المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > الأدب والفن > سقيفة عذب القوافي
التعليمـــات روابط مفيدة Community التقويم مشاركات اليوم البحث


أدب أم نزق أم هو قول أحمق؟

سقيفة عذب القوافي


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 05-04-2013, 09:44 PM   #1
سالم علي الجرو
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية سالم علي الجرو

افتراضي أدب أم نزق أم هو قول أحمق؟

ما هذا الذي نقرأ على صفحات الأدب والتراث؟
أحقا يعبر عن ثقافة أم عن عصبيات ونعرات؟
من يهوى الأدب سيجده مكتوبا أو منطوقا بلغة الأدب ومن يخرج عن السياق فهو طوع نزعة وهوى ونزق لا علاقة لها بالأدب والتراث .
مع التقدير البالغ لعشاق التراث الشعبي
التوقيع :
  رد مع اقتباس
قديم 05-04-2013, 09:51 PM   #2
مبارك بوشندل
شاعر السقيفة
 
الصورة الرمزية مبارك بوشندل

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]
ما هذا الذي نقرأ على صفحات الأدب والتراث؟
أحقا يعبر عن ثقافة أم عن عصبيات ونعرات؟
من يهوى الأدب سيجده مكتوبا أو منطوقا بلغة الأدب ومن يخرج عن السياق فهو طوع نزعة وهوى ونزق لا علاقة لها بالأدب والتراث .
مع التقدير البالغ لعشاق التراث الشعبي


أحسنت. أوجزت واجدت وبلغت.
اللهم قد بلغ فبلغ عني.

لحظة كتابةسطوري هذه يشاهد سقيفة عذب القوافي 465 زائر.
ألافليتق الله من يكتب فيها.
  رد مع اقتباس
قديم 05-04-2013, 09:54 PM   #3
سالم علي الجرو
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية سالم علي الجرو

افتراضي

نحاكي الشعر على علاّته كتحصيل حاصل على أمل الإرتقاء به ولو ببطء ، أما وأن نهبط بالتراث إلى المنازل الدنا فذلك ما لا نرتضيه ، فلا يعتقدن أحدا ممن ينظمون الشعر بأنه عرشها والكرسي فلكل جواد كبوة وإننا نتجرع مرارة الضّيم من انحدار وانحطاط في الأداء والحس والذائقة .
نأمل من المساهمين في النهوض بتراثنا الشعري أن يمثلوا وجه حضرموت القيمة والنفائس .
  رد مع اقتباس
قديم 05-04-2013, 10:34 PM   #4
سالم علي الجرو
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية سالم علي الجرو

افتراضي

إن توزيع الألقاب والأوسمة في المساحة الثقافية يصدر عن ثقافة وليس عن وجاهة ومركز .
يمكن للوجاهة والمركز أن تتمدد وتأخذ وضعها في أيّ حقل غير فني أو لا يعود إلى مواهب وملكات وقدرات استثنائية منها السياسي والاجتماعي ، اما الجانب الأدبي فلا يخضع إلا لأهله وعلى الذين يوزعون الألقاب والأوسمة أن لا يضروا بالأدب من حيث لا يشعرون ، وإنني أخجل من صفة مميزة محسودة ألصقت بي عن طريق المجاملة وعلاقات الصداقات الموسمية .
  رد مع اقتباس
قديم 05-05-2013, 12:35 AM   #5
سوبر
حال نشيط

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]
إن توزيع الألقاب والأوسمة في المساحة الثقافية يصدر عن ثقافة وليس عن وجاهة ومركز .
يمكن للوجاهة والمركز أن تتمدد وتأخذ وضعها في أيّ حقل غير فني أو لا يعود إلى مواهب وملكات وقدرات استثنائية منها السياسي والاجتماعي ، اما الجانب الأدبي فلا يخضع إلا لأهله وعلى الذين يوزعون الألقاب والأوسمة أن لا يضروا بالأدب من حيث لا يشعرون ، وإنني أخجل من صفة مميزة محسودة ألصقت بي عن طريق المجاملة وعلاقات الصداقات الموسمية .

من كثر حرصك على انك ما تزعل لي تحبه ولي ما تصخا به صارت نصوصك مثل نصوص قرارات ميلس الامن
اسرائيل تفسرها على هواها وحماس تفسرها تفسير مخالف تماما
  رد مع اقتباس
قديم 05-04-2013, 11:10 PM   #6
بن احمد
شاعر السقيفة
 
الصورة الرمزية بن احمد

افتراضي

ولماذا لا نقول للاعمى يااعمى
وللجاد جاد والمستهبل مستهبل
فما رايك يااديبنا الفاضل
التوقيع :
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  رد مع اقتباس
قديم 05-05-2013, 12:29 AM   #7
سوبر
حال نشيط

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن احمد [ مشاهدة المشاركة ]
ولماذا لا نقول للاعمى يااعمى
وللجاد جاد والمستهبل مستهبل
فما رايك يااديبنا الفاضل

السبب يا شيخ المشرفين ومشرف المشيخين هو


ما كل ما يعلم يقال
  رد مع اقتباس
قديم 05-05-2013, 06:36 AM   #8
سالم علي الجرو
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية سالم علي الجرو

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن احمد [ مشاهدة المشاركة ]
ولماذا لا نقول للاعمى يااعمى
وللجاد جاد والمستهبل مستهبل
فما رايك يااديبنا الفاضل

أجزم أنك تعرف الأعمى وأكثر الرّوّاد يعرفون وهذا يكفي لازدراء من يرى نفسه على الجادة وهو من الأخسرين .
ألم نقرأ شعرا هنا؟ ياليت تسمع عن ما يقال عن قصائد هنا .................... ، لكننا نتطلّع إلى الأحسن في القول وفي قائله والحليم تكفيه الإشارة
وأخيرا هات مستهبل يكتب باسمه الصريح .... لا أحد مما يدل عل أنه يشعر بالنقص .
  رد مع اقتباس
قديم 05-05-2013, 11:19 AM   #9
مبارك بوشندل
شاعر السقيفة
 
الصورة الرمزية مبارك بوشندل

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]
أجزم أنك تعرف الأعمى وأكثر الرّوّاد يعرفون وهذا يكفي لازدراء من يرى نفسه على الجادة وهو من الأخسرين .
ألم نقرأ شعرا هنا؟ ياليت تسمع عن ما يقال عن قصائد هنا .................... ، لكننا نتطلّع إلى الأحسن في القول وفي قائله والحليم تكفيه الإشارة
وأخيرا هات مستهبل يكتب باسمه الصريح .... لا أحد مما يدل عل أنه يشعر بالنقص .

ربما يكون جاداً.
هل صح عنك القول بأن من لم يكتب اسمه الصريح في المنتدى بأنه ( زنو ) أرجو الرد.
  رد مع اقتباس
قديم 05-05-2013, 12:47 PM   #10
سالم علي الجرو
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية سالم علي الجرو

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق الحور [ مشاهدة المشاركة ]
ربما يكون جاداً.
هل صح عنك القول بأن من لم يكتب اسمه الصريح في المنتدى بأنه ( زنو ) أرجو الرد.

تاريخ تسجيلك 2010 ومن حقك تحديد السؤال وطلب الإجابة بلا أو نعم
نزولا عند رغبتك سأعيد لك صورة المشهد وهو كالتالي:
تكالب عليّ أفراد ممن أعرفهم غير أنهم استعاروا اسماء مجهولة وكتبوا أسوأ ما يكتب جاهل / حاقد/ أحمق في القذف والهتك ولم أرد عليهم بسوء إلا أنني طلبت مقاضاتهم وكيف تقاضي مجهول؟
طلبت أن يعرف نفسه فأبى ، فكتبت: أنت إذا تخجل من ظهور شخصك وبذا أنت ابن زانية؟؟؟
هل من سؤال آخر سيّدي؟
وبالمناسبة يا ليت تسأل عنهم ، من هم؟
آمل أن تكون الإجابة واضحة ومحددة في نفر تكالبوا عليّ ويمكنك سؤال غيري وياليت ما كتبوه محفوظ في الأرشيف ، حصلوا على شرف التعاون الإشرافي فحذفوا ما كتبوه رأفة بهم ونكاية بي

التعديل الأخير تم بواسطة سالم علي الجرو ; 05-05-2013 الساعة 12:55 PM
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas