07-16-2008, 04:38 PM
|
#1 | |||||||
|
شخصيات هامه
 
|
لغة السقيفة .........!!!!!!! تعيينات جديدة
الله يذكرك بالخير ياباغوزة ويرجعك بالسلامة سالم غانم ..
نطالب الأخ المشرف العام بإستحداث مترجم للسقيفة حتى يقوم بترجمة مايستعصي على الحلان الأنصاف مثقفين أمثالنا ...................! لأننا ولاضير في إعترافنا نشعر بخجل عندما نقرأ بعض كتابات العمالقة هنا ونجهل معناها .., لأننا نعجز أن نرتقي الى مستواها ونعجز أن نفتح شفراتها ...ضفدعة تزوج ثور ............ بقرة تزوجت حمار .......... أسماعيل يس كان أبن عادل أمام من خالته ...!!!!! فأر يحب ضفدعة ............! ففارق المستوى الفكري يدفعنا أن نطالب بهذا المطلب حتى نشرب من هذه الأنهار العذبة المليئة بالفكر والأدب والعلم .. ثانيآ : نطالب الأخ المشرف العام بتعيين ( نوّاحة - ندابة ) لتعيينها كمشرفة في سقيفة التعزية ., حيث أصبحنا نرى أن البعض قد عيّن نفسه المشرف دون قرار إداري من سيادتكم وهذا يتنافى مع شروط السقيفة لذا وجب التنبيه .. اللهم أني أسألك رد القضاء وأسألك اللطف فيه ... هذير - نفير - صفير - بشكل كبير كبير كبير كبير ........أتقو الله في أنفسكم وفينا أرحمو أنفسكم قليلآ .. ! .  . |
|||||||
|
|
07-16-2008, 06:13 PM
|
#2 | ||
|
حال جديد
|
ان كان هناك من تعينات سيقوم بها المشرف العام انني اطالب بتعين مشرف لعلاج للحالات النفسيه المستعصيه ايضاً فنحن في امس الحاجه لهذا المعالج في الوقت الراهن ............................ |
||
|
|
|
07-16-2008, 07:56 PM
|
#3 | ||
|
شخصيات هامه
|
ماشاء الله على الحبيب بدأ يدخل في بحر غزير والمسألة لا تحتاج الى ترجمة ولكل شيء تفسير حتى ذكر البغال والحمير حين جاء ذكرها في القرآن قال المفسرون حول هذه الآية ( والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة ويخلق ما لا تعلمون ) ذكر الله الأنعام في معرض الامتنان , فساق فيها وجوها من المتاع , وأنواعا من الانتفاع , وساق الخيل والبغال والحمير , فكشف قناعها , وبين أنتفاعها , وذلك الركوب والزينة , كما بين في تلك المتقدمة : الدفء واللبن والأكل . . |
||
|
|
|
07-16-2008, 10:06 PM
|
#4 | |||||||||
|
شخصيات هامه
|
ونحن نأيدك وبشدة في هذا الإقتراح الجميل وسنكون أول من يخضع لهذا الفحص وليس لدينا مايمنع في ذلك . . |
|||||||||
|
|
|
07-17-2008, 12:56 AM
|
#5 |
|
حال قيادي
|
أخي عبدالقادر
أتعني المتفيهقون!! كبر المتفيهقون فهم يتكبرون على الناس ويرون غيرهم صغاراً وأنّ الناس لايفكرون مثلهم وإن تكلموا لايتكلمون إلا في المفيد وأنهم وحدهم هم من يعلم بهذا المفيد وغيرهم سخيف نحن نؤيد وجود ترجمان بيننا وبينهم لنفقه مايقولون وبالاخص لكي يفقه المطبلون!!! |
|
|
|
07-17-2008, 04:32 AM
|
#6 | |||||||||
|
شخصيات هامه
|
نعم ياعمنا كل لما خلق له ... ولكن أجارك الله من الرفـّـاس ., عندما تتعوذ من أبليس وتنصح أولادك بالرفق واللين وتذكي فيهم ودهم لكل مخلوقات ربي ........, تتفاجأ بالرفّاس يأتيك من كل مكان وأنت غافل مستأمن ., عندما تظهر اللين والرفق وفقآ لشروط جمعية الرفق الآدميه تقابل بالجحود والنكران و يظن كل من لا يفقه او يعقل أنك أنسحبت ليس لدرء الضرر والإبتعاد عن الشر ., لا ., بل يترجم ذلك أنك قد أستنفذت مالديك وأن قواك قد خارت وهو مغفل لايفقه ولا يعلم انك لم تبدأ قط فكيف لك أن تكون قد أنتهيت .. للأسف بعض الفئران يظنون في خيالاتهم أنهم قد يصرعون أسد ليث أسامه لا يقتات إلا على الحق وليس غيره ., و يخيل اليهم أنهم يستطيع أن يصرعو اللبوة الوديعة ويرعبوها بالغول والغوله .... !!!!!! أنظر الى أضغات أحلامهم العجيبة..... !!!!!!! .  . |
|||||||||
|
|
|
07-17-2008, 08:00 AM
|
#7 | ||
|
شخصيات هامه
|
كلام في الصميم ولكن صبرنا على رفس الحمير وصبر الحمير على نفسها حتى تقرر الحمير الانتحار فوق مردم السقيفه وتحت ظلها ويشهد الجميع على هذا الانتحار الحماري وعلى ذكر انتحار الحمار هناك كتاب صدر عن دار العبيكان للمؤلف حسن مفتي بعنوان (( انتحار حمار )) نوصي المهتمين بقراءته لأنه ينافس (( حمار العمده )) أنه زمن الكتابة عن الحمير ....!! . 
|
||
|
|
|
07-17-2008, 08:08 PM
|
#8 | |||||||||
|
شخصيات هامه
|
أتعلم أخي جابر مالفرق بين الناس البسطاء والمتفيقهين ., طبعآ لاشك أنك تدركها جيدآ ولكن دعني أشرحها ببساطة للناس البسطاء مثلنا دون الدخول في تقعيرات الشروحات المطولة .. الأنسان البسيط الذي قد يخونه ذكاءه وأعصابه قد يرد على سفاهة الغير بكلمة إنفعالية معروفة ومعلومة للجميع ويقذف بها في وجه الآخر بقوله ( ياأخي أنته سفيه )[/gdwl] ..! لاشك سيلومه الجميع وسيستاء منه الكل ولن يرحموه أبدآ وسيصبح في يوم وليلة منبوذ ومتعري أمام الجميع .. ولكن يختلف الوضع بالنسبة لحالة المتفيقهين حين تجدهم يهينون كرامة من هو مختلف معهم بنوع من التفيقه المذموم لذا ستجده يرمي بحممه في وجه خصمه بطريقة أديبة غير مؤدبة ويرد له مايلي :- للسفاهة منازل كما للجود منازل لا يتساوى واطي يتمادى في انتهاك حرمات الآخر مع من تسامى بنفسه وترفّع , قطعا لن يتساوى ، ( وصفّق له أهل بيته ). وتتفاجأ وتذهل ولكن لاتعتب عندما ترد الردود عليه من الآخرين .......... الله الله الله لاعدمناك ياأستاذنا القدير كلامك والله درر ايها النور المنير وياأيها الحبر الكبير وياأيها الفقيه الخطير .. وعند التمعن في ماورد أعلاه تجد أن كلمة سفيه الذي أوردها الأنسان البسيط لا تساوي شيئآ مقابل ماورد أعلاه .. ونورد المثال التالي للتعريف بالمتفيقيهين وأساتذتهم :- نحن والبسطاء أمثالنا نلام كثيرآ عندما نفقد أعصابنا وحقيقة بالنسبة لي يعد من النوادر أن أفقد أعصابي وقد أفقدها أحيانآ وإن حدث فأني أعيش في حالة من الندم الشديد الذي لايعلم بها إلا الله ., فما أقسى أن تقول لمن كرم الله وجهه أنت حيوان .........! فياويلنا إن قلناها ......! ! ولكن رواد الأدب والعلم لا ينطوقنها ولايكتبونها حتى لايخسرون ثلة من محبيهم ., ولكن صاحب العلم الفقيه سيدرجها لك بطريقة أنيقة مهذبة تقنع البسيط من الناس أنه ملاك بريئ يتعرض للأذى وهو لايستطيع أن يحط من قدره في مواجهة هذه العواصف الهائجة وانا لله وانا اليه رجعون .........! وتتعجب عندما تجد أحدهم يصف الجميع بالحيوانات وبالذات ( حيوانات السقيفة ) فما يلي كما اورده .....! في مقهى الإنترنت ، سألني مولع بالسقيفة: أين أجد حيوانات السقيفة ، فأغضبني. عاد من جديد: ـ وجدتها. سألته: ماذا وجدت؟ أجاب: ـ حيوانات السقيفة ولما لاحظ عليّ علامات الغضب ، سألني: ـ ما بك ، وماذا حدث؟ أجبته: لم لا تحسّن ألفاظك؟[/QUOTE] **** سؤال يتردد علي دائمآ أوجهه لك وللجميع هل يجب علينا ان نلوم من حفر الحفره ..! ام من يقع فيها .. لكل منا أسبابة في محبة او كره أي حيوان او جماد من خلق الله ... ولكني شخصيآ لا أحب الفئران لأسباب كثيرة ومنها لونها فأنا لاأحب اللون الرمادي مطلقآ ., لذا تجدني أحب كل الألوان الأخرى ولكن الرمادي او مايطلق عليه في عالم الألوان ( الفيراني ) تجده خليط بين الأسود والأبيض وليس لون مستقل بذاته له حرية الأنتساب للون وصفة خاصة به ...! ولكنا سنحبها قطعآ إن حددت لونها ليصبح كلون فصيلة الهامستر والذي رأيتهم في الصين وهونج كونج بألوان جميلة حيث طالبت جمعيتهم بأن يقام كيان خاص بهم ولهم الحق مشروع بأختيار اللون الذي يرغبون فيه ..  شنف أذانك ودندن مع راشد الماجد في أغنيته الرائعة ( على مين تلعبها ) .....! ركز بالذات على مايردده الكورال ............! ط¹ظ„ظ‰ ظ…ظ† طھظ„ط¹ط¨ظ‡ط§ ط±ط§ط´ط¯ ط§ظ„ظ…ط§ط¬ط¯ تحياتي لك ومنتظر ردك على سؤالي ..!! على من يقع اللوم .! . |
|||||||||
|
|
|
07-18-2008, 11:57 PM
|
#9 | |||||||||
|
شخصيات هامه
|
أشكر مرورك وإفادتك الرائعة .. حقيقة حاولنا البحث عن هذا الكتاب ولم نجده أبدآ لأن على مايبدو أن هناك طلب كبير عليه .........!!!!!!!!!!!! من الجمنهور .. ياليت تتحفنا وتلخص لنا بعض من أجزائه ولو مختصرة إن توفر لديك هذا الكتاب وسنكون والحلان من الشاكرين والمقدرين لك كثيرآ .. بأنتظار الخبر منك ... تحياتي لك . . |
|||||||||
|
|
|
07-19-2008, 05:12 AM
|
#10 | ||
|
شخصيات هامه
|
أبشر ياحبيب ومثل ماذكرت الطلب على قصص وأدب (( الحمير )) كبير ....!!! كتاب ( انتحار حمار ) هو مجموعة قصصية كاتبها هو حسن مفتي أشيع أنه هو صاحب المعرف الموسوم بـ( الخفاش الأسود ) الكاتب المعروف في الساحة السياسية . حمل الكتاب عدة قصص قصيرة ساقها المؤلف بطريقة الحوار تتحدث عن الليبراليين والعلمانيين وأفكارهم ، وبعضها تحدث عن الوظائف والسعودة وقضايا المجتمع . المجموعة القصصية يمكن تصنيفها بالأدب السياسي ، وهو الأدب الذي يجيده الكاتب وحاور خصومه من خلاله كثيرا عبر الساحة السياسية . ومن احد عناوين قصص الكتاب الصغيرة كان عنوان الكتاب (( انتحار حمار )) ويقول الكاتب في قصته انتحـــار حمار في ظلمة ليلٍ موحش حالك ، وفي إحدى المناطق النائية ، تقبع هذه المزرعة الصغيرة وراء تلةٍ موحشةٍ بعيدةٍ عن العمران ، يقطنها ويملكها عجوز متضعضع متهالك ، تساقطت أسنانه النخرة ، وجف جلده فوق عظمه يعيش مع هذا العجوز زوجته الشمطاء ، ذات الشعر الأبيض الجاف ، محدودبة الظهر تستعين بالعصى لكي تتكئ عليها وتمشي ، إضافةً إلى مجموعة ٍ من حيوانات المزرعة تتكون هذه الحيوانات من مجموعة أغنام ، وبقرتين ، وقن مليء بالدجاج ، وحمارين أحدهما أبيض سمين ، والآخر أسود قصير وضعيف البنية آوى العجوز إلى فراشه باكراً كعادته دائما ، واستلقت بجواره زوجته العجوز ، وماهي إلا لحظات حتى سمع صوت غطيط العجوز المختلط بشخير الزوجة المتعبة شكلا الصوتان سيمفونية غريبة من الألحان المرعبة على يمين البيت غرفة خشبية مطلية بالقار الأسود يقطنها الحمارين المتعبين من عمل النهار كان الحمار الأبيض يلوك بتكاسلٍ برسيماً أخضر مائلاً إلى الصفرة بفعل حرارة الشمس بينما كان رفيق دربه الحمار الأسود مشغولاً بحك ظهره إلى حائط الغرفة وهو منزعج للغاية متململاً في الحظيرة من التعب والضنك والقرف من صوت شخير العجوزين الذي كان يصل إلى أذنيه فقال مخاطباً رفيق دربه بغيظٍ شديد: وبعدين مع هذا التعب والقرف ؟ الحمار الأبيض : إيش المشكلة ؟ الحمار الأسود : التعب يا أخي وإزعاج هذا العجوز لنا بالشخير الواحد مو عارف ينام الحمار الأبيض : احمد الله على النعمة تراك في نعمة الحمار الأسود : ماقلنا شي بس ماهي عيشة ، وبعدين وين النعمة هذه ؟ الحمار الأبيض : وش فيها عيشتنا نأكل ونشرب ونعمل الحمار الأسود : يا أخي في أوربا وأمريكا الحمار لا يعمل الحمار الأبيض : الأخ مثقف ولا شلون ؟ الحمار الأسود : عندهم جمعية لرعاية مصالحهم الخاصة والاهتمام الشخصي بالعلاج والنظافة والطعام بل وتوفير ( أتان ) جميلة جدا لكل حمار الحمار الأبيض : لا أعتقد أن هذا الكلام صحيح ، البشر لا أمان لهم على الإطلاق وهم المخلوقات الوحيدة التي تقتل لأجل شهوة القتل ، وبعدين إيش قصدك بتوفير إتانٍ لكل حمار هل تدعو إلى إباحية لا أخلاقية ؟ الحمار الأسود : أنت حمار الحمار الأبيض : احترم نفسك ولا تغلط لو تكرمت الحمار الأسود : هل تشك أنك حمار يا حمار ؟ الحمار الأبيض : احترم نفسك ولا تغلط رجاء هناك حدود في النقاش لا تتجاوزها الحمار الأسود : الشرهة مو عليك ، الشرهة على الذي يتبادل معك الآراء الفكرية والسياسية الحمار الأبيض : الآراء الفكرية ما تكون بالشتم وقلة الأدب يا صاحب الأسلوب الحضاري الحمار الأسود : شوف يا عزيزي أنا بعد تفكيرٍ عميق حسمت ترددي وقررت أن أغير وضعي إلى الأحسن ، ناوي أهاجر برة إلى أوربا أو أمريكا وفي أسوء الاحتمالات أهاجر إلى استراليا وهناك أحصل على الجنسية وأتزوج والدولة تصرف علي لا شغل ولا مشغلة الحمار الأبيض : افعل مابدا لك ، لكن تذكر واحفظ عني هذه النصيحة من خرج من داره قل مقداره مرت على هذه المحاورة عدة أشهر وهاهو الحمار الأسود يقلبها في ذاكرته وهو يمتطي ظهر سفينة أخشاب متجهة إلى دولة استراليا ، كان مسروراً مزهواً بنفسه يشم رائحة البحر المختلطة بأملاح اليود ويقول لنفسه : صحيح أنك حمار أيها الحمار الأبيض ، رضيت بالذل والمهانة والاسترقاق وسوف نرى من فينا الصح ؟ بعد عدة أيامٍ وصلت الباخرة إلى ميناء ملبورن باستراليا ، ونزل ركاب سفينة الأخشاب في مقدمتهم الحمار الأسود ، وما إن وصل إلى موظف الجوازات حتى صاح بأعلى صوته : أطلب حق اللجوء السياسي فأنا مضطهد في بلدي على الفور تم اقتياد الحمار الأسود إلى المركز الخاص بطالبي اللجوء السياسي حيث أفردت له غرفة أقصد زريبة خاصة وضع فيها حاجياته ، ثم تمطى واسترخى وبدأ يدندن بصوته المنكر قدم إليه طعام هزيل وأخضع إلى كشفٍ دقيق للتأكد من حالته الصحية والنفسية في اليوم التالي اقتيد الحمار الأسود إلى مركز التحقيق ، أدخل على الضابط المختص بطلبات الهجرة واللجوء ، سحب الكرسي وجلس عليه واضعاً قدماً على قدم قال له الضابط : اسمك الحمار : اسمي حمار الضابط : كم عمرك ؟؟ الحمار : سنتين ونصف الضابط : أنت صغير السن ولا زلت قاصر الحمار : يا أخي لقد بلغت الحلم الضابط : هل تعرضت إلى أي اضطهاد ضرب اعتقال تهديد ؟؟ الحمار : الضرب نعم ، لكن اعتقال تهديد لا لم أتعرض لذلك الضابط : هل تنتمي إلى أي حزب من الأحزاب السياسية ؟ الحمار : لا انتمي إلى أي حزبٍ سياسي الضابط : هل سبق أن نشرت رواية لا أخلاقية تمس الدين والأخلاق ؟ الحمار : أعوذ بالله الضابط : هل لديك أي انحرافات لا أخلاقية ؟ الحمار : أبداً باستثناء عيني شوي زايغة ، يعني تقز ، بالعربي الفصيح ( تطلق النظر ) تجاه أي إتان مهما تدنت جودة جمالها الضابط : هل أنت شيوعي ؟ الحمار : لا ، لكن جدي كان شيوعيا الضابط : هل تتبع أي تنظيم حركي أو حزبي ؟ الحمار : لا الضابط : خلايا عنقودية ؟ الحمار : لا الضابط : حسناً غداً نعطيك نتيجة الإنتر فيو ( المقابلة ) الحمار : أود أن تعرض قضيتي على قاضٍ مستقل الضابط : لا حاجة لك بذلك طالما أنت لست مضطهد أو مهدد عاد الحمار إلى مركز احتجازه وبقي هناك يمني نفسه ويعدها مستقبلاً واعداً مشرقا في أرض الأحلام في اليوم التالي طلب منه مقابلة ضابط الهجرة المسؤول دخل على الضابط وحياه ثم جلس الضابط : بعد أن أجرينا تحرياتنا الدقيقة عنك وعن تاريخك وتاريخ أجدادك وبناء على طبيعة أجوبتك التي ألقيتها أمامنا قررنا عدم منحك حق اللجوء السياسي الحمار : ( واي ) يا أخي ؟ الضابط : ( بيكوز ) عدم وجود أي خطر يتهددك فلا أنت تتبع تنظيم ولست صاحب حركة راديكالية سياسية ولم تقم بتأليف أي كتاب يزعزع استقرار الدولة ولست مطارد ولا مضطهد إضافة إلى عدم وجود أي مقالات لك فيها تنظيرات سياسية أو فكرية الحمار : يا حضرة الضابط أنا شيوعي الضابط : اقلب الشريط ، تحرياتنا تثبت عكس ذلك الحمار : هل تريد مني أن احلف لك ؟؟ الضابط : لا حاجة لي بحلفك ، أنت مجرد حمار كسول تركت حظيرتك رغبةً في طلب المتعة والفساد الأخلاقي تطارد الإتانات وتريد من الدولة أن تصرف عليك الحمار : الشطر الأول صحيح لكن لماذا لا تسألني عن السبب أنا صاحب اطروحات تدعو إلى الإباحية اللاأخلاقية في المجتمع ، وعودتي إلى بلدي تشكل خطراً علي وعلى فكري المتحرر الضابط : تحرياتنا الخاصة تثبت عكس ذلك ، أنت مجرد حمار الحمار : أنا حمار مفكر ، لكن هل تعرف من يكون والدي ؟؟ الضابط : لا – ومن يكون ؟ الحمار : والدي كان يكتب شعراً يدعو فيه إلى شيوع العلاقات المحرمة والاختلاط بين الجنسين توفي في لندن من شدة سعاره الجنسي توفي وهو كهلاً واسمه ( نزار قباني على وزن حمار شيطاني ) الضابط : أقول الحمار : سم الضابط : كل تبن واقلب وجهك ، وغداً سوف يتم ترحيلك إلى وطنك الحمار : يا الطيب يا بن الأجواد أنا علماني وخذها قاعدة كل علماني حمار وليس كل حمار علماني الضابط : عطنا مقفاك وبلاش فلسفة عاد الحمار إلى مركز احتجازه كسيفا يجرجر قدميه مطأطئ رأسه حزين ، وعندما وصل إلى حظيرته ألقى بنفسه على الفراش واستغرق في النوم استيقظ بعد سويعات قليلة وقد دبت في أوصاله بوادر النشاط والحيوية ، لقد عزم على أمر خطير ، سوف يهدد رجال الشرطة بأنه سيلقي بنفسه من أعلى المركز منتحراً إذا لم يلبى طلبه فوراً تمكن الحمار من التسلل خفية حتى وصل إلى السلالم التي تؤدي إلى أعلى مركز احتجاز المهاجرين وطالبي اللجوء السياسي ، صعد السلالم ووصل إلى سطح البناء ، ثم اخترق الشرفة ووقف عليها وبدأ بالنهيق ..... تجمع حراس المركز أسفل البناء على إثر هذه الضجة ، وخاطبه كبيرهم أنزل يا حمار قال له الحمار : إذا اقترب مني أحد فسوف ألقي بنفسي من أعلى الضابط : انزل وبلا مشاكل ووجع دماغ الحمار : أريد الصحافة أريد مندوب عن جمعية حقوق الحمير أريد الإذاعة أريد مندوب عن مفوضية شؤون اللاجئين وإلا ؟؟ الضابط : ماهي طلباتك ؟؟ الحمار : أريد حق اللجوء السياسي فأنا شيوعي إباحي علماني الضابط : طيب ماذا تريد من الصحافة التي طلبتها ؟؟ الحمار : أريد إيصال صوتي إلى العالم ، أريد أن أكشف لهم البؤس والشقاء والتعاسة التي تعيشها المرأة في مجتمعي ، تصدق بالله ؟ الضابط : لا إله إلا الله الحمار : المرأة في بلدي لا يسمح لها بقيادة السيارة ولا يسمح لها بالخروج لوحدها إلا مع ذي محرم الضابط : وش دخلني أنا ؟؟ الحمار : أبد بس أعلمك خطورة الوضع الذي الضابط : أنا لا أتدخل في سياسة الدول الحمار : طيب هل تصدق بالله الضابط : قلنا لا إله إلا الله الحمار : المرأة عندنا ما عندها بطاقة شخصية وما تطلع إلا وهي لابسه خيمة على رأسها الضابط : شوف يا حمار انزل وتعوذ بالله تراك حمار ما تفهم شيئ وتاريخك يثبت أنك ما تفقه شي يعني ما عندك أي توجه ولا انتماء فكري أو أدبي ، باختصار ما عندك أي سالفة الحمار : كلامك صحيح ، لكنني أود الحصول على حق اللجوء السياسي حتى أمتع نفسي بملذات الحياة عندكم من إتانات وخمرة وحشيش وكفر وعربدة وقلة أدب ، شوف يا حضرة الضابط فيك من يكتم السر ؟؟ الضابط : خلصني وش تبي ؟ الحمار : أنا علماني عربي والعلماني العربي باختصار ما همه إلا قضاء الوطر وأن يلوغ في أعراض الإناث يروي عطشه ، لا تعتقد أن القضية فكر أو أدب مثل الوالد ( نزار شيطاني ) الوالد نزار كان زير إناث شوف ديوانه الضابط : خلاصة الكلام انزل وخلينا نحل الموضوع برواقه الحمار : تصدق بالله ؟ الضابط : لا إله إلا الله الحمار : الحرمة عندنا ما تزور حديقة الحيوان إلا لوحدها حتى الملاهي ما تدخلها إلا لوحدها ما تدخل مع الرجاجيل ، شفت النظرة الدونية للحرمة في مجتمعنا وين الحرية وين الديموقراطية وين الثقافة والتقدم ؟ الضابط : أقول مو شغلي انزل وبطل مشاكل الحمار : أبدا أبدا ، الصحافة أو أقتل نفسي الضابط : صحافة مافيه ، واللي عندك سويه الحمار : أبرمي نفسي ثم تحرك قليلا يريد أن يهدد ، وأثناء تحركه اختل توازنه ثم فقد السيطرة وزلة به القدم فهوى من شاهق وارتطم بالأرض ( كجلمود صخرٍ حطه السيل من على ) الضابط يحدث نفسه وهو يرى هذا المشهد الميلو درامي: صدق الذي قال ( ولو لبس الحمار ثياب خزٍ- لقال الناس يالك من حمار ) في اليوم التالي نشر خبر صغير في آخر صفحة من صفحات جريدةٍ مغمورة ، انتحار حمار كان يعاني من أمراض نفسية وعقد جنسية خطيرة. . |
||
|
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| لمَ طلّق سالماً خديجة ؟؟؟؟ | أمووون | الســقيفه العـامه | 181 | 01-06-2010 11:18 AM |
| اليمن"الحوثيون يحاولون فتح جبه جديدة لحرب السعودية واليمن في محافظة الجوف ... | حد من الوادي | سقيفة الأخبار السياسيه | 0 | 12-05-2009 07:28 PM |
| السقيفة تتجاوز مرحلة التحدي بنجاح ...!! | أبوعوض الشبامي | الســقيفه العـامه | 41 | 10-19-2009 11:50 PM |
| أرجو التثبيت عاجل شرح الفوتوشب ألحق | سعيد باجبير | سقيفة البرامج وصيانة الحاسب | 3 | 08-10-2009 10:26 PM |
| اليمن " الى"اين"الزيادة في الديزل 265% ولبترول 145%جرعة" جديدة | حد من الوادي | سقيفة الأقتصاد وقضايا المجتمع | 2 | 04-02-2009 12:43 PM |
|
|
العرض العادي
