المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > شؤون عامه > الســقيفه العـامه
التعليمـــات روابط مفيدة Community التقويم مشاركات اليوم البحث


مـاهي الأمــور التي تزعجك في المـرأة الحضـرميــة ...!!

الســقيفه العـامه


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-04-2011, 10:56 AM   #31
ابن سيؤن
حال قيادي
 
الصورة الرمزية ابن سيؤن

افتراضي

ابو عوض يصر على ان نضع للمرأه الحضرميه عيوب ، والسؤال هو لماذا نضع للمرأه الحضرميه عيوب ؟ ! وإن وجدت هل سيؤثر ذلك في النظرالى المرأه الحضرميه من الناحيه الاجتماعيه ؟ وهل سيقلل ذلك من قيمة المرأه الحضرميه ؟
التوقيع :
لاإله إلا الله الحليم الكريم, لا اله إلا الله العلي العظيم, سبحان الله رب السموات السبع ورب العرش العظيم , الحمدلله رب العالمين اللهم أذهب عنا الحزن ، وازل عنا الهم ، وأطرد عنا من نفوسنا القلق ، نعوذ بك من الخوف
إلا منك ، ومن الركون إلا إليك ، ومن التوكل إلا عليك ، ومن السؤال إلا منك ، ومن الاستعانة إلا بك ، أنت ولينا نعم المولى ونعم النصير .
وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم
  رد مع اقتباس
قديم 01-04-2011, 01:13 PM   #32
أبوعوض الشبامي
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية أبوعوض الشبامي

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن سيؤن [ مشاهدة المشاركة ]
ابو عوض يصر على ان نضع للمرأه الحضرميه عيوب ، والسؤال هو لماذا نضع للمرأه الحضرميه عيوب ؟ ! وإن وجدت هل سيؤثر ذلك في النظرالى المرأه الحضرميه من الناحيه الاجتماعيه ؟ وهل سيقلل ذلك من قيمة المرأه الحضرميه ؟



مع الأسف أن أقول عنك أنك تقرأ دون استيعاب ولو كنت استوعبت مضامين الموضوع ما تطاولت وافتريت على أبي عوض ... الموضوع ياابن سيئون ما يحتاج ذكاء لأنه واضح من عنوانه ليس فيه اصرار ..

وخلنا معك نقطة بنقطة قلت أنا


أولاً : كره المرأة لأهل الزوج خاصة والديه ، ورفضها أن تعيش معهم تحت سقف واحد ، وعدم احترامها لأهل زوجها وأقاربه .فهذا الأمر يزعج الجميع .


هل ترضى بهذا أو تنزعج ؟؟ اليس هناك كثير من النساء ترفض تعيش مع أهل الزوج بل لا تحترمهم هل يرضيك هذا ؟؟


ثانيا : استحقار الزوجة لزوجها من وجهة نظر أنها ترى في نفسها أنها جميلة ، أو أنها من عائلة ميسورة وغنية ، أو أنها تصغره كثيرا في السن .


هل ترضى من زوجتك تستحقرك لأنها جميلة وان اهلها اغنياء أو انها تصغرك كثيرا ، هل تنزعج أو لاتنزعج ؟؟


ثالثا : الإدعاء أنها أكثر منه طيبة وكرما ، أواحسن منه خلقا وأدبا ، وانها خالية من العيوب . ( وكأن أمها فصلتها قديسة )


تصور زوجتك تدعي انها اكثر منك طيبة وكرما وتتهمك أنك بعكسها (( شرير وبخيل )) وأنها خالية من العيوب هل تنزعج منها أو تسكت وترضى بذلك ؟؟؟


رابعا : أسلوبها في الحديث حين تلجأ الى تشويه صورة النساء الأخريات، خاصة من أقاربه ، ويكره الرجل هذه الصفة فيها حتى في حديثها عن بقية النساء ناهيك عن أقاربه .

هل ترضى أن تشوه زوجتك صورة أهلك وقريباتك ؟؟ هل هذه الصفة محمودة أو أنها مثار انزعاج لك ؟؟


خامسا : الغيرة حين تستشيط غضبا لمجرد ذكره لأمرأة أخرى. أو مدحه لها كنحو مدح جمالها أو طبخها أو أخلاقها .


إذا كانت زوجتك تغار من أي شئ أو حين تذكر أي إمرأة أو تمدحها وتحول غيرتها الى غضب عليك وزعل ألن تنزعج (( أو تفرح )) ؟؟


سادسا : الشاكية الباكية وكثيرة الاحتياج ، ( ويبدو أن هذه الصفة يشترك فيها بعض من اصحاب المعرفات في السقيفة ) ... ففي النساء هي حالة تترجم عدم الاحساس بالشعور بالأمان، أما بسبب حدث في حياتهن أو بسبب نقطة ضعف لديهن. ولكن الرجل لا يحب السيدة التي تأتي دائمة باكية شاكية تطلب الدعم العاطفي ، وتبدي الضعف، أوأنها مظلومة ومهضومة الحقوق ....!!

لاتقول لي أن الحضرميات لايعرفن الشكوى ولا البكاء ؟؟ اليست المرأة كثيرة الشكوى والبكاء تبعث على الإزعاج ؟؟؟



وهكذا اتركك مع بقية النقاط وتعطينا الجواب الصادق ، بعيدا عن المزايدات والظهور أمام المعرفات الأنثوية بأنك محامي عنهن ؟؟؟


.
التوقيع :
  رد مع اقتباس
قديم 01-04-2011, 05:31 PM   #33
ابونورا
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية ابونورا


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعوض الشبامي [ مشاهدة المشاركة ]
.

قبل اشهر أتذكر أني كنت في جلسة سمر في احدى الاستراحات مع مجموعة من الأصدقاء الحضارمة ، تجاذبنا من الحديث ما هو كل طريف ، ابتعدنا فيها عن هم السياسة ومواجعها ، والاقتصاد وتوابعه ، وكرة القدم وصراعاتها . والأنترنت ( وكثرة معرفات البعض ) ومشاغبتهم التافهة...!!

فكان محور الحديث والنقاش هذا السؤال ( ماهي الأمور التي تزعجك في المرأة ( الحضرمية ) على وجه التحديد ؟؟؟؟

تتشعب الحديث بيننا ، ولكنه لم يخلو من شفافية في الطرح ، ومصداقية في النقاش . وربما لبعض من الأخوان من القراء في هذه السقيفة ملاحظات واضافات بعضها يتفق مع مادار في ذلك النقاش ، والبعض منها قد يختلف .

نوجز هذا الأمور التي تزعجنا في النساء وربما وصلت الى حد ( الكره ) وهي على النحو التالي :

أولاً : كره المرأة لأهل الزوج خاصة والديه ، ورفضها أن تعيش معهم تحت سقف واحد ، وعدم احترامها لأهل زوجها وأقاربه .فهذا الأمر يزعج الجميع .
هذي موعندنا يابوعوض يمكن في بعض الأسر توجد فتيات يحلمن بمملكتهن الخاصه نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بس من سوء حظ النساء في أسرتنا الحكم ((جمهوري))نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

ثانيا : استحقار الزوجة لزوجها من وجهة نظر أنها ترى في نفسها أنها جميلة ، أو أنها من عائلة ميسورة وغنية ، أو أنها تصغره كثيرا في السن .
وهذي كمان لايمكن توجد الا في بنات بعض الأسر الذين تربوا علي الفوقيه وانهن فوق الخلق واذكر قصة احد فتيات المدينه من بنات الأسر القبليه تزوجت وتطلقت وعندها بنت صغيره وبقيت في بيتها مثل العفش الزائد حتى تقدم لها شاب حضرمي من طبقة العبيد (عبد رسمينقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة فتزوجها واصلح شأنها بثراءه واعزها بالذهب والسفريات وشغل حتى أخوتها ولكن لان طبعها لم يكن كما يجب فلا تضيع فرصة من انتقاصها لزوجها دوما بقولها انا ابنة فلان وانت (عبد) وقد صبرت عليها مرات كثيره لحسن اخلاقه , حتى فقد صبره ذات يوم عندما تطاولت علي امه واخوته ووصمتهن بخدمها وحاشيتها فرماها عند اهلها غير ماسوف عليها وتزوج في بحر اسبوع بنت بكرا قبليه سعوديه من اصل حضرمي ذات جمال وخلق منها رزق البنت والولد وبينهما عشرة طيبه يتحاكى بها الناس
اذن فالتربية هيا الاساسنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة



ثالثا : الإدعاء أنها أكثر منه طيبة وكرما ، أواحسن منه خلقا وأدبا ، وانها خالية من العيوب . ( وكأن أمها فصلتها قديسة ) نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة.

معليش يابوعوض هذي عاديه حتى الرجال فيها اطقع من بعض النساء نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

رابعا : أسلوبها في الحديث حين تلجأ الى تشويه صورة النساء الأخريات، خاصة من أقاربه ، ويكره الرجل هذه الصفة فيها حتى في حديثها عن بقية النساء ناهيك عن أقاربه .
ربما لن اقول لا للاسف هذا طبع النساء فالبنت الصغيره لاتبلغ الخامسة من عمرها حتى تكون ضرة لامها نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

خامسا : الغيرة حين تستشيط غضبا لمجرد ذكره لأمرأة أخرى. أو مدحه لها كنحو مدح جمالها أو طبخها أو أخلاقها .
الغيرة زينه ولكن الي حد ما ,
اما لو وصلت حد المرض فهناك يضرب ناقوس الخطر , لا انكر ان هذا سلاحي المدمر الذي استخدمه عندما ارغب في تحطيم زوجتي نفسيا كنوع من التأديب , فاشعرها باني افكر بالزواج من فتاة غنيه لمصلحة ما فيجن جنونها ولكني بطلت هذه العاده فهي على المدى الطويل ذات اضرار شديده عالعلاقه الطبيبعيه


سادسا : الشاكية الباكية وكثيرة الاحتياج ، ( ويبدو أن هذه الصفة يشترك فيها بعض من اصحاب المعرفات في السقيفة ) نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة ... ففي النساء هي حالة تترجم عدم الاحساس بالشعور بالأمان، أما بسبب حدث في حياتهن أو بسبب نقطة ضعف لديهن. ولكن الرجل لا يحب السيدة التي تأتي دائمة باكية شاكية تطلب الدعم العاطفي ، وتبدي الضعف، أوأنها مظلومة ومهضومة الحقوق ....

صحيح المراء الشاكيه الباكيه تفقد تعاطف زوجها لو زادت هذه العاده عن حدها وانا معك توجد في كثيرات لكن الحمدلله لم تمر علينا ولكن سمعنا بها

سابعا : التحدث بالرموز (( وهذه ايضا من صفات بعض من اصحاب المعرفات في السقيفة )) نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة ويعني توجيه المرأة بسؤال واحدا يزعج الرجل ، ويجعله في مزاج سيئ ، وهو ( ماذا يدور في ذهنك )) ؟؟ (( تفكر في إيه )) ؟؟ أواللجوء الى استعمال الأمثال كقولهن (( لي في البرمه يبنه المقدح )) ، (( ياخبر اليوم بفلوس بكره يصبح ببلاش )) وغيره من الأمثال والمأثورات الشعبية التي تلجأ اليها النساء لإستقراء صمت الرجل وعمق تفكيره ، وهن كعادتهم حبهن للسؤال (( اللقافة )) لتعرف ماذا يدور في ذهن الرجل في حين أن الرجل يفكر في العديد من الأشياء التي قد لا تعنيها وربما يستغرق شرحها ساعات وربما لاتدرك فهمها بسهولة.
هناك غير الرموز كأن تطلب منك زوجتك شئ فتنساه لانشغالك او لضيق الوقت فلاتجد منها غير انت تغيرت ماصرت تحبني زي اول نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
انا شخصيا اتعوذ في كل صباح من التعرض لهذا موقف لزوجتي لانه ينتهي بمواقف تراجيديه ما احبها ولا اريد حتي التفكير فيهانقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


ثامنا : محاولة المرأة في تغيير شخصية الرجل ، من المعروف أن النساء عندهن القدرة في التصرف ألا إرادي بالفطرة ، في الرغبة في تعديل وإعادة ترتيب، وتنظيم شكل الرجل وحياته الخاصة ، حتى يشمل هذا التغيير دولاب ثيابه وأوقات فراغه، وأصدقائه ، وماذا يأكل وماذا يلبس ، ويعزم من ، ويحضر فرح من ؟؟ ...الخ ومثل هذه الأمور تخنق الرجل وتجعله يشعر بأنه مقيد حتى في منزله .

هذي الصفه في زوجه باعباد التركيه من اصل هندي نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة ماتحبه يلبس الدشداشه وماتخليه الا بالجينز وباعباد وينه ووين الجينز نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


تاسعا : المرأة العاطفية ، يكره الحضرمي المرأة التي تبدو أكثر عاطفة وربما يسميها (( هبله )) نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة خاصة تلك النساء سريعة العاطفة ، والتي تبكي لرؤية مشهد عاطفي، أوعندما يكسر ظفرها، أو عندما لا تعجبها قصة شعرها، والاسوء من هذا أنها تتوقع من الرجل أن يغير كل شيء بحركة واحدة وكأنه ساحر. بالطبع يحب الرجل المرأة العاطفية في الفراش ، ولكنه لا يحب سيل الدموع المنهمر . لأنه ببساطة الحضرمي من بيئة تصحرت عاطفيا (( جافة ))
في المسلسلات التركيه

عاشرا: التسوق وما أدراك ماالتسوق وهذه الأمر هو الهم الأكبر الذي اتفق جميع الحضور حوله ، بما فيهم ( أبوعوض ) نعم يكره الرجل التسوق الجائر الذي لا يبقى ولا يذر، والذي من شأنه يستنزف ميزانية الأسرة ، والتسوق ظاهرة نسائية عالمية ، تشترك معظم نساء العالم فيها ، ويكرهها معظم الرجال .
اكره الاسواق موت واكره شئ في السوق يوم اتسوق مع زوجتي فبالها وصبرها طويل جدا وممكن تقضي يومين بالسوق ولاتمل ولاتزهق وانا ما اتحمل السوق الا لقضاء حاجه وسلام عليكم اما هيا فلازم تقارن الالوان وتشوف اش هالماركه وهل تتناسب مع الوان الجوارب او لا وربما ندور بالساعات لان الجزمه فيها لون احمر والطقم مافيه وقد اقسمت الا اذهب معها سوقا وصرت اعطيها بطاقة الصراف الشخصيه وارتاح منها نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
وحتي هذي مانفعت فكلما اشترت شئ جاتني رساله عالجوال لقد تم سحب مبلغ كذا كذا مما سبب لي انهيار نفسي كلما جات رساله ووجدتها تجاوزت المبلغ التي صرحت لها بصرفه ولكنها لم ترد عالجوال وسوت اللي براسها وهكذا قررت اعطاءها مبلغ مقطوع فقط كي لا تنها ميزانيتي فالانثى عند التسوق تصاب بمرض عجيب اسمه عدم تحمل مسولية تصرفاتها


الحادي عشر : المرأة التي تقاطع حديث الرجال : معظم النساء تريد التحدث قبل الاستماع ، يكره الرجال النساء اللواتي يتحدثن ويعلقن على كل المواضيع دون وجود داع. خصوصا أمام الأهل والأقارب . وتسمع المرأة التي تقاطع تتدخل فيما لايعنيها وتجيب بما لم تسأل عنه ، وتبدي رأيا لم يطلب منها . (( ياكرهي للمرأة المقدم )) ...!!نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
الحمدالله زوجتي مستمعه جيده وتعجبني عندما نتناقش بأمر ما عندما اصمت عندما تقول لي هاه نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة انتهيت
فاقول نعم فلا تنتهي هي ابدانقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


الثاني عشر : اللجوء الى عدم حقوق المعاشرة كوسيلة للضغط على الرجل ، تقوم بعض النساء باستعمال وسيلة الضغط على الرجل من باب منعه عنها من حقوقه في المعاشرة ( الجنسية ) وهذا أكثر شيء يكرهه الرجال في المرأة ، وربما يوسع دائرة المشاكل ويؤدي الى سرعة الطلاق ، أو إتهام ( الحماة ) بأنه هي التي أوحت لبنتها في اللجوء الى هذه الوسيلة . لذا يجب أن تترك المرأة المشاكل خارج غرفة النوم .


هذه أهم النقاط التي كانت محور الحديث وربما هناك اشياء تبدو للبعض ولم تبدو لنا ...!!!

النقطه الاخيره ليست موجوده نهائيا عندنا ابا عوض اشغلت النساء وتكالبن عليك فليرحمك اللهنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعوض الشبامي [ مشاهدة المشاركة ]

.

__________________________________________________ __________________________________________________ _____________________________________
التوقيع :
  رد مع اقتباس
قديم 01-04-2011, 05:34 PM   #34
ابونورا
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية ابونورا

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم محمد باعباد [ مشاهدة المشاركة ]
الحضرمية عسل يابو عوض خلك من الهدره ياخير هنّ
والزين مايكمل لازم من النكد يلهب الشوق ويزيد المحبة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

اخ ياجبان فزعت منها نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  رد مع اقتباس
قديم 01-04-2011, 05:35 PM   #35
ابونورا
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية ابونورا


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعوض الشبامي [ مشاهدة المشاركة ]

حسك يابوشيخ في (( العسل )) بغيت تلحس وبس ، وكأنك ما سمعت بقول الشاعر المتنبي (( و لا بد دون الشهد من إبر النحل ))
أو بالمثل الحضرمي لي يقول (( من بغى العسل يصبر على قبص النوب )) ....!!



.

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
هو يحب اللحس من صدق نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  رد مع اقتباس
قديم 01-04-2011, 06:04 PM   #36
أبوعوض الشبامي
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية أبوعوض الشبامي

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابونورا [ مشاهدة المشاركة ]
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
هو يحب اللحس من صدق نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


قال الشيخ في هذه المحاضرة (( وهل في التلحيس بأس )) نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة ؟؟؟






.
  رد مع اقتباس
قديم 01-04-2011, 06:24 PM   #37
سالم محمد باعباد
غير مسجل


افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابونورا [ مشاهدة المشاركة ]
اخ ياجبان فزعت منها نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

قلت الحق يابا نورا كل واحد يكيل بمصراه نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  رد مع اقتباس
قديم 01-04-2011, 06:45 PM   #38
ابونورا
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية ابونورا


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعوض الشبامي [ مشاهدة المشاركة ]

قال الشيخ في هذه المحاضرة (( وهل في التلحيس بأس )) نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة ؟؟؟






.

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
ليس فيه بأس أبدا بل هوا من بهارات الطبخه ياشيخنا نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
الطبخه بتستوي بدونه لكن معه بتصير احلا
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  رد مع اقتباس
قديم 01-04-2011, 09:20 PM   #39
الدور القبلي
حال قيادي
 
الصورة الرمزية الدور القبلي

افتراضي

موضوع جميل .... مثل عادة كاتبه الفاضل
من العادات السيئة التي تلاحظ على النساء الحضرمياااات هي خوفهن الزائد من العين !!!
اذا حملت تخفي ذلك خشية العين اذا إشتروا سيارة لا تقولون انها لنا بل هي لاحد أقاربنا ! إذا إشتروا بيتًا
لا تقولون انا اشترينا بيتًا كل هذا خشية العين وهكذا هي المرأة الحضرمية تكرر دومًا ( لا تقولون لأحد )
تحياتي استاذنا الفاضل ابو عوض
التوقيع :
  رد مع اقتباس
قديم 01-04-2011, 10:24 PM   #40
بن عمرات بن زين
حال نشيط

افتراضي

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

التعديل الأخير تم بواسطة بن عمرات بن زين ; 01-04-2011 الساعة 10:29 PM
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas