لمَ طلّق سالماً خديجة ؟؟؟؟

[أمووون]

خديجة فتاة ريفية بدوية تربت في بيئة يمنية بدوية محتفظة بعادات وتقاليد البداوة لم يكن من نصيبها أن تحصل على شهادة تعليمية لاجامعية ولا إعدادية فهي بالكاد تفك الخط وهي لا تحفظ إلا بعض السور القصار لأجل صلاتها .. تفترش الأرض لتنام عليها .. ولا تتجمل إلا بالكحل العربي والحناء .. لاتستعمل المكياج ولا تستعمل المحمول مثل بنات جيلها ولا تعرف النت .. وهي لا تحفظ الشعر ولم تسمع بنوال السعدواي ولم تقرأ روايات عبير ولا تعرف مجلة سيدتي أوزهرة الخليج .. لا تحفظ أغاني إيهاب توفيق ولم تسمع بسوبر ستار العرب .. ولا بعبدالقادر فدعق .. لم تسمع بعمر خالد ولم تقرأ لعائض القرني .. ولا الشيخ أحمد المعلم ..
تزوجت خديجة من إبن عمتها سالم الذي غادر أرض الوطن وهو ابن الثانية عشرة ليعيش مع اسرته مقيماً في إحدى دول الخليج .. وسالم شاب يمني بدوي متحضر.. متعلم ومثقف .. لا يحفظ الشعر بل يؤلفه .. وهو يجيد كتابة الخواطر والتغني بالعبارات واللعب بالكلمات لدرجة تشعرك وأنت تقرأ خواطره كأنك تعيش في القمر بين السحاب مع لآلئ االنجوم وأنوارالنيازك. ويومياً يقضي جزء من وقته متجولاً بين المنتديات الألكترونية فتارة تجده في المنتديات الأدبية وتارة في منتدى الثقافة الزوجية وتارة أخرى في المنتدى الأحوال الشخصية .. يعمل سالم في بنك تجاري كبير وله أنواعا مختلفة من الزميلات منهن من تكشف الشعر والأرجل والسوق ومنهن من ترتدي الحجاب ومنهن الملثمة ..

في بداية زواجهما كان سالم يرى نفسه شهريار وخديجة شهرزاد ويخال نفسه أسعد زوج في العالم .. إذا عاد من عمله وجد المنزل نظيفا مشرقا..والطعام جاهزا..تساعده خديجة في تغيير ثيابه ..
وتهيء له مجلسا لطيفا..ليرتاح..وأحياناً تطعمه بيديها .. وعندما ينتهي من أكله تأتيه بالماء والصابون ليغسل يديه.
لكن طبعاً لا شيء يدوم على حاله .. وتمر السنين وخديجة تنجب في كل عام طفلاً لكن تشاء الأقدار أن يموت معظم أطفالها وبالكاد نجا لها ثلاثة منهم ولذلك تجد خديجة وقد كرست حياتها واهتمامها لأبناءها.
وبعد مضي ثمانية عشر سنة يطلق سالماً خديجة ويتركها وحيدة فهي لم تقبل أن يتزوج سالم بأخرى (فوقها) .. فضلت أن تصبح مطلقة على أن يتزوج عليها ويجلب لها ضرة ..

سؤالي لكم يا أعزاء ..... لمَ طلّق سالماً خديجة؟؟؟؟؟
وبعد أن أرى ردودكم سأخبركم عن سبب طلاق خديجة من سالم !!!!!!!

[الخليفي الهلالي]

خديجه & سالم ؟

أنها قصة ليست لغز نريد له حل وليست فنتازيا للأستهلاك نحن أمام قصة مؤلمه يعاني منها المجتمع الحضرمي بالخصوص واليمني بالعموم .هنا نرى دكتاتورية الجهل مسيطره على العلاقة الأسريه وتبنى على أجباريه الرائ بين ذكر وأنثى كما هو وضع الكثير من الزيجات بين المراهقين كبارأ كانوا أو صغار في بلادنا .سالم أثبت أنه ليس على قدر من المسؤليه وهو أناني يحب نفسه كثير ولا يبالي بالغير حتى بأبنائه !

خديجة ضحية المجتمع والعادات وهذه الأمور لاشك أنها نتيجة الجهل (ليس الجهل بالدراسه والتعلم ؛؛؛ بل الجهل بالحياة والأنسانيه قبل كل شئ..الأنسان أنسان مهما كان
دينه او مكان موطنه؛؛ أنا حيث ماكنت أو عشت أنا أنسان كيف أفكر وأعطي الحب والصدق والأمانه .لا يهم من أنا ؟الذي يهم هو أنني أعي حقوق الغير ولا أبخسهم وأطالب بحقوقي ولن أتنازل عنها ,,, اذأ الخلل في تركيبة أنسانيتنا نحن البشر....بغض النضر عن ديننا ..
سالم طلّق خديجة الأنها أنسانه تمثل كل أنثى؟! وسالم يمثل كل من يدعي ألدين ولكنه يخفي مرض في نفسه ؛؛

لا تلومونني ..لدي أسبابي ’’’’’’

قصة سالم وخديجه.عايشتها في محيطي القريب ..

شكرأ أمووون .......................

[الأميـــ الدلّوعة ـــــرة]

تسلمين على القصة , والسبب هو الاختلاط بين الجنسين .

[الذكرى عذبتني]

القصه كانت حلوه
لو سويت لها نهايه
بس انا بخترع النهايه

سالم طلق خديجه لان خديجه رفضت ان يكون لها ضره بالبيت
ههههههه
[motr]يعطيكـ العاافيهـ[/motr]

[أهوى حريضه]

هي فعلا قصة مؤلمة على ما فهمت انها كااانت مريحته على الأخييييييييير ..

ليش ؟؟؟

هنا وقفة تاااامل ...

إذا كان سبب انها جاااااهلة مو عااااش معاهااااا 18 سنة دوبه افتكر ..وبعدين الجهل مو عيب كم امراة جاااهلة لكن في بعض الاحيان احسن من مئة الف مليون امراة متعلمة ..

اما مسالة الاولاد هادي قضاء الله وقدره ..

من جد شئ يحير ..

اتمنى اني اعرف السبب ؟؟!!!

يسلموو..

تقبلي مروري .,.,.

[abu iman]

طلق سالم جديجة و ليس سالما
سالم فاعل مرفوع فهو الذي طلق خديجة
و خديجة مفعول به منصوب فقد وقع عليها الطلاق
يجب اإنتباه خاصة في العناوين و أما في السرد
فيحدث خطأ غير مقصود
للأهمية و جب التنبيه
وشكرا

[الأميـــ الدلّوعة ـــــرة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abu iman [ مشاهدة المشاركة ]

طلق سالم جديجة و ليس سالما سالم فاعل مرفوع فهو الذي طلق خديجة و خديجة مفعول به منصوب فقد وقع عليها الطلاق يجب اإنتباه خاصة في العناوين و أما في السرد فيحدث خطأ غير مقصود للأهمية و جب التنبيه وشكرا

جزاك الله خير.

[أمووون]

أريد أن ألفت انتباهكم إلى أن القصة لا تمت للواقع بصلة فكل أحداثها من تأليفي الشخصي وخديجة وسالم ماهم إلا رموز لشباب وشابات ضحايا المجتمع اليمني ..وأنا تعمدت بمبالغتي في وصف خديجة فحتى البدويات اليوم صرن يتقن استخداد الجوال ويتصفحن المجلات ويستعملن المكياج ..

القصة كانت تحتاج أن أنقحها وأضيف عليها الكثير .. لكن ليس مهماً .. فأنا لي غرض من سرد هذه القصة وكنت أود أن أكتب موضوعاً أتكلم فيه عن أمور ومشاكل مهمة تحدث داخل البيوت اليمنية المغلقة تكون نهايتها الطلاق لكنني تنبهت أنني سأطرح وجهة نظري الخاصة وقد أتعرض للنقد والهجوم من الرجال ففكرت وفكرت ثم فكرت وفكرت إلى أن اخترعت لكم قصة سالم وخديجة لكي أستمع إلى ردودكم واستخرج منكم ماأأريد طرحه .. والقصة تحمل دلالات كثيرة ونستطيع أن نتكلم في أمور مهمة كثيرة تحدث باستمرار البيوت المغلقة سوى كان في مجتمع اليمني وهو قصدي وغايتي أو المجتمع الإسلامي كله والقضية مثلما قال الهلالي لابد أن نجد لها حلاً !!!!!!

خديجة كانت مع سالم ربة بيت من الطراز الأول رغم عدم بداوتها وربما كان سالم يرى في خديجة أنها أفضل من أي شابة متحضرة متعلمة حائزة على شهادة ولو شهادة الثانوية وخديجة أعطت لسالم إنطباع من البداية أنها الأفضل وأنه ليس بحاجة لفتاة متعلمة متحضرة مثقفة !!!!!!

غير أن هذا الوضع لم يدم طويلاً فسرعان ماأحس سالم بالنقص في أشياء أخرى قد تكون مهمة بالنسبة له ومن هنا بدأسالم يتمرد ويفكر بالزواج من أخرى الأمر الذي لم تستطع خديجة ببساطتها تقبله فآثرت أن تصبح مطلقة وتتخلى عن حياتها وبيتها وأبناءها للأسف!!!!!

أنا كنت أريد أن أسمع منكم لماذا فكر سالم بالزواج مرة أخرى مع أن خديجة لديها من مقومات الزوجة الناجحة الكثير لكنها أخفقت في جوانب معينة مهمة بالنسبة لسالم وكثير من الرجال !!!!

أنا أريد أن أسمع آرائكم في القصة والفرصة متاحة لكم للتحليل كل بحسب وجهة نظره الخاصة!!!!!

[عصام صالح عمر]

لنجرد العاطفة للحظات ونحكم على المعطيات من أول القصة بموضوعية ، ولا أخفيكم أن قلبي يتقطع على خديجة
القصة فيها كثير من الألم ، وهذا الألم من وجهة نظري سببه الطرفان ، سالم وخديجة :
كما نعلم ا، الحياة الزجية تقوم على ركنٍ مهم آلا وهو التكافؤ ، والتكافؤ ليس ، فقط كما يعتقد البعض ، في الجسم ، والشكل ، والحسب والنسب ، وغير ذلك ، التكافؤ المقصود في هذه القصة هي تكافؤ التفكير ، والعقل ، وحسب تحليلي للقصة وجدت أن سالم منذ أن تزوج بخديجة لم يكن لديه تلك القناعة بها ، لأنه كان يسبح في دنيا التمنيات ، وطلب ، ذاته الداخلية بما يرسمه ، هو شعراً ونثراً ، كل ذلك لا بُد وأن أثر على تفكيره وسيطر عليه ‘ كان يتوق لأن تكون زوجته قريبة مما صوره له خياله ، أو على الأقل مما شاهده في البلد الخليجي التي كان يعيش فيها ، فجاء على نفسه وكتم مشاعره ، لعلها تتغير هذه المشاعر مع الأيام ، ولكنه بشاعريته وقناعاته القابعة في داخله لم يستطع أن يتغير ، فجنى على نفسه أولاً ثم على المسكينة . في المقابل كانت خديجة تحاول أن تُواكب متطلبات زوجها البيتية ونسيت شيئاً مهماً وهي المتطلبات العاطفية والتي كان سالم يود سماعها ، وأنا أعذر خديجة لأسبابٍ عدة ، أولاً أنها كانت تعيش في بيئةٍ محافظة أو منغلقة ، كلام الحب يُعد سوء أدب إذا ما حاولتْ ذكره أمام أحد ثانياً لم يعلمها سالم أبجديات التعامل الرومنسي مع الزوج لا سيما وأنه كاتب خواطر عاطفية أي لديه تجربة ، ثالثاً خديجة انتقلت معه وهذا مالم يستغله سالم في تهيج وجدانها ، لأنها عند قدومها معه أصيبت بفراغ عاطفي جراء فراقها لأهلها و بيت والدها كان من الأجدر بسالم أن يسده بحبه ، وعطفه وحنانه وأن يحنو عليها كي تتشكل في داخلها كتلة ا من لعواطفة الملتهبة رابعاً الإنجاب وموت الأطفال على مدى ثمانية عشر سنة ، أغلق قلب خديجة تجاه سالم فلم تعُد تستطع أن تعطيه ولو قليل من أبسط العبارات ، أو حقه المشروع ، فكان الانفصال .
ملحوظة : وإن كان الطلاق حق مشروع إلا أن سالم لم يكن وفياً ، باع عشرة العمر دون أسفٍ على خديجة
حسبي الله ونعم الوكيل

[محمد سعيد بن مخاشن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abu iman [ مشاهدة المشاركة ]

طلق سالم جديجة و ليس سالما سالم فاعل مرفوع فهو الذي طلق خديجة و خديجة مفعول به منصوب فقد وقع عليها الطلاق يجب اإنتباه خاصة في العناوين و أما في السرد فيحدث خطأ غير مقصود للأهمية و جب التنبيه وشكرا

صحيح نحويا سالم مرفوع لكن عمليا وواقعيا فهو ليس مرفوع بل مدعوس لأنه طلق زوجته وأم عياله بسبب الملل والرتابه والجهل والفقر. الملل والرتابه يصيبان حتى الأغنياء فاذا إقترنا بجهل وفقر كانت الطامة الكبرى.

المثل الحضرمي يقول ( ليه يا سفيح وحلقة ) ويقرب من معناه مثل آخر ( فقر وتنخـّــاد ). أي أن سالم فقير في مجتمع فقير ويتجوز الثانية وربما الثالثة! ليه؟ ليه يا سفيح وحلقة؟ ليه الفقر والتنخاد؟ سبب الطلاق في رأيي قلة عقل وعباطة وعدم تخطيط وعدم معرفة ما يريد وطريقة الوصول إلى ما يريد وعبثية ما بعدها عبثية. ومع الثانية والثالثة والرابعة سيظل ( حيته ) على قول إخواننا أهل الساحل و .... ( ما كن عامر تسوّك ) على قول المثل.

محمد بن مخــاشــن