث تتراء في قصائده صور الحسناوات وهن يتلهفن على رضاه وتتمنى كل منهن أن تظفر بغزله وتُضَم إلى جمهوريته يقول نزار :

هل ممكن

أيتها الساذجة السطحية الحمقاء

هل ممكن أن تجهلي

إني الذي أسس جمهورية النساء ؟

هذا الشعور النرجسي بأنه هو القائد المؤسس لجمهورية سماها جمهورية النساء وفي هذه الجمهورية لا يريد أن يذهب وقته في ضياعا فوقته مع امرأة واحدة حدده بخمس دقائق لتكفي لكل امرأة :


اجلسي خمس دقائق

لا يريد الشعر كي يسقط كالدرويش

في الغيبوبة الكبرى

سوى خمس دقائق

لا يريد الشعر كي يثقب لحم الورق العاري

سوى خمس دقائق

فاعشقيني لدقائق

واختفي عن ناظري بعد دقائق


ومع هذا ضج نزار قباني من جيش النساء في جمهوريته المزعومة التي فاخر بتأسيسها ، فراح يصرخ طالبا النجاة ممن ؟؟ هل من النعاج أو من البقر ؟؟؟ كلا ولكن من (( الدجاجات )) كما يقول :


أريد الخروج من القن

حيث الدجاجات

ليس يفرقن بين الصباح وبين المساء

أريد الخروج من القن

إن الدجاجات مزقن ثوبي

وحللن لحمي

كرهت كتابة شعري على جسد الغانيات

أريد استعادة وجهي البريء كوجه الصلاة

أريد الرجوع إلى صدر أمي

أريد الحياة




أرأيتم كيف شبهه الشاعر نزار قباني النساء (( بالدجاجات )) ولماذا نلوم صاحب النكتة حين قال أن الدنيا تحولت الى حديقة حيوان حتى وصل به في نهاية المطاف أن ينام مع (( بقرة )) ...!!!



.

التعديل الأخير تم بواسطة أبوعوض الشبامي ; 05-10-2009 الساعة 11:33 AM
  رد مع اقتباس
قديم 05-10-2009, 11:20 AM   #18
عفاف
حال قيادي
 
الصورة الرمزية عفاف

افتراضي

سأنقل الصفحات المضيئة عن المرأة منذ القدم وحتى اليوم اذا ربي أعطاني وأعطاكم عمر ,, والقاري ء هو الحكَم !!!
  رد مع اقتباس
قديم 05-10-2009, 11:27 AM   #19
أبوعوض الشبامي
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية أبوعوض الشبامي

افتراضي

.

أن مدرسة المقولة الشائعة (( أنا أخالف فأنا موجود )) لها اتباعها وانصارها في السقيفة ....!!
اللهم جنبنا كيدهم وكيد النساء ....!!!



...
  رد مع اقتباس
قديم 05-10-2009, 11:31 AM   #20
عفاف
حال قيادي
 
الصورة الرمزية عفاف


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعوض الشبامي [ مشاهدة المشاركة ]
.

أعود وأكرر أن حسن الاطلاع وتوسعة مدارك الفهم أمر يتطلبه من يقحم نفس في حوارات ، وأنت لست قارئة جيدة لشعر نزار قباني ففي مكتبتي المجموعة الكاملة (( 8 )) أجزاء تحتوي جميع دواوينه الشعرية ....

وكما هو معروفا أن نشأة نزار قباني كانت مفرطة في التدليل منذ صباه ، ثم منصبه الدبلماسي المرموق ، وفرصة تجواله في البلدان ، سهل له الاطلاع والاحتكاك مع نماذج مختلفة من النساء ، فنشأ عن ذلك في شعره في المرأة ظاهرة الاستعلاء التي تسنشف بين اسطر وثنايا شعره ... وهي ضربا من ضروب النرجسية التي جعلته يفكر دائما بأنه المعشوق لا العاشق في أغلب قصائده ، حيث تتراء في قصائده صور الحسناوات وهن يتلهفن على رضاه وتتمنى كل منهن أن تظفر بغزله وتُضَم إلى جمهوريته يقول نزار :

هل ممكن

أيتها الساذجة السطحية الحمقاء

هل ممكن أن تجهلي

إني الذي أسس جمهورية النساء ؟

هذا الشعور النرجسي بأنه هو القائد المؤسس لجمهورية سماها جمهورية النساء وفي هذه الجمهورية لا يريد أن يذهب وقته في ضياعا فوقته مع امرأة واحدة حدده بخمس دقائق لتكفي لكل امرأة :


اجلسي خمس دقائق

لا يريد الشعر كي يسقط كالدرويش

في الغيبوبة الكبرى

سوى خمس دقائق

لا يريد الشعر كي يثقب لحم الورق العاري

سوى خمس دقائق

فاعشقيني لدقائق

واختفي عن ناظري بعد دقائق


ومع هذا ضج نزار قباني من جيش النساء في جمهوريته المزعومة التي فاخر بتأسيسها ، فراح يصرخ طالبا النجاة ممن ؟؟ هل من النعاج أو من البقر ؟؟؟ كلا ولكن من (( الدجاجات )) كما يقول :


أريد الخروج من القن

حيث الدجاجات

ليس يفرقن بين الصباح وبين المساء

أريد الخروج من القن

إن الدجاجات مزقن ثوبي

وحللن لحمي

كرهت كتابة شعري على جسد الغانيات

أريد استعادة وجهي البريء كوجه الصلاة

أريد الرجوع إلى صدر أمي

أريد الحياة




أرأيتم كيف شبهه الشاعر نزار قباني النساء (( بالدجاجات )) ولماذا نلوم صاحب النكتة حين قال أن الدنيا تحولت الى حديقة حيوان حتى وصل به في نهاية المطاف أن ينام مع (( بقرة )) ...!!!



.

أني الآن بين سندان ومطرقــــة ,,, لي عودة ان شاء الله ......
أيضــًا أطلب منك ان تعطيني اسم كتاب ال ((2000 مثل عن المرأة)) اذا سمحت لانني ماحصلته والآن ناسية اسمه .
أني أتعلم من من الحياة .... وأنت منها !!!!!
تسلم على كل حال .
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas