المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > شؤون عامه > الســقيفه العـامه
التعليمـــات روابط مفيدة Community التقويم مشاركات اليوم البحث


هـل هذا من حـق الحضـــرميــات ...؟؟؟

الســقيفه العـامه


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 07-13-2011, 10:48 AM   #1
أبوعوض الشبامي
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية أبوعوض الشبامي

افتراضي هـل هذا من حـق الحضـــرميــات ...؟؟؟

.
هل من حق الحضرميات سواقة السيارة ..؟؟

مطلوب من القراء أن يكتبون آراءهم بصدق ...!!

في حضرموت والجنوب بشكل عام ليس هناك قانون أو نظام يمنع المرأة سواقة السيارات أو حتى الطائرة ... تعودنا في عدن ومنذ أن كانت بريطانيا تدير شؤون مستعمرة عدن وبقية محميات الجنوب أن نرى المرأة تمارس حقها في سواقة السيارة وتتنقل بها بين أحياء عدن وقضاء احتياجاتها العائلية ، و الذهاب مع اسرتها الى منتزهات لحج القربية من عدن .

ولكن في حضرموت لم نرى إمرأة تسوق السيارة .. فحد المرأة في حضرموت أن تسوق ( عربة الحمار ) من المزرعة الى القرية .

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

بالرغم أن معظم الرجال الحضارم في مهاجرهم يتركون من خلفهم عائلاتهم دون وجود رجل محرم يتولى شؤون أهل بيته من بعده ، وفي مثل هذه الحالة ربما أحتاجت المرأة للذهاب الى المدينة المجاورة أو القرية الأخرى لمراجعة الأطباء أو شراء احتياجات الأسرة فإن المرأة في هذه الحالة عليها الوقوف على جانب الطريق تنتظر ساعات طوال مرور سيارة لتقلها إلى وجهتها . وتركب مع الأغراب ومن هم ليسوا من محارمها .

مع أن كثير من الرجال المغتربين يملكون المقدرة المالية لشراء سيارات لزوجاتهم ، ومنهم من يملك السيارة ولكنه إذا سافر ( يقرشها ) في بيته وعلى المراة حراستها ولم يفكر ابدا أن يعلم زوجته أو بنته السواقة .

هل سواقة المرأة الحضرمية للسيارة يأتي من باب ( قانون العيب ) في العرف الاجتماعي ؟؟
هل هي نظرة اقتصادية حضرمية صرفة ، يخشى الرجل على زيادة المصروفات في المواصلات حين تسوق المرأة السيارة ( محروقات وقطع غيار وصيانة ) ؟؟
هل هو احساس داخلي بأن المرأة الحضرمية ما دون مستوى التأهيل في القيام بسواقة السيارة ؟؟؟
أو انه المجتمع الحضرمي الذي مابرح يتعايش مع المثل المعروف ( ما بدا ( حب ) زمّر وإن زمّر ما شور ) حتى في التزمير والعزف لم يعط المجتمع الذكوري للمرأة فرصة في اظهار مواهبها وامكانياتها ، وإن اظهرت موهبة ( التزمير ) فإن الحكم موضوع مسبقاعليها - بأنها فاشلة - ...!!نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


تعالوا نفتح باب النقاش الجاد ونترك الفرضيات والتوقعات بعيدة المدى جانباً ولنفترض أن الشروط توفرت في امرأة زوجها مسافر وترك من خلفه اولاد صغار وأم وأب طاعنين في السن وليس عند زوجته محرم .
أو امرأة مطلقة تعمل مدرسه أو موظفة وتعيل اسرتها و والدها و والدتها اللذان لا يستطيعان مغادرة الفراش وليس لهما أبناء ولا إخوان ولا حتى أقارب وهي محافظه على دينها وملتزمة في أخلاقها وشرفها ، اليس من حقها أن تسوق السيارة ؟؟

فما هو المحرّم أو المكروه إن ساقت المرأة السيارة ، وهي التي تسوق في وادينا عربة الحمار ؟؟ اليست كلاهما وسيلتان من وسائل النقل ؟؟؟
أو أن سيارة ( الهمر ) ليست من مستواها بينما عربة ( الحمر ) هي مستواها ؟؟؟








.
التوقيع :

التعديل الأخير تم بواسطة أبوعوض الشبامي ; 07-13-2011 الساعة 10:57 AM
  رد مع اقتباس
قديم 07-13-2011, 11:07 AM   #2
ابونورا
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية ابونورا


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعوض الشبامي [ مشاهدة المشاركة ]
.
هل من حق الحضرميات سواقة السيارة ..؟؟

مطلوب من القراء أن يكتبون آراءهم بصدق ...!!

في حضرموت والجنوب بشكل عام ليس هناك قانون أو نظام يمنع المرأة سواقة السيارات أو حتى الطائرة ... تعودنا في عدن ومنذ أن كانت بريطانيا تدير شؤون مستعمرة عدن وبقية محميات الجنوب أن نرى المرأة تمارس حقها في سواقة السيارة وتتنقل بها بين أحياء عدن وقضاء احتياجاتها العائلية ، و الذهاب مع اسرتها الى منتزهات لحج القربية من عدن .

ولكن في حضرموت لم نرى إمرأة تسوق السيارة .. فحد المرأة في حضرموت أن تسوق ( عربة الحمار ) من المزرعة الى القرية .

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

بالرغم أن معظم الرجال الحضارم في مهاجرهم يتركون من خلفهم عائلاتهم دون وجود رجل محرم يتولى شؤون أهل بيته من بعده ، وفي مثل هذه الحالة ربما أحتاجت المرأة للذهاب الى المدينة المجاورة أو القرية الأخرى لمراجعة الأطباء أو شراء احتياجات الأسرة فإن المرأة في هذه الحالة عليها الوقوف على جانب الطريق تنتظر ساعات طوال مرور سيارة لتقلها إلى وجهتها . وتركب مع الأغراب ومن هم ليسوا من محارمها .

مع أن كثير من الرجال المغتربين يملكون المقدرة المالية لشراء سيارات لزوجاتهم ، ومنهم من يملك السيارة ولكنه إذا سافر ( يقرشها ) في بيته وعلى المراة حراستها ولم يفكر ابدا أن يعلم زوجته أو بنته السواقة .

هل سواقة المرأة الحضرمية للسيارة يأتي من باب ( قانون العيب ) في العرف الاجتماعي ؟؟
هل هي نظرة اقتصادية حضرمية صرفة ، يخشى الرجل على زيادة المصروفات في المواصلات حين تسوق المرأة السيارة ( محروقات وقطع غيار وصيانة ) ؟؟
هل هو احساس داخلي بأن المرأة الحضرمية ما دون مستوى التأهيل في القيام بسواقة السيارة ؟؟؟
أو انه المجتمع الحضرمي الذي مابرح يتعايش مع المثل المعروف ( ما بدا ( حب ) زمّر وإن زمّر ما شور ) حتى في التزمير والعزف لم يعط المجتمع الذكوري للمرأة فرصة في اظهار مواهبها وامكانياتها ، وإن اظهرت موهبة ( التزمير ) فإن الحكم موضوع مسبقاعليها - بأنها فاشلة - ...!!نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


تعالوا نفتح باب النقاش الجاد ونترك الفرضيات والتوقعات بعيدة المدى جانباً ولنفترض أن الشروط توفرت في امرأة زوجها مسافر وترك من خلفه اولاد صغار وأم وأب طاعنين في السن وليس عند زوجته محرم .
أو امرأة مطلقة تعمل مدرسه أو موظفة وتعيل اسرتها و والدها و والدتها اللذان لا يستطيعان مغادرة الفراش وليس لهما أبناء ولا إخوان ولا حتى أقارب وهي محافظه على دينها وملتزمة في أخلاقها وشرفها ، اليس من حقها أن تسوق السيارة ؟؟

فما هو المحرّم أو المكروه إن ساقت المرأة السيارة ، وهي التي تسوق في وادينا عربة الحمار ؟؟ اليست كلاهما وسيلتان من وسائل النقل ؟؟؟
أو أن سيارة ( الهمر ) ليست من مستواها بينما عربة ( الحمر ) هي مستواها ؟؟؟








.

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

ليس عيبا ان تقود النساء سيارتها بحضرموت او بالسعوديه او حتي بجزر الواقواق
هل تسمح لزوجتك بقياة سياره انت يابوعوض ؟؟
انا شخصيا اسمح وراح افتك من حنتهم ومشاويرهم ومدارسهم نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
هيا حيابك
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
التوقيع :
  رد مع اقتباس
قديم 07-13-2011, 11:12 AM   #3
أبوعوض الشبامي
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية أبوعوض الشبامي

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابونورا [ مشاهدة المشاركة ]
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

ليس عيبا ان تقود النساء سيارتها بحضرموت او بالسعوديه او حتي بجزر الواقواق
هل تسمح لزوجتك بقياة سياره انت يابوعوض ؟؟
انا شخصيا اسمح وراح افتك من حنتهم ومشاويرهم ومدارسهم نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
هيا حيابك
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

وما المانع ؟؟؟
من وجهة نظري ليس عندي مانع ان تسوق ( أم عوض ) السيارة ، وهي بالفعل تعلمت مبادئ أولية في السواقة هذا في سنوات زواجنا الأولى .... بالرغم أني ارشح لها الآن شراء سيارة ( همر ) في حين تطلب أن تسوق في الشوارع المزدحمة ....!!




.
  رد مع اقتباس
قديم 07-13-2011, 11:38 AM   #4
عبدالله غريب
حال نشيط

افتراضي

من حق كل شخص ذكر أو انثى أن يسوق السيارة او الطيارة أو حتى الباخرة
بالنسبة للنساء لامانع بشرط أن لا يظهرن مفاتنهن ولا يشغلن الرجال اثناء السواقة .
التوقيع :
  رد مع اقتباس
قديم 07-13-2011, 12:06 PM   #5
ابونورا
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية ابونورا


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعوض الشبامي [ مشاهدة المشاركة ]
وما المانع ؟؟؟
من وجهة نظري ليس عندي مانع ان تسوق ( أم عوض ) السيارة ، وهي بالفعل تعلمت مبادئ أولية في السواقة هذا في سنوات زواجنا الأولى .... بالرغم أني ارشح لها الآن شراء سيارة ( همر ) في حين تطلب أن تسوق في الشوارع المزدحمة ....!!




.


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
هذا هوا الكلام الواقعي اخي ابوعوض
وعلى ذكر سنين الزواج الأولى فقد حصلت لي واقعه في سابع ايام قدوم زوجتي للمدينه المنوره
حيث أصرت اصرار غريب على قيادة السياره أضطرني للرضوخ لمطلبها بالقياده ولكن من باب الحرص
قدت سيارتي الي حرم مطار الأمير محمد بالمدينه المنوره ظنا مني أن الجو هناك هادئ بعيدا عن اي زحمه
أو مشاكل مع الأمن نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
الشاهد دخلنا حرم المطار امام صالة تشريفات كبار الزوار حيث توجد ساحه ضخمه من الأسفلت تجلس بها
بعض العائلات أحيانا للترويح عن النفس كمتنفس لأهل المدينه
عند دخولي للساحه فوجئت بدورية أمنيه تخرج من الساحه اثناء دخولي لها مع أم نورا فقلت لها هنا شرطه
كنسلي الموضوع فرفضت وذهبت الدوريه فخرجت من السياره وتركت لها الجلوس بمكاني للقياده
فوجئت بها تقود بصورة جيده فأرتحت فقد فكتني من شر تعليمها القياده وأخذت تسير بالسياره وفوجئت بالدوريه الامنيه تعود
فطلبت منها ان تقود بهدوء وتتجنب مواجهة الدورية خاصه انا بالعشاء والدنيا ظلام
ولكن هالعسكري البائس شافنا وشغل الالوان اللي فوق كوره الله يكسر كوره ونادى بالميكرفون ياراعي التويوتا جنب علي جنب
جنبنا السياره
نزلت منها ورحت للشرطي فقال االرخصه والاستماره ماناقشته وأعطيته اياها شاف الاوراق سليمه طلب اثباتي الشخصي وماناقشته
شوي اشوفه يبلغ بالجهاز مركز الامن بوجود بلاغ خطير (أنثى تقود سياره) نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
الحاصل عدت لسيارتي وتركت الا,راق عند الشرطي وطلبت من أم نورا ان تعود لكرسي الراكب
هنا صرخ الشرطي بصوت عالي خلها في مكانها ولا تتحرك , وهنا بدأت المشاكل نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة قلت له رح اصرخ على محارمك لاترفع صوتك هنا
وخلك محترم
وطنشته
وركبت المدام مقعد الراكب وركبت بجوارها حتى نرى نهاية القصه فقد سلمت امري لله اش بيقدر يسوي
ولاعنده سالفه
مرت 5 دقائق واذا بدوريه ثانيه وثالثه ورابعه وووو عاشره ههههههههه وكل دوريه بجهة كأنهم قرروا اقتحام المطار
ولم يخاطبني أحد ولم أخاطب أحد
وشوي جآت سياره فورد للشرطه وخرج منها رجل كبير في السن برتيه كبيره وشعر ابيض وأقترب مني وقال لو سمحت يا اخي اطلع
فطلعت ورحت سلمت عليه وقال مالمشكله :قلت له ولاشئ طال عمرك هذا اثباتي الشخصي عند العسكري وأنا عريس جديد والمدام أجبرتني
أسمح لها بالقياده ولم اتمكن من منعها انت شخصيا طال عمرك لو زوجتك الجديده طلبت منك تخليها تسوق الدوريه الم تكن تسمح لها نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
أبتسم الضابط وقال أكيد اسمح لها وضحك ورأى أن الموضوع تافه جدا وطلب من الشرطي أن يعيد أوراقي الشخصيه فأستلمتها وركب الضابط سيارته
ووجه نصيحه قال: لو حبيت تخلي الأهل يسوقون السياره رح البر او رح بجوار حديقة النخيل افضل واامن وبعيد عن المشاكل
شكرا الرجل المحترم وأنصرفت وانتهت القصه على خير خاصه اني فهمت المدام انهم اعطوني غرامه 900 ريال وتهديد بسحب الرخصه كي اجعلها تندم
وتحس انها اضرت بي ولا عاد تطلب تسسوق تاني مره بحياتها
أسف للأطاله
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  رد مع اقتباس
قديم 07-13-2011, 12:24 PM   #6
سالم محمد باعباد
غير مسجل


افتراضي

لاخفا فان المجتمع الحضرمي مجتمع محافظ بالدرجة الاولى ومنغلق بالاخرى
فعربة الحمار لاتشمل جميع الاسر انما من يستعملنهن نساء الفلاحين
وايضا ليس مألوف وقوف النساء على قارعة الطرق بانتظار تاكسي
وعادة الناس استئجار تكسي انجيز يذهب بهم ويعود بها
هذا حسب رايتي في مجتمعي الذي يحتضني

اغلب الاسر هي محدودة الدخل ولم تتطاول للترف بعد
اذا ماقارناها بالسعوديه التي تستطيع اي انثى
شراء سياره ولكنها لاتستطيع سواقتها

لاشك اذا جاء الرخي وازدهرة البلاد واغتنت العباد
ستختلف الرايا وسنراهن اكثر من الرجال
يقدن السيارات ويتجاوزن الاشاراتنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
وحينها ياويلك وسواد ليلك ان تكلمت
تحياااااااااااااااااااااااااااااااتي
  رد مع اقتباس
قديم 07-13-2011, 02:31 PM   #7
أبوعوض الشبامي
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية أبوعوض الشبامي

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله غريب [ مشاهدة المشاركة ]
من حق كل شخص ذكر أو انثى أن يسوق السيارة او الطيارة أو حتى الباخرة
بالنسبة للنساء لامانع بشرط أن لا يظهرن مفاتنهن ولا يشغلن الرجال اثناء السواقة .


السواقة حق من حقوق الجميع طالما ان الضرورة لهذه الوسيلة مباحة وباستطاعة الجميع مزاولتها ....!!

شكرا على المرور ...!!




.
  رد مع اقتباس
قديم 07-13-2011, 04:39 PM   #8
عزيزقوم ذل
حال نشيط

افتراضي

عزيزي ابوعوض
لايرد الحضرميات عن ذلك سوى حيائهن
فااعرف عدد من الحضرميات يقدن السيارة
بمهارة ولكن يتم ذلك بخفية
  رد مع اقتباس
قديم 07-13-2011, 04:58 PM   #9
أبوعوض الشبامي
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية أبوعوض الشبامي

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابونورا [ مشاهدة المشاركة ]

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
هذا هوا الكلام الواقعي اخي ابوعوض

وشوي جآت سياره فورد للشرطه وخرج منها رجل كبير في السن برتيه كبيره وشعر ابيض وأقترب مني وقال لو سمحت يا اخي اطلع
فطلعت ورحت سلمت عليه وقال مالمشكله :قلت له ولاشئ طال عمرك هذا اثباتي الشخصي عند العسكري وأنا عريس جديد والمدام أجبرتني
أسمح لها بالقياده ولم اتمكن من منعها انت شخصيا طال عمرك لو زوجتك الجديده طلبت منك تخليها تسوق الدوريه الم تكن تسمح لها نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
أبتسم الضابط وقال أكيد اسمح لها وضحك ورأى أن الموضوع تافه جدا وطلب من الشرطي أن يعيد أوراقي الشخصيه فأستلمتها وركب الضابط سيارته
ووجه نصيحه قال: لو حبيت تخلي الأهل يسوقون السياره رح البر او رح بجوار حديقة النخيل افضل واامن وبعيد عن المشاكل
شكرا الرجل المحترم وأنصرفت وانتهت القصه على خير خاصه اني فهمت المدام انهم اعطوني غرامه 900 ريال وتهديد بسحب الرخصه كي اجعلها تندم
وتحس انها اضرت بي ولا عاد تطلب تسسوق تاني مره بحياتها
أسف للأطاله
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


من الغريب أن نرى بعض النسوة تسوق السيارات في البر وبعيدا عن نطاق العمران .. وكأن القانون يسمح في البر فقط ...!!


.
  رد مع اقتباس
قديم 07-13-2011, 05:05 PM   #10
أبوعوض الشبامي
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية أبوعوض الشبامي

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم محمد باعباد [ مشاهدة المشاركة ]
لاخفا فان المجتمع الحضرمي مجتمع محافظ بالدرجة الاولى ومنغلق بالاخرى
فعربة الحمار لاتشمل جميع الاسر انما من يستعملنهن نساء الفلاحين
وايضا ليس مألوف وقوف النساء على قارعة الطرق بانتظار تاكسي
وعادة الناس استئجار تكسي انجيز يذهب بهم ويعود بها
هذا حسب رايتي في مجتمعي الذي يحتضني

اغلب الاسر هي محدودة الدخل ولم تتطاول للترف بعد
اذا ماقارناها بالسعوديه التي تستطيع اي انثى
شراء سياره ولكنها لاتستطيع سواقتها

لاشك اذا جاء الرخي وازدهرة البلاد واغتنت العباد
ستختلف الرايا وسنراهن اكثر من الرجال
يقدن السيارات ويتجاوزن الاشاراتنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
وحينها ياويلك وسواد ليلك ان تكلمت
تحياااااااااااااااااااااااااااااااتي


القانون في بلادنا لا يمنع المرأة السواقة وليس عليها حجر من صرف رخصة السياقة طالما أنها تجيد السواقة ، وأما مسألة التقاليد فبنات الحضارم في عدن والامارات وجاوه يسقن السيارات ، ولايمانع الحضرمي من ان تسوق بنته السيارة ويعد أن هذا الأمر عادي جدا وربما من الحضارم من في الكويت يسمح لزوجته أن تسوق .. ولكن المهاجرون الذين يملكون السيارات في حضرموت إذا عادوا الى مهجرهم ( خزن ) السيارة حتى يعود لماذا لا يعلم زوجته أو بنته السواقة ويتركهن يسوقن ؟؟؟






.
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas