إلا السقيفة هذه لا تقبل الغش والتّزوير

[سالم علي الجرو]

عرفنا مصدرها وعرفنا وظيفتها وعرفنا مع شديد الأسف أثرها القاتل ولكننا نداري لعلّ حشمة تعود إلى صاحبها وحتى تتأكّد أكتب على مسئوليتي والأجر على الله:
1- القصيدة لشاعر أزعج منتديات
2- أتت في شكل مقايضة من جهة وإثارة لتصفية حسابات من جهة ثانية .
3- القصيدة وظّفت للخروج من عزلة
4- من أربعة إلى خمسة هم الذين يترددون في اتّجاه واحد ذو عناوين عدّة لا تخرج عن مديح وإطناب وغمز وهتك ستر وذكر سكر وسجن حائر تترك الحليم حائر .
لن أزيد ذلك أنّنا كأعضاء في منتدى أكّد صاحبه أنه ملك لنا مهمّتنا المحافظة عليه وسوف ننجح إن شاء الله تعالى من خلال الصبر والمداراة إلا إذا انتزعت ملكيتنا وطردنا فلا حول لنا ولا قوة .
نجحنا في أقسام أخرى دخلها فيروس المعرّفات وهاهي تسحب ذيول الخزي وسننجح هنا إن شاء الله تعالى ، وأبشّرك بأن كثيرون يدرون ويدرون أنّهم يدرون فلا تهتم ، والبركة في المشرفين الميامين .

[الخوف]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

عرفنا مصدرها وعرفنا وظيفتها وعرفنا مع شديد الأسف أثرها القاتل ولكننا نداري لعلّ حشمة تعود إلى صاحبها وحتى تتأكّد أكتب على مسئوليتي والأجر على الله: 1- القصيدة لشاعر أزعج منتديات 2- أتت في شكل مقايضة من جهة وإثارة لتصفية حسابات من جهة ثانية . 3- القصيدة وظّفت للخروج من عزلة 4- من أربعة إلى خمسة هم الذين يترددون في اتّجاه واحد ذو عناوين عدّة لا تخرج عن مديح وإطناب وغمز وهتك ستر وذكر سكر وسجن حائر تترك الحليم حائر . لن أزيد ذلك أنّنا كأعضاء في منتدى أكّد صاحبه أنه ملك لنا مهمّتنا المحافظة عليه وسوف ننجح إن شاء الله تعالى من خلال الصبر والمداراة إلا إذا انتزعت ملكيتنا وطردنا فلا حول لنا ولا قوة . نجحنا في أقسام أخرى دخلها فيروس المعرّفات وهاهي تسحب ذيول الخزي وسننجح هنا إن شاء الله تعالى ، وأبشّرك بأن كثيرون يدرون ويدرون أنّهم يدرون فلا تهتم ، والبركة في المشرفين الميامين .

المصيبه ان هؤلاء غالبا مايكونو اصدقاء ويظهرون لك بمظهر الحبيب وصفة الطيب وينحدرون بك الى المن والريب ولايخشون لوم ولاعيب
تجدهم يحاسنونك ويتصلون بك ويعزمونك في بيوتهم وينحدرون الى الغرف الخلفيه في المنزل ويكيلون لك بمايشفي غليلهم وانت شاهد حضورهم معك
وتجده يعتذر بتحضير الوجبه او الشاهي وهذه من اقذر المعاملات والأنحلال الأخلاقي والديني عندهم فهذا كرمهم وهذا نهجهم وهذه عاد
ه لهم تجري في مجرى دمهم وهم معروفين بجميع معرفاتهم فتجدهم يخلقون المشاكل وكم ناس انكوت بنارهم وعرفت مكرهم وغدرهم وربما انت نلت منهم فلا ادري
ولكن ان لم تنال فالدور اتيك لامحاله مجرد مايتم بينك وبينهم التعارف فهذه الطريقه المثلى لهم
تجدهم يتصلون بك وبالأسم المعروف لك يمدحوك وبالمعرف الخفي يذبحوك ويحنطوك ويدفنوك بدون صلاه عليك ههههههههههه
اسماء معروفه فلا تعجب وما هم الا قليل ومايفعلونه على مايكنون في صدورهم من لؤم وخبث الا قليل اعاذنا الله واياك منهم فلا تعجب ولاتستغرب من هؤلاء

[سيحوت]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخوف [ مشاهدة المشاركة ]

المصيبه ان هؤلاء غالبا مايكونو اصدقاء ويظهرون لك بمظهر الحبيب وصفة الطيب وينحدرون بك الى المن والريب ولايخشون لوم ولاعيب تجدهم يحاسنونك ويتصلون بك ويعزمونك في بيوتهم وينحدرون الى الغرف الخلفيه في المنزل ويكيلون لك بمايشفي غليلهم وانت شاهد حضورهم معك وتجده يعتذر بتحضير الوجبه او الشاهي وهذه من اقذر المعاملات والأنحلال الأخلاقي والديني عندهم فهذا كرمهم وهذا نهجهم وهذه عاد ه لهم تجري في مجرى دمهم وهم معروفين بجميع معرفاتهم فتجدهم يخلقون المشاكل وكم ناس انكوت بنارهم وعرفت مكرهم وغدرهم وربما انت نلت منهم فلا ادري ولكن ان لم تنال فالدور اتيك لامحاله مجرد مايتم بينك وبينهم التعارف فهذه الطريقه المثلى لهم تجدهم يتصلون بك وبالأسم المعروف لك يمدحوك وبالمعرف الخفي يذبحوك ويحنطوك ويدفنوك بدون صلاه عليك ههههههههههه اسماء معروفه فلا تعجب وما هم الا قليل ومايفعلونه على مايكنون في صدورهم من لؤم وخبث الا قليل اعاذنا الله واياك منهم فلا تعجب ولاتستغرب من هؤلاء

لاحول ولاقوة إلابالله0
اللهم اصلح شانهم ولاتبتلينا ياحي ياقيوم

[ابوفراس الهمداني]

في خضم المعرفات الهلامية ووسط الأحداث الدراماتيكية التي تعج بها السقيفة في اللآونة الأخيرة اختلط الحابل بالنابل وبات من الصعب لحلان السقيفة أن يميزوا بين الغث والسمين وبين العدو والصديق لذا فالغش والتزوير لا ملاذ منه ولا مهرب ونستطيع التغلب عليه بتكاثف الجميع وفي النهاية لا يصح الا الصحيح

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوفراس الهمداني [ مشاهدة المشاركة ]

في خضم المعرفات الهلامية ووسط الأحداث الدراماتيكية التي تعج بها السقيفة في اللآونة الأخيرة اختلط الحابل بالنابل وبات من الصعب لحلان السقيفة أن يميزوا بين الغث والسمين وبين العدو والصديق لذا فالغش والتزوير لا ملاذ منه ولا مهرب ونستطيع التغلب عليه بتكاثف الجميع وفي النهاية لا يصح الا الصحيح

ـ 1 ـ

أحييك أخي أبو فراس الهمداني
ألزمت نفسي بعدم التوّغل أكثر لا خوفا من تغوّل وهجوم معرّفات ولكن لاعتقادي أن الفكرة والرسارئل قد وصلت ، ولكن لا بأس من التّوغّل قليلا لكشف معرّفات السوء لعل وعسى يستفيد المنتدى ، مخلّع الأبواب ونخاف على النّوافذ ـ يا للأسف ـ وسنقف عند الشاعر العملاق:

حسن با قديم

يعدّ من فحول الشعراء يتسابق شعراء السقيفة المعروفين إلى المشاركة والتعليق على قصائده إلا القصائد الأخيرة فقد خذلها المعرّفون أو أنها خذلت شعراء السقيفة المرموقين .

المعرّفون:
المتريّث
قبع سكّر
صالح النّعنع
الدّمّوني
مهيم
با سعيدة
با فنيدين
عاشق رمال
دوعني من أبو ظبي
الفحص
الساطور

إضافة إلى أسماء معلومة لا يستبعد أن تكون المعرّفات عائدة إليها .
وقفت هنا طويلا:

ماذا قال الشاعر حتى يقابل بهذا الخجل في أحسن الأحوال أن كان الحال يعطي صورة عن حسن؟؟؟.

هل يستحق الشاعر حسن با قديم هذه المنزلة من الضيافة والتّكريم؟
كيف قال مديحا ـ مثلا ـ وتواجهه معرفات؟ . هل هناك ما يخجل؟ أو أنّها المعرّفات التي دأب بعض أصحابها على التكريم عبر وجبة في منزله ومن الخلف يطعن الظّهر؟

[سالم علي الجرو]

ـ 2 ـ
ليس الشاعر حسن با قديم من يفرط في شعر المديح فهو متوازن في شعره ، مستقلّ إلى حدّ ما بخصوصيّة يستحيل قبول شعر يخرج عن الميزتين أو الصّفتين ما لم يطلب منه في نطاق المجاملة ، تماما مثل شعر ابو عامر ، فليس ابو عامر من يقول:

( يقول ابو عامر نخيّل من نار من تحت الرّماد )

ذلك أنّ له خصوصة ولشعره مذاق آخر:

يقول بو عامر لقيت القل مزرات الرّجال= من قلّ ما بيده لطف في البدّ ما بين الحبال
للقصيدة قصة ليس هنا مجالها . هذه مدرسة أبي عامر وللشاعر حسن با قديم مدرسه ، أرأيت كيف تفعل معرّفات السوء برسالة المنتدى من حيث التنقيص من قيمة الشعر والشاعر واستغلال المناسبة في الطعن والتجريح وتصيّد أخطاء من خلال الإيماءات أو الإشارة عبر غمز ولمز بقصد الأذى او الإتّجار للبروز والظهور ولفت الإنتباه ....... الخ المساوىء التي تضر بهذ الصرح الرّائع الكبير .

[سالم علي الجرو]

ـ 3 ـ
شرّ البليّة ما يضحك ، والبليّة أن تجد شاعر متمكّن بين قوسين ( متمكّن ) وزد وقل: متمكّن ، مشهور يسفّ بنفسه عندما يتكلّف قصيدة بمعرّف آخر أو أنّه أراد انتقام أو قذف وما شابه ، فيكشف عن هزال قصيدة ومرض شخصية .
والمضحك أن يستخفّ بعقل القارىء الذي يقرأ ما بين السطور بحاسّة سادسة فيأتي بها قذيفة على نفسه تنسفه نسفا وعلى المنتدى بكل تأكيد ، والمضحك أيضا أن تجد المعرفات تحوم حول نفسها وتربض في غرفة واحدة وكأن العالم حولهم عدم .

للشاعر سعيد المشجري ( أبو رائد )

زفّ التهنيه للشاعر اللي ينخطب ودّه=وله عندي معزّة في لحشا ماهي في الحنجور
أنا تابع كلامه ياصلاب الرّوس من مدّةْ=وشفت المَخْيَرةْ ديدنه0 لا كبره ولا مغرور

لماذا ينخطب ودّه؟
لأنّه تابع كلامه من مدّة ووجده من صلاب الرّوس ، أي من هامات الرجال .

قرأ سلوكه من كتاباته لا متكبّر ولا مغرور ، ومثل هذا ينال الحب والإعجاب والتقدير .

كم واحد يقرأ مثل المشجري ،وماذا سيقرأ في الشعر المضحك المبكي لمعرفات تفرّعت من شعراء رسموا لأنفسهم مكانة جيّدة هل غشّوا أنفسهم وغشّوا الآخرين؟

هكذا تقرأ القصيدة وهكذا يرسم الإنسان نفسه في قوله ، ويقيّم المرء من خلال أقواله وأفعاله ، وهذا ما نقوله فيما نقرأ والخطأ وارد.

مع شديد أسفي للشاعر الكبير: حسن باقديم الذي يقيم الآن في وديان حضرموت .

[الفتاك]

رائع في كل اطروحاتك ايها الاستاذ الكبير والمنصف

[سالم علي الجرو]

ـ 4 ـ
لنكون أكثر دقّة ويكون الموقف حيادي أنهي بالتوضحيح التالي:
لدينا شاعر وقصيدة:

شاعر معروف وقصائده معروفة ، ولا قصيدة تأتي من دون مناسبة
الشاعر لم يقابل بذاك التكريم الذي تعوّده من لدن شعراء معروفين ، مرموقين .

القصيدة أخرجتها المعرفات من مضمونها ومن يقرأ سيجد أن الضّرب يمنة ويسرة .

أحدهم بلغ به التّهكم من شعراء السقيفة بأن وصف شعرهم بالمتخلّف وأنه محصور في الزامل وأنّ قصائدهم لا ترقى إلى مستوى القصيدة التي وقعت بين يديه ، وكلّ ذلك لأنهم لم يشاركوا رغم رسائل التوسل التي أرسلت إليهم . ومعلوم أن الشاعر صاحب قريحة هو تحت طلبها وليس العكس.

المنتدى ورسالته:

هل استفاد أم تضرر؟

[سالم علي الجرو]

اقتباس :

اختلط الحابل بالنابل

هنا الأسف والحيرة ، ما لم يكن الشعر سياسي وإذا ما علمنا بأن اختلاط الحابل بالنّابل في كلام هايف وتراشق شخصي فتوقّع أن لا تحصد روّاد أو سمعة تليق بالتّراث والخصوصيّة .