رحلة مع شاعر الدان حداد بن حسن الكاف...!!!

[ابوبدر]

الاخ مسرور ماعليش هناك نقطة اريد الاستيضاح منك حولها بعد ان قلت ان (عمر ) ظل الاسم الرسمى للشاعر
هل تلقى الشاعر علوما وانتظم فى مدرسة نظامية او شبة نظامية والنقطة الاخيرة هل كان اثناء حياتة متزوج وهل خلف درية ؟؟؟؟
شاكريين مقدريين جهودكم الطيبة

[مسرور]

أبو عوض الشبامي

في الحقيقة أمي ماتت وهي تدعي لي لا علي ...

أبو بدر ما طاع يفك مني يابوعوض كلما غيبت له نجم ظهر لي بواحد زاهر ويدور بي في نفس الدائرة مكررا حيرة ذلك الذي لم يستطع تحديد أيهما قبل البيضة أم الدجاجة ؟؟ ...

لن أقول له مثلما قال الرجل الصالح لموسى عليه السلام : هذا فراق بيني وبينك بل سأوضح له ما غم عليه من واقع معلوماتي المتواضعة عله يقتنع .


أبو بدر

ردا على سؤآلك :

استنادا لما جاء في ديوان حداد بن حسن الكاف الذي جمعه حامد بن عمر الكاف ( نجل حداد الكاف ) وكتيب حداديات الذي جمع محتواه علوي عبد القادر الكاف وكتيب شاعر الغزل حداد بن حسن الكاف لمحمد عبد القادر بامطرف اليك التالي :

هو السيد عمر بن حسن بن عبد الله بن عبد الرحمن الكاف والملقب ( حدّاد ) ولد يمدينة تريم عام 1907 وأسماه والده عمر ولقبه بحداد فغلب اللقب على الاسم نشأفي عائلة ثرية و تربى على يد والده العالم الشهير حسن بن عبد الله الكاف تعلم أول ما تعلم القرآن الكريم ثم ألحقه والده بمدرسة جمعية الحق بتريم كماتتلمذ أيضا على يد أشهر علماء تريم وشيوخها وكان موزعا وقته بين المعاهد العامة كالرباط والزوايا والمساجد وبين منازل العلماء والشيوخ والأئمة ينهل من علومهم بشغف ، وإلى جانب ذلك كان كثير الإطلاع في كتب النحو والفقه والتصوف وغيرها من الكتب العصرية في الأدب والإجتماع والسياسة وقد أهلته علومه الى الإفتاء والقضاء ولكن نفسه عزفت عن ذلك ... رشح مع تسعة طلاب إلى بعثة ببيروت لاكمال الدراسات العليا هناك ولكن بعضا من رجال الدين المتطرفين اعترضوا على ذهاب البعثة فأطفأوا بذلك شعلة بدأت تتوقد في سماء تريم .

تزوج حداد عدة زوجات أنجبن الكثير من الذكور والإناث وأهتم بتربية أولاده وكانت جلساته العائلية معهم تتصف بالمحبة والعطف ... كان متدينا ومواظبا على حضور حلقات الذكر والموالد والزيارات ويساعد المحتاجين والفقراء والمساكين ولم يتعصب يوما أو يتزمت في أمر من أمور الدين وكانت نظرته الى الغناء والطرب نظرة متحررة فتكونت له مكانة مرموقة بينأهل الدين وأهل الفن على حد سواء .

كانت حياة حداد الثقافية هي امتداد لحياة والده واستمر حداد بعد وفاة والده في التردد على دور العلم بتريم وتفتحت له آفاق ثقافية واسعة وانصبت اهتماماته على العلم والأدب ويضم بيته مكتبة من المطبوعات التي طبعهتا على حسابه الخاص في مصر .

توفى يوم 22 يونيو عام 1969 بعد حياة حافلة بالعطاء .

رحم الله حداد بن حسن الكاف .

كل عام والجميع بخيـــــــــــــــــــر .



http://www.abuaseel.com/ra/almokla/6.ram

تحياتي .

[عابرة سبيل]

السلام عليكم جميعا,,,
رحم الله والديكم ووالدي واموات المسلمين جميعا وجعلهم في جنات النعيم,,
الحقيقه بانني عاجزه عن شكركم جميعا خاصة اخينا ابوعوض الشبامي والاخ مسرور,,,
ففعلا قصائد حداد الكاف تنظوي على جمال ورقه متناهية النظير,,,لكن للاسف بانني لا اعرف اي شئ عنه,,,
هذا الموضوع اطلعنا على معلومات كثيره اشك ان اجدها بسهوله,,

اخينا ابوعوض شكرا لانك فتحت موضوع جميل ومتميز مثل هذا,,

استاذي مسرور شكرا للاضافات الرائعه وخصوصا الرابط الجميل مع انه قلب مواجع واحزان وذكرني بايام لن يميحها سوا الموت,,,هذه الاغنيه تعودت ان اسمع الوالده((اطال الله عمرها)) وهي تدندن بها,,,,وبصراحه ولا كنت افهم اي شئ منها,,,

الان عندما سمعتها,,,كان لها وقع مختلف وجميل وشجي,,

اكرر شكري وتقديري,,,كانت اجمل عيديه,,,

للجميع كل سنه وانتم طيبين وخالص تقديري واحترامي

[عيظه مبارك بن بشر]

مشكور علي هذا الموضوع

[عفاف]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعوض الشبامي [ مشاهدة المشاركة ]

. حداد بن حسن الكاف شاعر متميز ومتمكن في فن شعر الدان الحضرمي خاصة وهو يحتل في الشعر الغنائي الحضرمي موقع الصداره انحصر شعره في الغزل ولم يثنيه عنه شيء وهذا الغزل يأتي ضمن استعداد ه الفطري وتجاربه العاطفية الشخصية وهو من اسرة حضرمية ميسورة كانت تهنا برغد العيش ولهذا عبر عن وجدانياته وعواطفه ومواقفه من الجمال وهزائمه الغراميه الى آخر ذلك.بكل اصالة وصدق ..وحداد بن حسن الكاف شاعر حمل بين جنبيه قلبا يهيم عشقا بالجمال فهو حين يقول: بن حسن قال ذي اليومين حس ضيق بيه لا تذكرت في الغنا المدينه صبيه ماخلق مثلها لو طفت في حور لعيان ******* نار في الجوف تنشعل وكبدي ضنيه من تذكارها قد لي ليالي هميه عدا الليل مايغمضن بالنوم لعيان ******* حس من بعدها خاطري ماهو معيه بعد يومين لي سواه والقاه فيه ماتشوفوننا مثل المجانين بلهان ****** تلك صوره من صور وصف الجمال لفاتنة جميله هام قللب شاعرنا عشقا وحبا بها حتى سحرته وملأ ت عليه جوانحه لكنها لم تكافئه إلا بالحرمان فأمتلأت نفسه أسى وحسره ..ولم يبقي له إلا الذكريات يجترها في حزن والم..ويقول : من تخبرك مني قلهم في اذيه لاعبر قوت في حلقي ولانوم ليه خايل الا خلي بيده الكاس مليان ****** وإن نأى المحبوب عن المحب حداد بن حسن نحو الصد والبعد تاركا إياه إلا إن شاعرنا لايستطيع نسيانه ولا مهربا منه ولا يرضى بديلا عنه يقول: ولالي قلب ذاكر في الدنيا ولا في الفلس فاكر ولا فكري بشي غير فكري في الحسان الحور وقلب حداد بن حسن مفعم بالحس والاحساس الرقيق تجاه ما يفرح الفرح المحبوب ويقر بعينيه مايقر بعين محبوبه ويتجسد هذا الأحساس بذلك في قوله : في الذي تقصده صرفنا مرتضي بالعز وإنه هون والذي يفرحك في الدنيا يفرحنا انت يوسف ونا يعقوب باتفتح من شذاك اعياني الحور إنها فيض حب لشاعر يجتاح كل السدود والقيود وإن كان الكون أحيانا يبدو فارغا من مسعف له أو معين يعينه ولم يبق له الا الضياع يقول : في البحر غارق عاد راسي ظهر ****صيح مامخلوق درك ولصحاب قالوا خزا لك *** طعم باتشوف الموت لي هو حمر هكذا من عشق بعد شرب الحلو يتجرع القار لكن متى ماقدم اليه أحد المغنيين الذين يطرب قلبه لأصواتهم يكشف حداد بن حسن عن فرحته فيقول في قدوم المغني باسعيده : ياحي يامرحيب من جاء ألف بك ترحوب ياباسعيد خذ سلام آلاف لك مره هت لي خبر في أهل الطويله كيف حال الناس هل عادهم في بسطهم أوهم كمايه ضقت من بعد المحبين ويقول على صوت آخر ردده رده برده مغناك ياباسعيده من يوم جيته زمان البسط عندي عاد بك أنسنا عاد عيده والليالي عادت لنا عيد بصوتك أحييت بلدة بأنغام حلوة جديدة وأحييت بالصوت ذا قلب الفتى حداد لى به مشاغل شديدة كم تحمل محنه وتشديد خلى يماطل بوعده ماجاء نهار الوعيده وإذا وعد قال بكرة يخلف الميعاد ماكان دا نستعيده غير منه صدق المواعيد السِيد يرفق بعبده والعبد فى حكم سيده وأنته ورا مارحمته ياسيد الأسياد فأحكم على ماتريده لى بغيته محكوم ياسيد إن تجربة الحب عند شاعرنا حداد بن حسن الكاف كلها تجربة حرمان ويأس وإستعطاف ورجاء ...فصورة المحبوب كما يصورها حداد بن حسن تبدو بأنه محبوب ظالم مستبد معتز بنفسه صاد عن المحبه أو إن شاء الواحد ان يقول غير مكثرت به...بينما المحب ( حداد بن حسن ) متلهف اليه مشتاق له واجد به كل الوجد والصبابه في حنين ورغبة لا تنقطع وينبئه بأمل الوصال ويمنيها بكل الوسائل والسبل وإن راوغت أو صدت عنه فهو يقول : مانباها بطوله يد باها شريه بالطلب بانمنيها بتركه قويه لو تبا قصر في عيديد مدري ببستان أو: ياقرة العين سلوة كل خاطر أرحم بنظره عا عاشقك وديه يحيا بها قلب حاســـــر خل القساوه شفق بالعاشق الحبان أو: مايريده وما يفعله في الحال سلمنا ما رضي شل على شبحه وسخفه تكبر ما دريت آه به خلي قصدنا إنه إلا بتعذيبي نوى شوه ماجور وبالرغم من هذا كله فإن حداد بن حسن باق علىهيامه وحنينه اليه ووجده وشوقه وإن هذا الحنين والشوق يشتد ويقول : بالبعد شف خلك مبهذل أيام عدت والليالي واليوم والليله كما سنتين لي وأطول عد الليالي بالدقائق قول كن الليل ذا طال ومع ان الأيام هي الأيام و الليل هو الليل ولكن الزمان النفسي كما يقولون هو الذي يتراء لحداد بن حسن بأنه طال.. بل انه يعترف ان حبه لمن يحب قديم انغرس في قلبه منذ كان صبيا فهام به عشقا ولا يزال في هيامه يقول : ذكرك على قلبي من أول يارمح بوزيد الهلالي يازين أنا حبك ومن هوزين مايمتل من عادنا إلا في الصغر عاشق ترى قلبي بذكر الزين ميال ذاك محبوب شاعر غناء الدان الحضرمي وهو كما قال عنه الدكتور عبدالله البار (( عالمه الخاص مصدر الهامه وتجدد في الصور له...وحداد بن حسن من الشعراء الذين سبقوا فتقدمهم بالزمان شعراء طبعوا الشعر بخصائص في الأسلوب وطرق في الأداء وورث عنهم كثيرا من التقاليد الشعرية ولكنه تحرر بشعر الدان الحضرمي من تلك الصور التشبيهية المملة والمتكرره والمبتذله والتي كانت يقلد الشعراء فيها بعضهم البعض كتشبيه الكفل أو العجز بالمركب الماخر في البحر ( مركب الهند) أو بودقلين وبأن قبطانه يرطن رطانة فارسية أو هندية وإن شحنته عنبر أو مسك أوزعفران وإنه وصل البندر الفلاني أو أقبل من البندر الفلاني وقاصدا ومتوجها الى البندر الفلاني وهي بالطبع نتائج خيال قاصر وفاسد الذوق السقيم ويقرب منه تشبيه الأنف بالخنجر أو اخف وطأة مما قبله ناهيك عن التشبيهات المكرره المستخدمة الى اليوم في القصائد الحمينية وقصائد أغاني الدان الحضرمي والتي يقلدونها الشعراء والمتشاعرين...لكن حداد بن حسن الكاف حاول في زمانه ان يتجاوز في خلقه وإبداعه تلك الصور والتشبيهات المكررة والمملة وإن كان في بداية حياته الشعرية تأثر بهذه الروح التقليدية التي تلبسته في مطلع حياته وهي تطل بإستحياء في شعره من ذلك قوله )): عيني على ميزر مخرج صنعته ملبوب زين الحديده والمشط ما يمتسك خصره ياليتنا با تلبسه بلقيه عمامه لاس ياخير سلبه شلت الشهره ولا تستاهل الا السلاطين وإن كان هذا التشبيه ثقيل الروح بحق .. لأن الذين يشبهون الإناث النواعم والحسان الجميلات بالميازر كالذين يشبهون الأرداف والعجز بالمراكب وهذا قول لعله يصدر عن نفس لاتعرف الحب ولم تعرف تميز الورد من الشوك ...ولكن مع تغلغل الحب الصادق في فؤاد شاعرنا حداد بن حسن الكاف وكابد من اهواله ماكابد ورأى فيه لحظات النور تتلألأ امام عينيه وأوقات معتمة الظلام وتنوعت به الحالات بين أمل الرجاء بالوصال وكثرة الصد والهجران أتسعت أمامه مجال القول ليعبر عن ما يعتريه من فرح وحزن وأمل ويأس وإذا به يتوغل في المعاني ويتصل بالنفس ويقول : شلوا الدان غنوا حس قلبي تذكر ظبي له دوب في قلبي ذكيره وإن ذكرته ونا في النوم خاطري يستر لجله الفكر في الدنيا نديره سالي القلب به خاطري كل وقت مسرور .

موضوع جميل .....تسلم.

[عبدالله غريب]

من اجمل مواضيع السقيفة الذي تناقلته المنتديات دون الاشارة الى المصدر والكاتب
شكرا للكاتب وشكرا للمشاركين الذين ساهموا في ثراء معلوماتنا عن هذه الشخصية