جماجم المفكرين ..ارجو تصويرها شعراً !.

[حنطبه]

منارات كشحت الدياجير من أمامنا ,لم يتولاًنا القنوط بحضورهم لبناء صالة رياضية وقصر مشيد ومصانع (البسكويت )..قربنا لحريتنا ,قامت بيننا وبينهم وهدات سحيقة فذهبنا إلى فلوات ماجادها الغيث بعد ,ولعبت بها زعازع الريح ..رجعنا إليهم ..سلمونا لمن قصره’ من جماجم المفكرين .
ارجو تصوير ماسبق شعرا في أربعة أبيات ومن زاد فله ذلك لمن يحب .

تكشحت الدياجير معناها تكشف الظلمات .
وهدات سحيقة معناها حفر وأراضي منخفضة .

.

[الفطلط]

عمبور في وسط الهمه ما اكبره=ان حد معك صياد شاطر بيصيد
عدى زمان الكذب هو والهوبره=ترك حسن باقديم لي اكله قديد
وانك تحب اللحم عد للمجزره=خذ لك ورك او ساق والا كتف وايد\
وانك تبا الا تمر حوفه ما اكثره=يا ابن المقدم لا تقع صكه بليد

[حنطبه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفطلط [ مشاهدة المشاركة ]

عمبور في وسط الهمه ما اكبره=ان حد معك صياد شاطر بيصيد عدى زمان الكذب هو والهوبره=ترك حسن باقديم لي اكله قديد وانك تحب اللحم عد للمجزره=خذ لك ورك او ساق والا كتف وايد\ وانك تبا الا تمر حوفه ما اكثره=يا ابن المقدم لا تقع صكه بليد

قصة الثورة التي يعيشها العالم العربي في ضمائر الأحرار الجادون ,فليتك في طليعتهم وتبتعد عن الهزل وتكون جاداً في متصفحي ..الممثلون للقوى المعارضة في حكم الطغاة رجاء لاتنساهم لتكون لك رتبة أو مقام (ذي يزن ) ملك اليمن القديم .متصفحي للمرهق المظلوم والجاد غير هذا برجاء كن في مكان آخر حيث تقبل ولك كل الحب والتقدير ومني العسل الدوعني الصافي .

[الفطلط]

كاكيه ياعم سالم ماعجبك العنبور ؟؟؟؟خذ حق اهل ضري
حيا بالضانه ومن جاء سعفها =اهل البنادق لي يردون الشرود
ضانة سييمه محمده تننارهها=ياضي على روس الحيود

[الفطلط]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنطبه [ مشاهدة المشاركة ]

منارات كشحت الدياجير من أمامنا ,لم يتولاًنا القنوط بحضورهم لبناء صالة رياضية وقصر مشيد ومصانع (البسكويت )..قربنا لحريتنا ,قامت بيننا وبينهم وهدات سحيقة فذهبنا إلى فلوات ماجادها الغيث بعد ,ولعبت بها زعازع الريح ..رجعنا إليهم ..سلمونا لمن قصره’ من جماجم المفكرين . ارجو تصوير ماسبق شعرا في أربعة أبيات ومن زاد فله ذلك لمن يحب . تكشحت الدياجير معناها تكشف الظلمات . وهدات سحيقة معناها حفر وأراضي منخفضة . .

صح لسانك واعتلا شانك

[الواقعي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنطبه [ مشاهدة المشاركة ]

منارات كشحت الدياجير من أمامنا ,لم يتولاًنا القنوط بحضورهم لبناء صالة رياضية وقصر مشيد ومصانع (البسكويت )..قربنا لحريتنا ,قامت بيننا وبينهم وهدات سحيقة فذهبنا إلى فلوات ماجادها الغيث بعد ,ولعبت بها زعازع الريح ..رجعنا إليهم ..سلمونا لمن قصره’ من جماجم المفكرين . ارجو تصوير ماسبق شعرا في أربعة أبيات ومن زاد فله ذلك لمن يحب . تكشحت الدياجير معناها تكشف الظلمات . وهدات سحيقة معناها حفر وأراضي منخفضة . .

تذكرت نزار اليمن الشاعر الشهير صاحب ديوان (دموع الشراشف) محمد الشرفي !!! حين كان صوت رومانسي معبر عن رومانسية جيله أذ كان الأعتقاد ان الثوره هي الحل كما يردد اليوم الجماعه أياهم ان الاسلام هو الحل وكأن محمد بن عبد الله لم ينزل بالفرقان المُبين منذ 1400 سنه !!!!!!!!!

قال الشرفي بلسان الفتاه اليمنيه معبرتاً عن حلمها حين انطلقة الثوره ... وطبعاً تحوّل الحلم الى كابوس ليس للفتاة اليمنيه فحسب ولكن للشعب اليمني برمّته .

احلم بأن يقتات حمرة وجنتي حقلي ويلثم سحر عيني مصنعي=انا لم اعد حلم المخادع طار بي عطر المداخن فوق حلم المخدع

لم تبني الثوره مصنع واحد يمنح المرأه فرصة تحقيق الحلم الذي يطير بواسطة الدخان المنبعث من خلال مدخنة المصنع لأن المصنع لم يُبنى اصلاً .
كلنا ثوريون ياصديقي

وكلنا شعّار (فحول) السنا عرب ؟؟؟

لنا لقا يجمعنا ان قدّر المولى

[باشراحيل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفطلط [ مشاهدة المشاركة ]

عمبور في وسط الهمه ما اكبره=ان حد معك صياد شاطر بيصيد عدى زمان الكذب هو والهوبره=ترك حسن باقديم لي اكله قديد وانك تحب اللحم عد للمجزره=خذ لك ورك او ساق والا كتف وايد\ وانك تبا الا تمر حوفه ما اكثره=يا ابن المقدم لا تقع صكه بليد

لم أجد ما أقول عن هذه الابيات المميزة بالسهل الممتنع وقوة التعبير إلا ..

رائع .. رائع .. ياشاعرنا الفطلط ..

تقبل تحياتي .

[فريد باعلي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفطلط [ مشاهدة المشاركة ]

كاكيه ياعم سالم ماعجبك العنبور ؟؟؟؟خذ حق اهل ضري حيا بالضانه ومن جاء سعفها =اهل البنادق لي يردون الشرود ضانة سييمه محمده تننارهها=ياضي على روس الحيود

للتصحيح اخوي العزيز
القصيده التي انسبتها لااهل ضري فهو غير صحيح ونحب نوضح لك الاتي فهي القصيده حق ال حوفه والقصه كمايلي
شردت ضانه والضانه ذعور وطلعت على جبل حوفه اي فوق القريه وحنت ضروب الميازر للحاق باالضانه وقاموا الرجاجيل وقبضوا الضانه ونزلوا بها في زامل واعترضهم احد الشعراء من بلاد حنطبه وقال

حيا باالضانه ومن جاء سعفها = واهل الميازر ذي يردون الشرود
ذي مشتراها من سييمه محمده = تنارها يوضي على روس الحيود

[محمد سعيد بن مخاشن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باشراحيل [ مشاهدة المشاركة ]

لم أجد ما أقول عن هذه الابيات المميزة بالسهل الممتنع وقوة التعبير إلا .. رائع .. رائع .. ياشاعرنا الفطلط .. تقبل تحياتي .

أصبحنا وأصبح الملك لله وجمعة مباركة على الجميع.

أخي رياض؛ أخي حنطبة؛ أخي حسن محمد سالم باقديم؛ أخي الفطلط؛ كل إخواني البقية ما يهونون .................

حنطبة أتى بفكرة جيدة وإن لم يشارك أحد من الشعار إلى الآن ( لأن الجميع مشغولون ). ولكن الفطلط قام يتتريق على هذه الفكرة وإذا بك أخي رياض تمتدح الفطلط!!!

ما سبق كله كوم والكوم الثاني الأهم هو كلمة هوبرة. أتى الفطلط بكلمة هوبرة كمرادف للكذب أو قلة الخير أو أي مفهوم سلبي آخر. ولم يتنبه أحد إلى ذلك بما فيهم حنطبة القائل:

مــن حنطـبـه تسـمـع قـوافــي شنـطـبـه = مـثـل المـشـوك والـرصاص العيـلمان
والشنـطـبـه سـر الـبوه في حنـطـبـهبــه = يعـرفـوه الـنـاس فــي هــذا الـزمــــان

قال الفطلط

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفطلط [ مشاهدة المشاركة ]

عمبور في وسط الهمه ما اكبره=ان حد معك صياد شاطر بيصيد عدى زمان الكذب هو والهوبره =ترك حسن باقديم لي اكله قديد وانك تحب اللحم عد للمجزره=خذ لك ورك او ساق والا كتف وايد\ وانك تبا الا تمر حوفه ما اكثره=يا ابن المقدم لا تقع صكه بليد

ما رأيكم الآن في قول الزعيم الشيخ صلاح الأحمدي اليافعي موجها كلامه إلى الزعيم إبن شيبان:

إبديت بك وأدعوك يا معطي عطايا موقّره=إسألك تغفر لي ذنوبي لا ضويت المقبره
والعفو منّك في الخطايا لي علي إمسطّره=قال القعيطي عل نومي والعيون إمذعوره
أخبار بلغت منّها نفس الحكيم إمكدّره=من نحو جاوه جاتنا في ضمن خط إمحرّره
إخوه تبيع إخوه بلا قيمه ولقّوا مسعره=يا بيعة الخسران ... ما ذا شرع يا اهل الهوبره

فما هو معنى كلمة الهوبرة إذن التي رمى بها الفطلط على عواهنها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

مرة أخرى أقول أن فكرة حنطبة فكرة ممتازة ولكن لقي من حوّلها إلى تريقة في تريقة. وما دام الأمر كذلك يا حنطبة فنرجو أن توضح هل فيه شاعر آخر رحّب بالضانة ومرافقيها؛ وماذا قال؟؟؟

[حنطبه]

حين قدمت الطرح كنت جاداً ولازلت .وعندما تكون الفكرة جادة ذات دلالات عميقة من المؤكد ستحمل أبعاداً من الإفادة والإثارة المسموح بها ,طبعا هذا من وجهة نظري .
في كل الحالات شكري وتقديري للأخوة الأحبة المشاركين الذين تتابعت الأيدي من قبلهم لمسخ وتشويه وتغييب الفكرة .
أخوكم سيتجاوز ماسبق وسينتظر من يلمع نجمه في متصفحي وتشرق مداخلاته على حلان السقيفة الكرام ,وأي محاولة إطفاء نور الفكرة سيكون ردي عليه بالشكر الجزيل ,لست أنا المؤجج والمناكف ولا المشاكس ..المحاولة البائسة الخاسرة لتحويل فكرة الطرح تعتبر نجاح للطغاة المتجبرون ,وأصحاب المطامع الدنيوية الذين يلهثون وراء المال والسلطة بدافع من هيمنة المستعمرين القدامى وحاشا وكلا أن يكون المداخلون هنا من هؤلاء الذين يكيدون للحق وأصحابة قبل أن يكيدوا لشعب يذبح في ساحات التغيير في هذا الربيع العربي .
تحية معطرة بعطر العطر لكل من شارك وفي انتظار القادم .
سلام .