العمودي وباتيس وبن غانم (دعوى وتقوى وحكم )

[حدمن السوط]

بس الحكم بشح وقصى او كلن هرجة لة

[التميمي]

دعوى وتقوى وحكم رائع

اشكررررررر الشعررررررررررراء جميـــــــــــعا .

[طالب النعماني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حدمن السوط

بس بغينا الحكم يتنفذ من قبل الحلكم

ان شالله الحكم يتنفذ

[القنّاص]

هنا تذوق الشعر لمن ارد التذوق لمن اراد يقول انني قريت شعرا
يعطيكم الف عافيه ياعباقرة الشعار بن عكوك وبن بدوي وباتيس والله اللسان عاجزه عن التعبير في اعطاؤكم حقكم من المدح والثناء ( هذا هو الابدااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااع )

[طالب النعماني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القنّاص

هنا تذوق الشعر لمن ارد التذوق لمن اراد يقول انني قريت شعرا يعطيكم الف عافيه ياعباقرة الشعار بن عكوك وبن بدوي وباتيس والله اللسان عاجزه عن التعبير في اعطاؤكم حقكم من المدح والثناء ( هذا هو الابدااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااع )

شكرا لك اخي المبدع القناص العين ماتعلا على الحاجب انته مبدع وكلامك جميل جدا
شكرا لك اخي على مرورك وتعقيبك الجميل

[طالب النعماني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب باتيس النعماني

الاخوه زوار واعضاء منتدى شبام تحيه طيه هذه القصائد دعوى وتقوى وحكم بين الشاعر المدعي احمد بن عبود بن بدوي العمودي والشاعر المتقي طالب بن حسن باتيس ابوراضي والشاعر الحاكم يسلم بن صالح بن عكعوك بن غانم قصيدة الشاعر احمد بن عبود بن بدوي العمودي باء وسينن وميمن الف واللام والهاء=بابدابه وببدا بالحروف الهجيه غافر الذنب للمسلم واعطاه مبداء=له عطايا جزيله ظاهره والخفيه كل مقدر بتصريفه وكل امر يقضاء=رحمة عمة الدنياء على كل حيه يالله الحمدله في وقت برده وحراء=هو مكلف بخلقه في الرخاء والاذيه حد تنعم وحد للان عيشته نكداء=وان عطاء مي حسب يعطي عطايا سخيه والف صلوعلى اللي بالرسالات وداء=صفوة الناس ياصحاب العقول الزكيه بعد ذلحين يالعاني سرح للتلاهاء=في تيوتا كروزر صنعة الكافريه مقصدك عند بوراضي قصد للتعداء=يكرم الضيف بالبكره ووقت العشيه والمغدر يرحب به ويعطيه ممساء=يكرم الضيف دايم عالطرق لوليه من طرق باب داره قال حيا وسهلا=بالضيوف الذي جوني على طيب نيه كل مادعيت منه جابني ماتغباء=كل لحظه نشد منه وينشد عليه قل لطالب حسن الغيم في وسط لجواء=والمخيله بعيده في ربوع النشيه جادغيث المطروالخصب عالشق لعلا=قد خصب ماطره حنت رعوده عشيه والحرث من مطار الصيف كلين سقاء=والتجر مامعاهم شي كفف مستويه انما الخرف وانجومه علينا تعداء=وانت عادك تقول البرق راس النشيه كيف بشوف برق الغيث والعين رمداء=والعور والمفتح تشوفهم بالسويه كم نصحتك وناصحتك نصيحه بجداء=تترك الظلم وتجنب طرق ملتويه قلت لك قلت لك من شرج بازريع واعلا=ملك للشيخ بن بدوي وعندك دريه عادني قل لطالب لازم اني تولاء=بشتكي بك وباظهر ملف القضيه والقمر ذي كسف للان مبعد تجلا=يشهد الشيخ بن عكعوك عليك وعليه قل ليسلم شهد بالصدق واحذر تعداء=وانقح الصدق يامولا الشروع الوفيه قل ليسلم تراء طالب علينا تبلا=ترك الصدق والقاله طرق ملتويه مامعه نصف حجه جاب في ذه ولاخرى=من حقوقي ومن ملكي عطيته عطيه ذا كلامي وذا هرجي وانا بغيت رداء=قبل ماطلعَ الحجه وجيب الوصيه وان تقدمت بالدعوى معد باتبداء= قل ليسلم سرع لازم تحل القضيه لاجامل مع طالب مثيل المفدى=وانت ظابط لواء في جيوشك العسكريه قله الحق يعطى مثل مالدين يقضى=كل من قد بغاء يكرهه رب البريه بطلبك ياايلاه العرش يالرب لعلاء=يالذي معتلي فوق السماء المعتليه عبدك ادعاك يالمعبود فوق المصلى=معتكف في صلاة الفجر عالطيب نيه قصيدة الشاعر طالب بن حسن باتيس ابوراضي ياعظيم الرجاء عبدك ببابك ترجاء=من ترجاك ماترده ويده خليه راجي الخير في لولا ولاضويت لخرى=تغفر الذنب والزلات هي والخطيه ماترجيت غيرك وانت بالحال تدراء=من عطايا عبادك عاد نفسي غنيه كل ماشح ذي في اليد بعمل وبقراء=في مخيتار ذي يودي حبوبه نقيه يالله الحمد الك في الشرج مسبى ومذراء=يصلح الذري لاجادت رباع النشيه كل مصرى يضوي له ثلاثين مصرى=والصقاطر كما الثيران في العشدليه ماتربيت في لسواق عابيع وشراء=بين حيدين ربتني الحيود الشبيه بعد ذلحين بارحب بذي قد تعناء=بالرساله وجاب اقوال مثل البغيه مرحبا به ميه والفين حيا وسهلا=بالعمودي حمد مولى الشروع الوفيه هو صديقي وانا صاحبه في كل عسراء=لادعيته يجيب الكنش والنامسيه ذاء كلامي وباردده سرا وجهراء=لاختلفنا صلاة الفجر لرجع عشيه والخلافات بين الناس دعوى وتقوى=كل حاكم يسوي ساس في كل قضيه وانت يالشيخ متقدم علينا بدعوى=لك معزه ولك تقدير ماهو شويه وايش ذي جاك لاحجه ولاخط يقراء=يامطالب بحق الناس كف الاذيه اعرفك زين لك في الهرج مقصد ومغزاء=خذ جوابي ورده للمقدم هديه قله ايقول بوراضي عرش دقم محلاء=يامطالب بلاحجه ويدك خليه عاد في الصاط والشرقي حكومه ووزراء=جيش منظوم وخططهم خطط عسكريه كل طمّاع باتصبح هزيمته نكراء=من رجاجيل كل واحد يعادل سريه حذر الفرس والقادات قيصر وكسراء=قبل وجه لهم غاره وضربه قويه بعدذلحين ياطيار في الجؤ تفراء=شل خطي ومكتوبي ونظمي هديه واسال الناس من دار الزعيم المفدى=قائد الجيش لاشفته ضربه له تحيه ولد عكعوك ذي صيته وشانه تعلاء=بين ربعه من الصافق الما سهيه يكرم الضيف والجوده لكل جيد مبداء=ماترباء على القصرات والسرمديه خصه اسلام ذي دايم على البال يطراء=عد برقه ورعدانه براس النشيه قله الشيخ بن بدوي علينا تبلاء=ناصح الشيخ شف لحوال قدها غثيه شرج زعان في ملكي ومنه وحدراء=ملك جدي وابي للدكوه الطالعيه ماتركته ولابتركه حاشا وكلاء=قبل ماموت بوصي به عيالي وصيه واختم القول باللي زار في يوم لسراء=مالك الملك والتصريف رب البريه قصيدة الشاعر يسلم بن صالح بن عكعوك بن غانم اطلبك يالذي من يطلبك ما يردّاء=يا إله البشر فأكوانك الطالعيّه جد بفضلك علي في يوم مسكني لحداء=وسّع القبر لي لا يا إله البريّه وسْـلني سطوَت الوحشه بها السم والداء=لا تلّوه على اضلاعي ثلاثين ليّه سالك العفو والا مالعمل فيه صدّاء=مقدم العمر فيه الصايبه والخطيّه احمده حمد عد من حج بيته وسجداء=رافع الكف يطلب له من الله جزيه يطلب العفو والغفران من واحد احداء=جا من البعد راجيله من الله رجيّه إكرمه ياكريم الوجه في كل قصداء=إقضْ حاجته له من قبل سهم المنيّه بعد ذلحين مرحب عد مالرعد رعداء=وانتحا ماطره عالخطمه المشرقيّه يا عوض ازهم اهل الحي حدري وصعداء=ذي في الحي من صاعر ومن هاشميه ازهموهم جميع(ن) لاتخلون فرداء=يحضرو للسمر جونا وعول السريّه طـِيّب البيت بالكادي وعمبر وندّاء=والمتاكي عُطب من صنعت اسكندريّه خذ علوم الجماعه وانتْ بالعلم ردّاء=وانتبه ياعوض لا تعبر الهابطيه كَرمت الضيف لوّل تبتسم حين يبداء=ينشرح خاطره لانه لحق قابليه إكرم الضيف بن بدوي اتا هو وضّداء=ولد باتيس بو راضي ومعهم قضيّه قلّهم بالمَهلْ ذلحين مافيه وعداء=استريحو وأنا با صرّف الشاذليه بن يماني منقـّا جا من البعد مهداء=من قمم في جبل يافع غصونه طريّه جب عشاهم ثنعشر كبش يرعن بنجداء=عالزهر والعشب ماهن بحوش البقيّه مرحبا مرحبا بضيوف يدّن بيدّاء=العبيثي وبن بدوي اتوني عشيّه جو سياره كما لخوان ماظنّي اعداء=يدّعون العداوه كذب والمشكليّه عارف ان بينهم فالبحر جزره ومدّاء=والقمر لنتصف لمواج تعلا شويّه والقمر لختفا.. الموج يسكن ويهداء=الطبيعه لها حركه دفينه خفيّه ماوقع حل عاده بين مرعي وسعداء=بعد مستثمرت مرعي رمته البنيّه والنزاعات بين الناس لكن تبدّاء=للثقه بينهم تمسي طرقها بديّه إدعا ولد بن بدوي بدعواه وأبداء=ان معه حق ثابت من عصور(ن) بطيّه با يورّد شهود انه بيدّه تودّاء=والزراعي نشيره ما معه مملكيّه إن وضح حق بن بدوي بخطه وشهداء=اصبح الحق له وانته بليته بليّه وان عجز لا يجي شرج الزراعي ويبداء=فوق بيره يطوّي زانته والدليّه وان وضح مطلبه والله لا حال يهداء=قولها صدق باتشهد لي الزاهريّه كلمة الصدق بنطقها ولا انا مشدّاء=أو مطيّه لمن حجّته ماهي قديّه وإن معك ياولد باتيس عالشيخ سنْداء=كفّتك راجحه فيها عبر بندريّه وانتْ عارف بذبرك فيه مسقا وبدّاء=تعرفه زين تجنا منّه المصلحيّه وان عجزتو ترا إن الحكم عندي مقّداء=لاوثايق معك والشيخ يدّه خليّه بجرد السيف من غمده ولا ظن صدّاء=سيف جدي ورثته ورث ماهو هديّه كلكم فالخطا والارض لـ.لله تردّاء=وانتم اثنين ما واحد بيدّه هويّه خلو الجبر باقي وقت لحقاد عدّاء=واسكنو فالعزيزيه وفي الصالحيّه قلتها يا عيال اجواد قصدي بقصداء=قصد يسلم خواطركم تضلّي سليّه اقسموها على الانصاف حدّن لحدّاء=واتركو فالمشاكل والغثا والاذيّه حكم صادر موّقع بعد سهرا وجهداء=راجع افكار عقلي مابغيت الخطيّه اعتبركم خوَه منتم لبو صالح اعداء=ذي وصيّه وبردفها ثنعشر وصيّه وانتو اجواد منسوبه من ابّن وجدّاء=واعرف الطينه الزينه وذيهي رديّه ختمها آلاف صلو عالرسول المفدّاء=خاتم الانبيا ياسعد منهو نبيّه

ترفع للاطلاع لانه كان فيه اخطاء املائيه وتم تعديلها

[سالم عوض باجخيف]

العمودي وباتيس وبن غانم
كفيتوا ووفيتوا ماقصرتوا

[طالب النعماني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم عوض باجخيف

العمودي وباتيس وبن غانم كفيتوا ووفيتوا ماقصرتوا

شكرا لك اخي سالم مرورك غالي

[المنقد باخريبه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب باتيس النعماني

الاخوه زوار واعضاء منتدى شبام تحيه طيه هذه القصائد دعوى وتقوى وحكم بين الشاعر المدعي احمد بن عبود بن بدوي العمودي والشاعر المتقي طالب بن حسن باتيس ابوراضي والشاعر الحاكم يسلم بن صالح بن عكعوك بن غانم قصيدة الشاعر احمد بن عبود بن بدوي العمودي باء وسينن وميمن الف واللام والهاء=بابدابه وببدا بالحروف الهجيه غافر الذنب للمسلم واعطاه مبداء=له عطايا جزيله ظاهره والخفيه كل مقدر بتصريفه وكل امر يقضاء=رحمة عمة الدنياء على كل حيه يالله الحمدله في وقت برده وحراء=هو مكلف بخلقه في الرخاء والاذيه حد تنعم وحد للان عيشته نكداء=وان عطاء مي حسب يعطي عطايا سخيه والف صلوعلى اللي بالرسالات وداء=صفوة الناس ياصحاب العقول الزكيه بعد ذلحين يالعاني سرح للتلاهاء=في تيوتا كروزر صنعة الكافريه مقصدك عند بوراضي قصد للتعداء=يكرم الضيف بالبكره ووقت العشيه والمغدر يرحب به ويعطيه ممساء=يكرم الضيف دايم عالطرق لوليه من طرق باب داره قال حيا وسهلا=بالضيوف الذي جوني على طيب نيه كل مادعيت منه جابني ماتغباء=كل لحظه نشد منه وينشد عليه قل لطالب حسن الغيم في وسط لجواء=والمخيله بعيده في ربوع النشيه جادغيث المطروالخصب عالشق لعلا=قد خصب ماطره حنت رعوده عشيه والحرث من مطار الصيف كلين سقاء=والتجر مامعاهم شي كفف مستويه انما الخرف وانجومه علينا تعداء=وانت عادك تقول البرق راس النشيه كيف بشوف برق الغيث والعين رمداء=والعور والمفتح تشوفهم بالسويه كم نصحتك وناصحتك نصيحه بجداء=تترك الظلم وتجنب طرق ملتويه قلت لك قلت لك من شرج بازريع واعلا=ملك للشيخ بن بدوي وعندك دريه عادني قل لطالب لازم اني تولاء=بشتكي بك وباظهر ملف القضيه والقمر ذي كسف للان مبعد تجلا=يشهد الشيخ بن عكعوك عليك وعليه قل ليسلم شهد بالصدق واحذر تعداء=وانقح الصدق يامولا الشروع الوفيه قل ليسلم تراء طالب علينا تبلا=ترك الصدق والقاله طرق ملتويه مامعه نصف حجه جاب في ذه ولاخرى=من حقوقي ومن ملكي عطيته عطيه ذا كلامي وذا هرجي وانا بغيت رداء=قبل ماطلعَ الحجه وجيب الوصيه وان تقدمت بالدعوى معد باتبداء= قل ليسلم سرع لازم تحل القضيه لاجامل مع طالب مثيل المفدى=وانت ظابط لواء في جيوشك العسكريه قله الحق يعطى مثل مالدين يقضى=كل من قد بغاء يكرهه رب البريه بطلبك ياايلاه العرش يالرب لعلاء=يالذي معتلي فوق السماء المعتليه عبدك ادعاك يالمعبود فوق المصلى=معتكف في صلاة الفجر عالطيب نيه قصيدة الشاعر طالب بن حسن باتيس ابوراضي ياعظيم الرجاء عبدك ببابك ترجاء=من ترجاك ماترده ويده خليه راجي الخير في لولا ولاضويت لخرى=تغفر الذنب والزلات هي والخطيه ماترجيت غيرك وانت بالحال تدراء=من عطايا عبادك عاد نفسي غنيه كل ماشح ذي في اليد بعمل وبقراء=في مخيتار ذي يودي حبوبه نقيه يالله الحمد الك في الشرج مسبى ومذراء=يصلح الذري لاجادت رباع النشيه كل مصرى يضوي له ثلاثين مصرى=والصقاطر كما الثيران في العشدليه ماتربيت في لسواق عابيع وشراء=بين حيدين ربتني الحيود الشبيه بعد ذلحين بارحب بذي قد تعناء=بالرساله وجاب اقوال مثل البغيه مرحبا به ميه والفين حيا وسهلا=بالعمودي حمد مولى الشروع الوفيه هو صديقي وانا صاحبه في كل عسراء=لادعيته يجيب الكنش والنامسيه ذاء كلامي وباردده سرا وجهراء=لاختلفنا صلاة الفجر لرجع عشيه والخلافات بين الناس دعوى وتقوى=كل حاكم يسوي ساس في كل قضيه وانت يالشيخ متقدم علينا بدعوى=لك معزه ولك تقدير ماهو شويه وايش ذي جاك لاحجه ولاخط يقراء=يامطالب بحق الناس كف الاذيه اعرفك زين لك في الهرج مقصد ومغزاء=خذ جوابي ورده للمقدم هديه قله ايقول بوراضي عرش دقم محلاء=يامطالب بلاحجه ويدك خليه عاد في الصاط والشرقي حكومه ووزراء=جيش منظوم وخططهم خطط عسكريه كل طمّاع باتصبح هزيمته نكراء=من رجاجيل كل واحد يعادل سريه حذر الفرس والقادات قيصر وكسراء=قبل وجه لهم غاره وضربه قويه بعدذلحين ياطيار في الجؤ تفراء=شل خطي ومكتوبي ونظمي هديه واسال الناس من دار الزعيم المفدى=قائد الجيش لاشفته ضربه له تحيه ولد عكعوك ذي صيته وشانه تعلاء=بين ربعه من الصافق الما سهيه يكرم الضيف والجوده لكل جيد مبداء=ماترباء على القصرات والسرمديه خصه اسلام ذي دايم على البال يطراء=عد برقه ورعدانه براس النشيه قله الشيخ بن بدوي علينا تبلاء=ناصح الشيخ شف لحوال قدها غثيه شرج زعان في ملكي ومنه وحدراء=ملك جدي وابي للدكوه الطالعيه ماتركته ولابتركه حاشا وكلاء=قبل ماموت بوصي به عيالي وصيه واختم القول باللي زار في يوم لسراء=مالك الملك والتصريف رب البريه قصيدة الشاعر يسلم بن صالح بن عكعوك بن غانم اطلبك يالذي من يطلبك ما يردّاء=يا إله البشر فأكوانك الطالعيّه جد بفضلك علي في يوم مسكني لحداء=وسّع القبر لي لا يا إله البريّه وسْـلني سطوَت الوحشه بها السم والداء=لا تلّوه على اضلاعي ثلاثين ليّه سالك العفو والا مالعمل فيه صدّاء=مقدم العمر فيه الصايبه والخطيّه احمده حمد عد من حج بيته وسجداء=رافع الكف يطلب له من الله جزيه يطلب العفو والغفران من واحد احداء=جا من البعد راجيله من الله رجيّه إكرمه ياكريم الوجه في كل قصداء=إقضْ حاجته له من قبل سهم المنيّه بعد ذلحين مرحب عد مالرعد رعداء=وانتحا ماطره عالخطمه المشرقيّه يا عوض ازهم اهل الحي حدري وصعداء=ذي في الحي من صاعر ومن هاشميه ازهموهم جميع(ن) لاتخلون فرداء=يحضرو للسمر جونا وعول السريّه طـِيّب البيت بالكادي وعمبر وندّاء=والمتاكي عُطب من صنعت اسكندريّه خذ علوم الجماعه وانتْ بالعلم ردّاء=وانتبه ياعوض لا تعبر الهابطيه كَرمت الضيف لوّل تبتسم حين يبداء=ينشرح خاطره لانه لحق قابليه إكرم الضيف بن بدوي اتا هو وضّداء=ولد باتيس بو راضي ومعهم قضيّه قلّهم بالمَهلْ ذلحين مافيه وعداء=استريحو وأنا با صرّف الشاذليه بن يماني منقـّا جا من البعد مهداء=من قمم في جبل يافع غصونه طريّه جب عشاهم ثنعشر كبش يرعن بنجداء=عالزهر والعشب ماهن بحوش البقيّه مرحبا مرحبا بضيوف يدّن بيدّاء=العبيثي وبن بدوي اتوني عشيّه جو سياره كما لخوان ماظنّي اعداء=يدّعون العداوه كذب والمشكليّه عارف ان بينهم فالبحر جزره ومدّاء=والقمر لنتصف لمواج تعلا شويّه والقمر لختفا.. الموج يسكن ويهداء=الطبيعه لها حركه دفينه خفيّه ماوقع حل عاده بين مرعي وسعداء=بعد مستثمرت مرعي رمته البنيّه والنزاعات بين الناس لكن تبدّاء=للثقه بينهم تمسي طرقها بديّه إدعا ولد بن بدوي بدعواه وأبداء=ان معه حق ثابت من عصور(ن) بطيّه با يورّد شهود انه بيدّه تودّاء=والزراعي نشيره ما معه مملكيّه إن وضح حق بن بدوي بخطه وشهداء=اصبح الحق له وانته بليته بليّه وان عجز لا يجي شرج الزراعي ويبداء=فوق بيره يطوّي زانته والدليّه وان وضح مطلبه والله لا حال يهداء=قولها صدق باتشهد لي الزاهريّه كلمة الصدق بنطقها ولا انا مشدّاء=أو مطيّه لمن حجّته ماهي قديّه وإن معك ياولد باتيس عالشيخ سنْداء=كفّتك راجحه فيها عبر بندريّه وانتْ عارف بذبرك فيه مسقا وبدّاء=تعرفه زين تجنا منّه المصلحيّه وان عجزتو ترا إن الحكم عندي مقّداء=لاوثايق معك والشيخ يدّه خليّه بجرد السيف من غمده ولا ظن صدّاء=سيف جدي ورثته ورث ماهو هديّه كلكم فالخطا والارض لـ.لله تردّاء=وانتم اثنين ما واحد بيدّه هويّه خلو الجبر باقي وقت لحقاد عدّاء=واسكنو فالعزيزيه وفي الصالحيّه قلتها يا عيال اجواد قصدي بقصداء=قصد يسلم خواطركم تضلّي سليّه اقسموها على الانصاف حدّن لحدّاء=واتركو فالمشاكل والغثا والاذيّه حكم صادر موّقع بعد سهرا وجهداء=راجع افكار عقلي مابغيت الخطيّه اعتبركم خوَه منتم لبو صالح اعداء=ذي وصيّه وبردفها ثنعشر وصيّه وانتو اجواد منسوبه من ابّن وجدّاء=واعرف الطينه الزينه وذيهي رديّه ختمها آلاف صلو عالرسول المفدّاء=خاتم الانبيا ياسعد منهو نبيّه

القصائد جميله وماتحتاج
ولكن ايش رايكم في الحكم اتكلم ام اسكت
يحتاج نقض الحكم او مقتنعين به

[المنقد باخريبه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب باتيس النعماني

الاخوه زوار واعضاء منتدى شبام تحيه طيه هذه القصائد دعوى وتقوى وحكم بين الشاعر المدعي احمد بن عبود بن بدوي العمودي والشاعر المتقي طالب بن حسن باتيس ابوراضي والشاعر الحاكم يسلم بن صالح بن عكعوك بن غانم قصيدة الشاعر احمد بن عبود بن بدوي العمودي باء وسينن وميمن الف واللام والهاء=بابدابه وببدا بالحروف الهجيه غافر الذنب للمسلم واعطاه مبداء=له عطايا جزيله ظاهره والخفيه كل مقدر بتصريفه وكل امر يقضاء=رحمة عمة الدنياء على كل حيه يالله الحمدله في وقت برده وحراء=هو مكلف بخلقه في الرخاء والاذيه حد تنعم وحد للان عيشته نكداء=وان عطاء مي حسب يعطي عطايا سخيه والف صلوعلى اللي بالرسالات وداء=صفوة الناس ياصحاب العقول الزكيه بعد ذلحين يالعاني سرح للتلاهاء=في تيوتا كروزر صنعة الكافريه مقصدك عند بوراضي قصد للتعداء=يكرم الضيف بالبكره ووقت العشيه والمغدر يرحب به ويعطيه ممساء=يكرم الضيف دايم عالطرق لوليه من طرق باب داره قال حيا وسهلا=بالضيوف الذي جوني على طيب نيه كل مادعيت منه جابني ماتغباء=كل لحظه نشد منه وينشد عليه قل لطالب حسن الغيم في وسط لجواء=والمخيله بعيده في ربوع النشيه جادغيث المطروالخصب عالشق لعلا=قد خصب ماطره حنت رعوده عشيه والحرث من مطار الصيف كلين سقاء=والتجر مامعاهم شي كفف مستويه انما الخرف وانجومه علينا تعداء=وانت عادك تقول البرق راس النشيه كيف بشوف برق الغيث والعين رمداء=والعور والمفتح تشوفهم بالسويه كم نصحتك وناصحتك نصيحه بجداء=تترك الظلم وتجنب طرق ملتويه قلت لك قلت لك من شرج بازريع واعلا=ملك للشيخ بن بدوي وعندك دريه عادني قل لطالب لازم اني تولاء=بشتكي بك وباظهر ملف القضيه والقمر ذي كسف للان مبعد تجلا=يشهد الشيخ بن عكعوك عليك وعليه قل ليسلم شهد بالصدق واحذر تعداء=وانقح الصدق يامولا الشروع الوفيه قل ليسلم تراء طالب علينا تبلا=ترك الصدق والقاله طرق ملتويه مامعه نصف حجه جاب في ذه ولاخرى=من حقوقي ومن ملكي عطيته عطيه ذا كلامي وذا هرجي وانا بغيت رداء=قبل ماطلعَ الحجه وجيب الوصيه وان تقدمت بالدعوى معد باتبداء= قل ليسلم سرع لازم تحل القضيه لاجامل مع طالب مثيل المفدى=وانت ظابط لواء في جيوشك العسكريه قله الحق يعطى مثل مالدين يقضى=كل من قد بغاء يكرهه رب البريه بطلبك ياايلاه العرش يالرب لعلاء=يالذي معتلي فوق السماء المعتليه عبدك ادعاك يالمعبود فوق المصلى=معتكف في صلاة الفجر عالطيب نيه قصيدة الشاعر طالب بن حسن باتيس ابوراضي ياعظيم الرجاء عبدك ببابك ترجاء=من ترجاك ماترده ويده خليه راجي الخير في لولا ولاضويت لخرى=تغفر الذنب والزلات هي والخطيه ماترجيت غيرك وانت بالحال تدراء=من عطايا عبادك عاد نفسي غنيه كل ماشح ذي في اليد بعمل وبقراء=في مخيتار ذي يودي حبوبه نقيه يالله الحمد الك في الشرج مسبى ومذراء=يصلح الذري لاجادت رباع النشيه كل مصرى يضوي له ثلاثين مصرى=والصقاطر كما الثيران في العشدليه ماتربيت في لسواق عابيع وشراء=بين حيدين ربتني الحيود الشبيه بعد ذلحين بارحب بذي قد تعناء=بالرساله وجاب اقوال مثل البغيه مرحبا به ميه والفين حيا وسهلا=بالعمودي حمد مولى الشروع الوفيه هو صديقي وانا صاحبه في كل عسراء=لادعيته يجيب الكنش والنامسيه ذاء كلامي وباردده سرا وجهراء=لاختلفنا صلاة الفجر لرجع عشيه والخلافات بين الناس دعوى وتقوى=كل حاكم يسوي ساس في كل قضيه وانت يالشيخ متقدم علينا بدعوى=لك معزه ولك تقدير ماهو شويه وايش ذي جاك لاحجه ولاخط يقراء=يامطالب بحق الناس كف الاذيه اعرفك زين لك في الهرج مقصد ومغزاء=خذ جوابي ورده للمقدم هديه قله ايقول بوراضي عرش دقم محلاء=يامطالب بلاحجه ويدك خليه عاد في الصاط والشرقي حكومه ووزراء=جيش منظوم وخططهم خطط عسكريه كل طمّاع باتصبح هزيمته نكراء=من رجاجيل كل واحد يعادل سريه حذر الفرس والقادات قيصر وكسراء=قبل وجه لهم غاره وضربه قويه بعدذلحين ياطيار في الجؤ تفراء=شل خطي ومكتوبي ونظمي هديه واسال الناس من دار الزعيم المفدى=قائد الجيش لاشفته ضربه له تحيه ولد عكعوك ذي صيته وشانه تعلاء=بين ربعه من الصافق الما سهيه يكرم الضيف والجوده لكل جيد مبداء=ماترباء على القصرات والسرمديه خصه اسلام ذي دايم على البال يطراء=عد برقه ورعدانه براس النشيه قله الشيخ بن بدوي علينا تبلاء=ناصح الشيخ شف لحوال قدها غثيه شرج زعان في ملكي ومنه وحدراء=ملك جدي وابي للدكوه الطالعيه ماتركته ولابتركه حاشا وكلاء=قبل ماموت بوصي به عيالي وصيه واختم القول باللي زار في يوم لسراء=مالك الملك والتصريف رب البريه قصيدة الشاعر يسلم بن صالح بن عكعوك بن غانم اطلبك يالذي من يطلبك ما يردّاء=يا إله البشر فأكوانك الطالعيّه جد بفضلك علي في يوم مسكني لحداء=وسّع القبر لي لا يا إله البريّه وسْـلني سطوَت الوحشه بها السم والداء=لا تلّوه على اضلاعي ثلاثين ليّه سالك العفو والا مالعمل فيه صدّاء=مقدم العمر فيه الصايبه والخطيّه احمده حمد عد من حج بيته وسجداء=رافع الكف يطلب له من الله جزيه يطلب العفو والغفران من واحد احداء=جا من البعد راجيله من الله رجيّه إكرمه ياكريم الوجه في كل قصداء=إقضْ حاجته له من قبل سهم المنيّه بعد ذلحين مرحب عد مالرعد رعداء=وانتحا ماطره عالخطمه المشرقيّه يا عوض ازهم اهل الحي حدري وصعداء=ذي في الحي من صاعر ومن هاشميه ازهموهم جميع(ن) لاتخلون فرداء=يحضرو للسمر جونا وعول السريّه طـِيّب البيت بالكادي وعمبر وندّاء=والمتاكي عُطب من صنعت اسكندريّه خذ علوم الجماعه وانتْ بالعلم ردّاء=وانتبه ياعوض لا تعبر الهابطيه كَرمت الضيف لوّل تبتسم حين يبداء=ينشرح خاطره لانه لحق قابليه إكرم الضيف بن بدوي اتا هو وضّداء=ولد باتيس بو راضي ومعهم قضيّه قلّهم بالمَهلْ ذلحين مافيه وعداء=استريحو وأنا با صرّف الشاذليه بن يماني منقـّا جا من البعد مهداء=من قمم في جبل يافع غصونه طريّه جب عشاهم ثنعشر كبش يرعن بنجداء=عالزهر والعشب ماهن بحوش البقيّه مرحبا مرحبا بضيوف يدّن بيدّاء=العبيثي وبن بدوي اتوني عشيّه جو سياره كما لخوان ماظنّي اعداء=يدّعون العداوه كذب والمشكليّه عارف ان بينهم فالبحر جزره ومدّاء=والقمر لنتصف لمواج تعلا شويّه والقمر لختفا.. الموج يسكن ويهداء=الطبيعه لها حركه دفينه خفيّه ماوقع حل عاده بين مرعي وسعداء=بعد مستثمرت مرعي رمته البنيّه والنزاعات بين الناس لكن تبدّاء=للثقه بينهم تمسي طرقها بديّه إدعا ولد بن بدوي بدعواه وأبداء=ان معه حق ثابت من عصور(ن) بطيّه با يورّد شهود انه بيدّه تودّاء=والزراعي نشيره ما معه مملكيّه إن وضح حق بن بدوي بخطه وشهداء=اصبح الحق له وانته بليته بليّه وان عجز لا يجي شرج الزراعي ويبداء=فوق بيره يطوّي زانته والدليّه وان وضح مطلبه والله لا حال يهداء=قولها صدق باتشهد لي الزاهريّه كلمة الصدق بنطقها ولا انا مشدّاء=أو مطيّه لمن حجّته ماهي قديّه وإن معك ياولد باتيس عالشيخ سنْداء=كفّتك راجحه فيها عبر بندريّه وانتْ عارف بذبرك فيه مسقا وبدّاء=تعرفه زين تجنا منّه المصلحيّه وان عجزتو ترا إن الحكم عندي مقّداء=لاوثايق معك والشيخ يدّه خليّه بجرد السيف من غمده ولا ظن صدّاء=سيف جدي ورثته ورث ماهو هديّه كلكم فالخطا والارض لـ.لله تردّاء=وانتم اثنين ما واحد بيدّه هويّه خلو الجبر باقي وقت لحقاد عدّاء=واسكنو فالعزيزيه وفي الصالحيّه قلتها يا عيال اجواد قصدي بقصداء=قصد يسلم خواطركم تضلّي سليّه اقسموها على الانصاف حدّن لحدّاء=واتركو فالمشاكل والغثا والاذيّه حكم صادر موّقع بعد سهرا وجهداء=راجع افكار عقلي مابغيت الخطيّه اعتبركم خوَه منتم لبو صالح اعداء=ذي وصيّه وبردفها ثنعشر وصيّه وانتو اجواد منسوبه من ابّن وجدّاء=واعرف الطينه الزينه وذيهي رديّه ختمها آلاف صلو عالرسول المفدّاء=خاتم الانبيا ياسعد منهو نبيّه

القصائد جميله وماتحتاج
ولكن ايش رايكم في الحكم اتكلم ام اسكت
يحتاج نقض الحكم او مقتنعين به