مسرور ومبهور في سوق البز !!!

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صمت المشاعر [ مشاهدة المشاركة ]

قلمك يا أستاذ مسرور غالي ، يعرف قيمته من يعي حديث الأقلام ، وكلّ منتدى خط فيه قلمك ترك بصمة ، فنأمل أن لا ينجرّ إلى ما نشاهد ونقرأ من أسوأ مشهد وأحط خطاب للبعض في منتدى عاد كصندوق بريد وساحة ترويج بأرخص الأثمان لأرخص الأهداف. هذا قلمك ، أمّا شخصك فمحلّ تقدير واحترام محبّيك والمعجبين ، فلا تخذلنا يا أبا محمّد. المنتدى ونحن نحتاج إليك ، ولست مكلّفا بالتّربية أو معالجة عيوب شخصية هنا أو هناك ، والصّمت أفضل جواب. هو وقت ، فلنصرفه في قيمة تتناسب وأهداف المنتدى تحياتي

[SIZE="3"][SIZE="2"]قطرة فقط من حبر قلم سيّال لأستاذنا: مسرور ، تدخل السرور
إقرأ وتابع بتريّث هن في هذا الرّابط:
الدين واحد والشرائـــــع شتــــــــــــــــى !!! - سقيفة الشبامي

أو اقرأ هنا:
كفوا عن أكاذيبكم ..... نحن أشرف من الشرف وأنتم تعلمون ذلك !!! - الصفحة 2 - سقيفة الشبامي

و لا تسأل عن ( جرو ) أو من هو أبو ( نورا ) ، فقط حكّم عقلك

وإن عندك شهيّة للقراءة فاقرأ هنا:


ياراحلين إلى منى بقيادي ( لــ عبد الرحيم البرعي ) - سقيفة الشبامي

وبلاشي كلام فاضــي


يقول المثل:
" رأس هام خير من زمالة جرذان "

[أبوعوض الشبامي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي [ مشاهدة المشاركة ]

اولأ ارحب بك اخي مسرور جوابي على دعوتك بالتسامح والأعتذار سوف اختصرها بالتالي كنت قد طرحت موضوع كامل عن التسامح والأعتذار المتبادل بين الجميع هنا في سقيفة الشبامي وتجاوب معه الجميع نائب المشرف العام وجابر عثرات الكرام والأغلبيه من الأعضاء شاركوا بتاييده ومدينا ايدينا للأخ /سالم بن علي الجرو ....ولكنه رفض حتى الرد علينا ..علمأ انني ارسلت له رسالة خاصه مرفق بها طلب الأعتذار والتسامح ,,ولا عبرني برد حتى التهنئه برمضان لم يرد علي.. ثانيا : انته اخي مسرور ..سبق وان ارسلت لك رسائل خاصة ولكنك طنّشت الخليفي ولم تعبره!!.واقول لك جزاك الله خير ؛؛ ثالثا: الفاضلة عفاف نفس القصه حدثت معها ولم اجد الأ الصد و وكانني اطالبكم بصدقة او شئ من اموالكم !!!! بأختصار شديد ..ضاقت عليكم ياصاحبي وانحشرتوا في زوايه ضيقه بسبب تعاليكم وغروركم لن تخرجوا منها إلا بالتوبه ؛ توبوا الى الله وأعرفوا قدر الناس وقدروا عقول الآخرين كل بمستواه حتى لو لم يكونوا في مستوى ثقافتكم ايها الجحابذه الأفذاذ ؛ الختام .. اذا ترغبون أنتم في الأعتذار عليكم تقديم اعتذاركم امام الجميع والأعتذار بشكل علني سوف نتسامح, بعد رجوعي لأبو حمزه والعمــــــــــــده بالتاكيد ؛؛ والسلام ؛؛؛؛؛

ايها الخليفي الهلالي .... أنت كالمؤذن في مالطا ...!!

هنا اعداء النجاح واصحاب المناورات الرخيصة وكسب السذج وخلق تحالفات وتكتلات مكشوفة ......
هنا بالونات تحب النفخ فيها
هنا المتقعرين الذين جلبوا على مطاراحات الإناث .... والتلون في عدة معرفات والاساءة حتى لأسماء أولادهم ومحارهم ...؟؟؟؟

أحذر اساليبهم القذرة وإني لك من الناصحين .....!!


.

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي [ مشاهدة المشاركة ]

يتربى الجرو على ما كسبه عن ابيه يقال أن قطمور هو أبن الكلب الكبير اصحيح هذا ؟؟؟ وللفائده ؛ قد خبرناك وخبرنا ماتخبّي فلا تتعب نفسك بالنبا!!!!!!!!

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي [ مشاهدة المشاركة ]

فقدت صوابك في برهه من الزمن دليل جهلك وغرورك ؛كما ابيك

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صمت المشاعر [ مشاهدة المشاركة ]

هل تعي ما تكتب؟: وقبلها كتبت وغضّيت الطرف: ماذا فعل بك أبي ، وماذا فعلت بك؟ إذا كان لديك شيء ، فقدّمه ولك الوفاء ، وإن كنت تخدم الشّيطان ، فلكلّ خدمة نهاية لا أطلب منك إلا احترام: قلمك وقبيلة تنتمي إليها وشيخ قبيلة لكم قدوة تحترم تاريخ وقوم بني هلال ، إن كنت حقّا تنتمي إليهم إلا في حالة واحد لا تحترم: عندما يكونوا بني هلال على ذات المستوى ، سأعذرك.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أمّا أنت يا عدوّ نفسك ، فلا أدري من أنت؟ . لذلك قل ما تشاء واكتب ما تشاء وأكثر وزد من الرّغــاء ، فذلك خلقك ومعدنك وأصالتك.

قل ما بدا لك من زور ومن كذب =حلمي أصم وأذني غير صمّاء

[أبوعوض الشبامي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صمت المشاعر [ مشاهدة المشاركة ]

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أمّا أنت يا عدوّ نفسك ، فلا أدري من أنت؟ . لذلك قل ما تشاء واكتب ما تشاء وأكثر وزد من الرّغــاء ، فذلك خلقك ومعدنك وأصالتك. قل ما بدا لك من زور ومن كذب =حلمي أصم وأذني غير صمّاء

إذا نبح الكلب ألقمه حجرا = حتى ولو بلغ الحجر مثقال بدينار

.



.

[سالم علي الجرو]

الطبيعة تغلب التّطبّع

[أبوعوض الشبامي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صمت المشاعر [ مشاهدة المشاركة ]

الطبيعة تغلب التّطبّع

والمسمى يحن إلى سلوك المسمى به وتقليده في النباح ....!!


.

[الخليفي الهلالي]

هل توجد ملابس للكلاب حتى تستر جسدها العاري ؟؟

[أبوعوض الشبامي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي [ مشاهدة المشاركة ]

هل توجد ملابس للكلاب حتى تستر جسدها العاري ؟؟

العنوان يقول أن (( مبهور )) في سوق البز ؟؟؟
طيب ايش يسوي في سوق البز ؟؟
أكيد يبحث عن شيء يستر جسده العاري ....ّّّّ


.

[مسرور]

أخي الخليفي الهلالي

رغبة مني في وضع النقاط على الحروف سأرد على ما سأقتبسه مما جاء في محتوى ردك علي :

اقتباس :

جوابي على دعوتك بالتسامح والأعتذار سوف اختصرها بالتالي كنت قد طرحت موضوع كامل عن التسامح والأعتذار المتبادل بين الجميع هنا في سقيفة الشبامي وتجاوب معه الجميع نائب المشرف العام وجابر عثرات الكرام والأغلبيه من الأعضاء شاركوا بتاييده ومدينا ايدينا للأخ /سالم بن علي الجرو ....ولكنه رفض حتى الرد علينا ..علمأ انني ارسلت له رسالة خاصه مرفق بها طلب الأعتذار والتسامح ,,ولا عبرني برد حتى التهنئه برمضان لم يرد علي.. .....

ربما أن الظروف لم تساعدني للإطلاع على موضوعك وأرجو منك رفعه ( إن أمكن ) وموافاتي في رسالة خاصة بنسخة من الرسالة الخاصة التي ارسلتها للأخ سالم بن علي الجرو ( إن لم يكن هناك مانع لديك ) لإطلاعى عليها وتمكيني من إبداء رأيي ووجهة نظري في مضمونها ومدى توافق ما جاء فيها مع اللهجة المعتادة للإعتذار .

اقتباس :

ثانيا : انته اخي مسرور ..سبق وان ارسلت لك رسائل خاصة ولكنك طنّشت الخليفي ولم تعبره!!.واقول لك جزاك الله خير ؛؛

قولك بأنك ارسلت لي رسائل خاصة ( أكثر من رسالة ) غير صحيح ، ولم أستلم منك منذ عرفتك إلا رسالة يتيمة واحدة بتاريخ 9/7/2009 كانت بعنوان يامخلفات الحزب رد على الرجال ومضمونها :

نص رسالة الخليفي الهلالي

اقتباس :

يامخلفات الحزب رد على الرّجال ..وارجوك شل صورة الزعيم الخالد في نفس كل حر شريف جنوبي؛؛سالم ربيع علي رحمه الله وغفر ذبه وجعله من الشهداء والصديقين الأبرار وأسكنه الجنه ..انه سميع مجيب أحذف الصوره من ملفك لأنك لاتصون العهد والوفاء لمثل هؤلا الرجال رحمهم الله والسلام ؛؛؛؛؛

لم أكن أعتقد أن الرسالة تحتاج إلى رد واعتبرتها مزحة من ضمن مزحاتك الخفيفة معي ، أضف لذلك أن ظروفي خلال تلك الفترة لم تكن تسمح لي بالمرابطة أمام الشاشة إلا في أوقات محددة لا تكفي للمطالعة والرد على الستجدات في مواضيع تهمني أو رسائل خاصة وردتني .

اقتباس :

....ثالثا: الفاضلة عفاف نفس القصه حدثت معها ولم اجد الأ الصد و وكانني اطالبكم بصدقة او شئ من اموالكم !!!! ....

سأترك لها الرد .

اقتباس :

بأختصار شديد ..ضاقت عليكم ياصاحبي وانحشرتوا في زوايه ضيقه بسبب تعاليكم وغروركم لن تخرجوا منها إلا بالتوبه ؛ توبوا الى الله وأعرفوا قدر الناس وقدروا عقول الآخرين كل بمستواه حتى لو لم يكونوا في مستوى ثقافتكم ايها الجحابذه الأفذاذ ؛

لا تستبق الحدث ، ولا توجه التهم جزافا ، ولا تنصب نفسك وصيا لله وموزعا لصكوك الغفران والذنوب في أوساط العباد ....

ما هي أدلتك على غروري ( مثلا ) واستهتاري بعقول الآخرين ... فأنا لا أعرفك شخصيا ، وما يجمعني بك لا يتجاوز بضع مشاركات في كم كبير من المواضيع التي تطرح بالساحة ... فهل قرأت لي وأنا أشاركك الحوار تسفيها مني لك أو تعاليا وإدعاء أنك دون مستواي الثقافي ؟

معاذ الله ... وإن وجد ما يفيد بذلك فعليك تقديم البينة وكل ما خطيناه سوية مثبوت ويمكن استجلابه وتقديمه كدليل دامغ على ما يسوّق له من إتهامات ... حينها سيكون لكل حادث حديث .

اقتباس :

الختام .. اذا ترغبون أنتم في الأعتذار عليكم تقديم اعتذاركم امام الجميع والأعتذار بشكل علني سوف نتسامح, بعد رجوعي لأبو حمزه والعمــــــــــــده بالتاكيد ؛؛ ...

أخي الكريم ..... لا تتكلم من برجك العالي وأعلم أن من تواضع للناس رفعه الله ..... وكون فوارق السن مهمة ويجب أخذها بعين الإعتبار مهما كانت مصادر الخطأ ، ومن باب تقدير الكبير وتوقيره فليس شرطا أن أطلب إعتذارا ممن يكبرني سنا ولو أخطأ في حقي .... وبالمناسبة يحضرني ما جاء في الأثر عن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم : لا يجوز لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال فيعرض هاذا ويعرض ذاك وخيرهما الذي يبدأ بالسلام .... والإعتذار ليس دليل ضعف أو إقرار بالخطأ لو أتى من الصغير لمن يكبره سنا فلا ترجع في إتخاذ قراراتك ذات الصلة والإرتباط المباشر بشخصك لأحد خاصة تلك التي تمس علاقاتك بالناس فالعمده وابو حمزه ليسا ملاكان منزهان ومن يدعي غير ذلك فليرجمني بحجر ... إلا إذا كنت ستقصدهما بحكم التحالف القائم بينكم فذاك أمر آخر .

جاء في أمثالنا الشائعة :

من تبّع الهبزّ هبز ومن تبّع الخبّز خبز .

وأرى في ما أرى أنك تهبز وتخبز ... أرجو تقبل كلامي برحابة صدر والوقائع كلها تشهد على ذلك ومن ساير المكسور كسره .

ختاما :

توفى أحد البغاة الظالمين من الذين لا يقيمون وزنا للأخلاق والضمير كعادة بعضهم ممن لا يحترمون الشهر الفضيل وغيره من الشهور وكلها سواسية عندهم ، وبعد إتمام مراسم الدفن أتى الملقّن لتلقينه كالمعتاد في بلادنا ، وأثناء التلقين تقدم رجل ممن صقلتهم الحياة وتجاربها إلى الملقن فقال له :

لا تذهب جهدك هدرا ... فالمدفون في هذا القبر لم يقبل تلقينا وهو حي يرزق فكيف سيقبله منك وهو في عداد الأموات .

ليست العبرة في مدى صحة الرواية ........ والعبرة في ماذا سنستفيد منها ...... فهل ترتجي صلاح حال من أدمن بذاءة القول وغدت جزء من تركيبته ، وليت السوء اقتصر عليه منفرد بل أوجد تكتلات من أوساط أعضاء المنتدى تشبه تكتل تحالف أحزاب اللقاء المشترك التي لا يجمعها رابط أيدلوجي يذكر خلاف إجماعها النفعي على معادة الحزب الحاكم والرغبة في إقتلاعه لتتصدى لبعضها بعضا عقب الإقتلاع في صراع أيدلوجي يذهب تحالفها هباء .


عن نفسي .......... لا أحمل ضغينة ولا حقد على أحد ... ومن على هذا المنبر أعلن وعلى رؤوس الأشهاد تقدمي بالإعتذار لكل من أخطأت في حقه بقصد أو بدون قصد من غاب عن هذا المنتدى أو حضر .... فدعونا نغتنم الفرص في شهر الفضائل .... ومن يدري قد لا يجمعنا هذا المنبر بعد أحد عشر شهرا وهي الدورة الزمنية لوفود رمضان المقبل علينا .

نختم بشيء من قصيدة ابن النهدي شاعر قبيلة نهد بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحاف بن قضاعه بن مالك بن حمير ، وكان ابن النهدي من شعراء وفرسان قضاعة وجاء في الإكليل أنه شاعر بني نهد :

ياعامر بن يزيد قد شببت لنا
نارا ونحن نلقاها بنيران
حسبت حي بني نهد واخوتها
من حي جرم ومن أبناء خولان
قوما لهم نهزة (1) كيما تفوز بها
والحرب تخضع اقران بأقران (2)
فإن كنت فينا رضا عدلا نزيع له (3)
تمشي بحق ولا تسعى ببهتان
إن الكريم وإن تمّت نوافله
يقلّب الرأي لونا بعد ألوان

تحياتي .



(1) النهزة : الفرصة
(2) القران : جمع قرن وهو الند أوالمساوي
(3) نزيع له : بمعنى نطيع ونرضى بحكمه ويقال ( ان الله يزع بالسلطان ما لا يزع بالقرآن )

[أبوعوض الشبامي]

.

برز الثعلبُ يوماً= في شعار الواعِظينا
فمشى في الأرضِ يهذي= ويسبُّ الماكرينا
ويقولُ : الحمدُ للــه = إله العالمينا
يا عِباد الله، تُوبُوا =فهوَ كهفُ التائبينا
وازهَدُوا في الطَّير، إنّ الـ= عيشَ عيشُ الزاهدينا
واطلبوا الدِّيك يؤذنْ =لصلاة ِ الصُّبحِ فينا
فأَتى الديكَ رسولٌ =من إمام الناسكينا
عَرَضَ الأَمْرَ عليه =وهْوَ يرجو أَن يَلينا
فأجاب الديك : عذراً =يا أضلَّ المهتدينا !
بلِّغ الثعلبَ عني = عن جدودي الصالحينا
عن ذوي التِّيجان ممن =دَخل البَطْنَ اللعِينا
أَنهم قالوا وخيرُ الـ = قولِ قولُ العارفينا
مخطيء من ظنّ يوماً =أَنّ للثعلبِ دِينا

.