جاهلية النساء !

[الصمصومة]

زوجك يعوضك ،
... زوجك يشتريلك ،
زوجك يسفرك ،

الموضوع : جاهلية النساء !
الكـاتب : عبدالرحمن الشهيب

لا أفهم هذا المجتمع الذي يربط مستقبل الفتاة و يعلقها بحظها في الزواج ، ولا افهم تفكير فتاة ساذجة و محطمة تتهرب من مشاكلها و فشلها بتخيل زوج وهمي ينتشلها من حياتها المتوقفة على اللحظة التي ربما يطرق بها باب الوالد
و ربما لا !

لماذا توقف حياتها على رجل ربما
تمتلك قدرات أعظم منه ؟

الزوج المنتظر لن يستطيع تطوير عقلها و لا تغيير شخصيتها ، فلماذا تجعل الحياة متوقفة عليه !

من قال إن مستقبل الفتاة
في ( بيت زوجها) !؟
لماذا لا يكون مستقبلها من صنع يديها و بجهدها !؟

ما ذنب من يتخلف عنها قطار الزواج ليترك ألسنة بنات جنسها الفارغات تفترسها ؟

لماذا لا يكفّ الجميع عن الحديث عن
العنوسة و كأنها معضلة مستحيلة
أو عاهة مرضية و يتعامل معها كعزوبة الرجال التي تعد مجرد استقلالية و حرية رغم أن كلمة عانس ظهرت في رجل و ليس إمرأة !؟

لماذا يستمرون بإفقاد الفتاة ثقتها بنفسها و بقدراتها رغم أنها لم ترتكب حراماً و لا عارضت حلالاً ؟

لماذا تلهج الدعوات لها بالزوج الصالح فور دخولها لمجلس يقوده مجموعة من الكبيرات في السن المشفقات لحالها جداً ؟

ألم يعلموا أن الدعاء يفضل أن يكون أحياناً سرّيا حتى لا يكون جرحا قبل أن يكون دعاء ؟!

بفضلهم تنمو النساء في بلدنا مهزوزات و خائفات و محاربات من المجتمع

لماذا يحرم الطلاق على المرأة رغم أن
اللّه أحله لها ؟

لدرجة أن المرأة تحسب مليون حساب للمجتمع قبل أن تقدم على قرار يجعلها عرضة للإنتقاص و اللوم من مجتمع يتغذى على آلآمِها !

لماذا لو تأخرت الفتاة المتزوجة في الحمل تتهرب من كلام النساء الجارح لها ،
و استفساراتهن عن سبب تأخره ؟
و كانها تعلم بذلك ؟
و لو أنجبت بنت كالقمر أصبحت " أم البنات " كأنه اعتراض على حكم الله ،
و اذا أنجبت ولد رفع شأنها بين النساء و طاب ذكره ..

لماذا في وطني تتحطم النساء من قِبل النساء ؟!

معترضين على أقدار الله الذي لم يقدر لإحداهن الزواج و لاغين حق بعضهن في الإنفصال عن زوج يجعلها تحتضر كل يوم ..

أرجوكم .. /
لا تطالبوا بحقوق المرأة مرة أخرى فالمرأة في بلدي تلَغي حقوقها بنفسها ، رغم ما أقرّه الإسلام لها من حقوق ،

لترضى بجاهلية أخرى تسمى ( جاهلية النساء )

[عفاف]

!!!!!!!!!!!

[سالم علي الجرو]

اقتباس :

فتاة ساذجة

لأنها عديمة الحيلة والقدرة على مناقشة قضيتها بمفردها واتخاذ القرار الذي يسانده الشرع الديني والعرف والتقليد وصفت بالسذاجة.

اقتباس :

ومحطمة

هي مستسلمة في الواقع لما خلقت له:
وعاء انجاب ومتعة طالما أن الجسم غض وإذا ترهل فإن الفحل يجد له مخرجا ولو على حساب تحطيمها

اقتباس :

تتهرب من مشاكلها

كيف تتهرب من مشاكلها وهي المشكلة في نظر الرجل حتى تتزوج؟ وإذا ما طلّقت تعود إلى وضعها البائس وإن خدمت وأرضت وتبسّمت للقوامة .
إن الرجل ـ وللأسف ـ لم يتناول المرأة بحس إنساني وبرؤية اجتماعية متكاملة ترتبط بثقافة ومظهر حضاري في كل زعم بإنصافها أو على الأقل طبعها في عقل الرجل بما تستحق .

[سالم علي الجرو]

المرأة في ديارنا سلعة وفي اليابان ـ مثلا ـ قيمة
في اليابان: ذكرى الزفاف المرضي عنه وتخريج أدمغة ، أي بداية سعيدة ونهاية أسعد . كانت السعادة تلف الزوج والزوجة ثم تولّدت سعادة أجيال

في ديارنا ذكرى زواج غير متوافق مع تفكير بزوجة أخرى ... سعادة نسبية يندر انتقالها إلى الأجيال والأحفاد .

[سالم علي الجرو]

أشار الكاتب إلى مجتمع بعينه والمجتمعات شتى وعلى سبيل المثال: مجتمعنا العربي أو شبه الجزيرة العربية أو قل المجتمع اليمني ولم لا يكون المجتمع الحضرمي .
لكل مجتمع خصائصه وأعرافه تجاه المرأة . يقولون ويرددون: الزواج ستر للرجل وعز للمرأة .
ستر وعز
يتضح أن في الزواج تكامل ولسنا بصدد الرجل وستره وكمال نصف دينه كما يقولون ، نحن أمام المرأة الموصوفة بالجهل والضعف ، المشبهة بالزجاج .
أولا: أنها تعيش وقت فراغ والفراغ قاتل .
ثانيا: عندما تتزوج تستقل بشخصيتها بنسبة أو بأخرى وتمارس نوعا من السيادة بالشراكة مع زوجها وهذا الحال الجديد يرسم خطوط المستقبل تثبته الذرية ومع مرور السنين يؤول الحال إلى شبه مملكة ، فأيّ جهالة وسذاجة وتحطيم والمرأة سلطانة بيتها وعندما يكبر الأولاد يقبلوا قدميها .
هذا جانب من حياة لبنة من لبنات المجتمع وهي الأسرة يجب أن لا نختزلها في رغبة ونزوة: هو أو هي ، هما معا تكامل .

[سالم علي الجرو]

لا يتعدى تفكير الفتاة في مستقبلها الأمل والحلم في فارس أحلام وما عند الله خير وابقى ، وهذا اقصى ما يتحقق لفتاة أن تنتقل من بيت أبيها إلى بيت آخر وهي الوحيدة القادرة على إدارة الوضع الجديد ما لم تتدخل منغصّات وما أكثرها . نقله محفوفة بالمخاطر .
ولعل الحرص على السؤال عن سيرة أسرة الخاطب تدل على الوقاية من مخاطر فشل الزواج لأن الخيار عند الفشل هو التحطيم لأحلام امرأة محاصرة .

اقتباس :

لماذا يستمرون بإفقاد الفتاة ثقتها بنفسها و بقدراتها رغم أنها لم ترتكب حراماً و لا عارضت حلالاً ؟

قدرها في مجتمع يراها قطعة للترفيه والمتعة

[سالم علي الجرو]

اقتباس :

زوجك يشتري لك

المرأة في ديارنا ( جندي مجهول ) لا يتقاضى راتب ، تكتم رغباتها فأن كان الزوج ممن يفهمون طلبت منه على استحياء ثوبا أو حذاء وإن كان من الذين يرون في الزوجة: الزينة والتذلل والاستعطاف وربط حقوقها بمزاجه أو الأسرة بكاملها ، فلا أحد يعلم بحالها غير لله ثم أمها فقط وقليل من الآباء يعلمون لأن معظمهم يقفون إلى جانب الزوج .
المرأة مالم يعاملها الرجل معاملته لنفسه ولرجل من حيث الآدمية والحس الإنساني ستظل تعاني ما لا تستطيع شرحه لأحد سوى أمها و صديقتها .

[سالم علي الجرو]

اقتباس :

زوجك يعوضك

( الله يعوضك )

جملة تقال إلى من تعرض لخسارة
جملة وردت في السياق عفوا ، أيّ خسارة تعرضت لها الفتاة في بيت أبيها كي يقال لها بأن العوض سيأتي من زوج؟
دلالاتها أن البنت في المجتمع العربي ليست كالولد:
و

اقتباس :

لو أنجبت بنت كالقمر أصبحت " أم البنات " كأنه اعتراض على حكم الله ، و اذا أنجبت ولد رفع شأنها بين النساء و طاب ذكره ..

الحقيقة واحدة لا تقبل التجزئة والبتر وهي:
أن الأنثى لا تتساوى مع الذكر في قوة العضلات وإنما تتساوى معه في الجانب العاطفي ، الإنساني ، الأخلاقي وربما تفوقه فهل سمع أحدنا عن امرأة خانت وطن؟ ما لم تكن زوجة خائن حتى الأب يخفي خيانته عن ابنته والأخ يخفيها عن أخته إلا الزوج فإنه مطاع .
فكر الفتاة ملغي في حسابات ولي أمرها ، وما دام الأمر كذلك فكيف نطلب منها أن تفكر في مستقبلها وهي فتاة إلا أن تكون عاقة ولها أن تفكر في مستقبل عائلة بعد الزواج إذا ما حظيت بزوج يفكر .

[سالم علي الجرو]

اقتباس :

الزوج المنتظر لن يستطيع تطوير عقلها و لا تغيير شخصيتها ، فلماذا تجعل الحياة متوقفة عليه !

الكـاتب : عبدالرحمن الشهيب نقلنا إلى دائرة الاستبداد
ولا نقف عند تطوير عقل المرأة أو تغيير شخصيتها بل ننظر إلى أيّ عقل رجل قابل للتطوير وأيّ شخصية قابلة للتغيير في ظل ثقافة الاستبداد في ديارنا الجميلة .
إن باب الاستبداد واسع لا تتسع له مجلدات وعلينا البقاء في دائرة المرأة واستبداد الرجل وهو جزء من استبداد عام ، استبداد القوي على الضعيف .
المرأة في ديارنا لا تملك قرارا وإنما تنفّذ قرارات فكيف لها بتطوير فكرها أو تغيير شخصيتها وفكرها مصار وشخصيتها ملك من أملاك الرجل؟
نعم تملك قرارا لثواني وسويعات عندما توبّخ طفلها أو تصدر توجيهات في روضة الأطفال . شأن تربوي في السنين الأول من مراحل نمو الطفل ، لا يعرف عنه الرجل وإن عرف فهو من وظائفها الفطرية ويظل مستبدا عندما يكبر طفله على أن يمارس الطفل الذي صار رجلا الاستبداد ، وبذا تكتمل الدائرة .

[سالم علي الجرو]

اقتباس :

لماذا توقف حياتها على رجل ربما تمتلك قدرات أعظم منه ؟

سؤال ومن السهل طرح السؤال كهذا:
ولماذا يرضى الآدميُّ بتسليم رقبته لكفيل آدميٍّ يعامله معاملة الرقيق وهو أعظم منه قدرات؟
وصحّة السؤال كما نعتقد: كيف نعترف بأن للمرأة قدرات ربما تكون اعظم من الرجل؟
نطلب من الرجل الاعتراف بحق المرأة ولا نسأل المرأة لماذا أنت .......... ؟ ، نطالبها بالتغيير وهي الخجولة المعترفة بقوامة الرجل عليها . السؤال يجب أن يوجه إلى من أفرط في القوامة .
تمتعت زرقاء اليمامة ببصر حاد ، يقال انها كانت ترى الشخص على مسيرة ثلاثة أيام وكانت تخبر قبيلتها بالقبيلة الغازية . هذه المرأة دخلت التاريخ والذي أدخلها التاريخ القبيلة في العصر الجاهلي ، كيف؟
لأنها أفادت قبيلتها من الغزو فقط فلو أنها نافذة البصيرة وليس البصر واقترحت مشروعا يحد من سلطة رجل القبيلة ويعلي من شأن الإنسانية لما وجدت لها ذكر في صفحات التاريخ .