السؤال عن الخاطب : معايير وأخطاء ( دعوة للناقش )

[أميرة]

لا شك أن عقد النكاح من أغلظ العقود وأوثقها، وأعظم المواثيق وأقدسها، ولهذا عني الشارع الحكيم في وضع معايير انتقاء طرفي العقد وبيان الصفات التي إذا روعيت كان ذلك من أعظم أسباب استقرار النكاح وديمومته، وقد أثبت الواقع أن تجاوز هذه المعايير، والتهاون بهذه الضوابط يؤدي إلى الكثير من المشكلات التي تهدد استقرار الأسرة وتُصدّع جدرانها؛ بل وربما تنسف أركانها.

والملاحظ أن كثيراً من الآباء تهاونوا في التحقق من صفات الخاطب، مما جعل نسبة الطلاق تقفز إلى معدلات مخيفة في الدول العربية ؛ وهي بلا ريب في تصاعد مخيف..، لذا كان الواجب على كل أب أو ولي أمر أن يتقي الله في موليته، وأن ينصح لها في هذا العقد العظيم الذي ينبني عليه سعادتها أو تعاستها، وذلك من خلال مراعاته لصفات الخاطب، والمعايير التي ينبغي مراعاتها، والسؤال عنها حال الخطبة للتحقق من صلاح الخاطب وأهليته. 0

فماهي اهم المعايير التي يجب مراعاتها وماهي اهم الاخطاء التي يرتكبها ولي الامر ؟

[الحضرميـــــــــــه]

موضوع الخطوبه بالذات في الخارج بعض الحضارمه يتهاونون وماهمهم غير الفلوس ومايسالون عن الخاطب , لكن بالنسبه لنا كحضارم لازالو اهلنا بالخارج يحبون ان يكون الخاطب مننا وفينا الا ماندر بالمره ولازلنا مترابطين احسن من غيرنا اما عن بعض الدول العربيه فلا غرابه لو عرفنا انه في داخل الجامعات يكون زواج عرفي بين الطلبه والطالبات وهذا الموضوع اليوم توني قريته في مجله ومواضيع لانعرفها بمجتمعنا للان0
والوالد عليه مسؤليه ان يسال عن الخاطب اما اذا كان من نفس البلد عادي0

لاعدمتك اختا0

[maasher1]

الاخت الفاضله (اميره) حفظها الله
لو رجعتي الي قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لارتاحت نفسك وادركت اهم هذه المعايير
قال الرسول الكريم(اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه ......الحديث
او كما قال رسول الله فانا لا احفظ الحديث نصيا علي وجه التاكيد
فمن خلال هذا التوجيه النبوي الكريم يظهر لنا جليا ان اهم معيارين لقبول خطبة الخاطب هي
1\ الدين .فأن كان الخاطب ذا دين امنتي نفسك معه فهو لو احبكي اكرمك
ولو ابغضك لم يضلمك
2\الاخلاق .فالرسول بعث ليتمم مكارم الاخلاق فان كان الخاطب ذا خلق قويم احسن اليك ان بقيتي معه .وسرحك بمعروف اذا لم يكن لكم نصيب بدوام العشره

هناك صفات اخري كثيره كالحسب والنسب والعلم والمال
ولكنها كماليات للرجل الراغب بالنكاح لسترة نفسه
فان وجدت الصفتين الاوليين الدين والخلق في كل المتقدمين ,فلا بأس ان نقارن بين باقي الكماليات فهناك من ترغب صاحب العلم او غيره
واياكم يا اولياء البنات ان تقدموا فاسق علي مؤمن لا الفاسق اغني او اجمل او انسب من قرينه
وكلكم راع وكل مسؤؤل عن رعيته
هذا راي شخصي والله اعلم

اخوكم
عوض بن عبدالله بن معاشر
المدينه المنوره

[جمال العطاس]

ماتفضل به اخي معاشر هو الصحيح والاجدر بالتزامه
ولكن الشارع اكد عملية الانتقائية في اختيار الزوج ولانكتفي في الغاء باقي الامور الهامة والحساسة .
يقول المصطفى ( ص ) :
إختاروا لنطفكم فان العرق دساس أو كما قال ( ص )
معنى ذلك ضرورة التأكيد على أختيار الزوج من حيث الدين والخلق والنسب والوضع الاجتماعي ولايجب أغفال أيٍ منها .
وكل حالة وفق ماتقتضيه

[المعاري]

الرد من الأحت أميرة
موضوع الخطوبه بالذات في الخارج بعض الحضارمه يتهاونون وماهمهم غير الفلوس ومايسالون عن الخاطب , لكن بالنسبه لنا كحضارم لازالو اهلنا بالخارج يحبون ان يكون الخاطب مننا وفينا الا ماندر بالمره ولازلنا مترابطين احسن من غيرنا اما عن بعض الدول العربيه فلا غرابه لو عرفنا انه في داخل الجامعات يكون زواج عرفي بين الطلبه والطالبات وهذا الموضوع اليوم توني قريته في مجله ومواضيع لانعرفها بمجتمعنا للان0
والوالد عليه مسؤليه ان يسال عن الخاطب اما اذا كان من نفس البلد عادي0

لاعدمتك

------------------------------
هذا ماردت به الأخت أميرة صح 100%
أن الحضارم في الأغتراب لا يهمه هذا من" المهم عنده فلوس أو تكون مثله بالجنسية حقه : السادة زوجو الغير ونحن الذي نعرفه السيد لا يمكن يزوج الغير إلا مثله هذا عوائد أرضنا
والفلوس في أرض الغربة تبيع في الحضارم وتشتري وما لنا ومال غيرنا

[جمال العطاس]

دائما ماتتخلى بعض الناس عن بعض موروثاتها الاجتماعية اذاما كانت في المهاجر الا من رحم الله
وهذه نتيجة الانغماس والذوبان في المجتمعات الجديده. وأعتقد ان الاخ المعاري هنا يقصد البعض من ( الساده ) وغير الساده.
لان السادة ليس كل المجتمع وانما هم جزء منه. عموماً الظروف الاجتماعية شهدت تحولات وتغيرات كثيره وصل ماوصل منها لبعض الثوابت.
الموضوع سأعقب عليه لاحقاً ولاتغني فيه هذه العجالة.
لكم تحياتي وحبي جميعا

[سالم محمد بلفقيه ((الشرقاوي))]

بصراحه هذا الوقت عند بعض الناس اختيار الخاطب اللي عنده البزنس وبسسسسس لاسؤال عن اهله ولاقبيلته ولانسبه
خلونا واقعيين وهذا للاسف موجود ولكنه منبوذ من ناحيتنا كيمنيين
وحضارمه خاصه ونحمد الله ان النفط ماظهر عندنا ولادخلت الماده في قلوبنا ولااختلطنا بالاجانب والا كان حالتنا علوووم 0

انظرو لبعض الدول المجاوره وشوفو كيف ايقاع الحياه عندهم يمشي مثل البرق كل سنه وظروفهم تتغير وصار المجتمع يتفكك بشكل مخيف
كل هذا هو مثل ماذكرت الاخت اميره من قله اختيار الخاطب السنع
وكل يوم نقرأ عن حالاات الطلاق عندهم اشكثرها رهيبه ومخيفه وصرنا ندعيلهم ونرثى لهم,, ومانتمنى ماتسمى بالرفاهيه تدخل بلدنا باشكالها ولاننسى
بالاخير الغزوووو الثقافي والديني المركز اقول المركز ايوه مركز بشكل
ورغم هذا وذاك لازالت شعوب الجزيره العربيه تقاوم الغزووووووووووووو
بفضل رجال الدين حفظهم الله ويقظه الشعوب الايمانيه0

وكل ماخلونا نختلط بالغير مثل الاجانب وتشجيعنا على الاسفار
وغزونا عبر وسائل الاعلام وغيره فهم بذلك يحاولون ان يبعدو عنا
الهدف الديني في جميع تحركاتنا اليوميه والحياتيه وليس الخطوبه فقط0

اختي اميره موضوعك رهيب0 وحساس 0

[maasher1]

انا عندي معلومات اكيده
هذا راجل حضرمي من بني نهد
معه 5او 7 بنات ماني متاكد بالعدد الان
حالته الماديه تحت خط الفقر بمراحل,وش يسوي والبنات كثير والفلوس ماشي ,والصحه خلاص يالله حسن الختام
عطى بنته الاولي باكستاني
والثانيه سعودي شايب اكبر منه ب10سنين
والثالثه شلها واحد صيعري ويوم ما عنها شهادة ميلاد سعوديه ما قدر الصيعري يطلع امر من الداخليه علشان يشل البنيه وانتهي الامر بلا شئ
واحد مثل هذا تعتقدون بيفكر بنسب والا سن والا دين والا اخلاق
الراجل بغي يستر البنات باي شكل وخلاص ؟؟
والفقر اس البلاوي
ومسكين من لا معه (عدي)
اذا خطب بايردونه
...................................
عوض بن عبدالله بن معاشر

[الـجــنـ jeneralـرال]

سؤال مهم... و تختلف الاجابات بحسب طبائع البشر و قناعاتهم
لكن يظل التوجيه النبوي الكريم هو النبراس باختيار من ترضون دينه و خلقه
فاذا تقدم لها شاب قادر على فتح بيت و الرجل ملتزم بدينه و معروف باخلاقه.. عندها تسقط بقية الشروط و القيود الاخرى

هذا ما لدي.. وشكرا لطرح الموضوع