قصيده لحسن باقديم مهداه للاستاذ ابومحمد الشحري

[أبوعوض الشبامي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور [ مشاهدة المشاركة ]

نعم ياباخضير أنا متشعبط بشجرة الأخلاق والمبادىء والقيم أتيحت لي فرصة الثراء المادي الفاحش على حساب غيري ( اثناء حرب 1994 ) فقلت : إني أخاف الله رب العالمين . لكن ............... انت لو طلت شيء من حلال معزّبك باتقول به قرش في ثبانك ولا باتبينه .... شف ياحبيب الشعب ... لما كل عود صك / صقب الآخر في بلادنا تهيأت لي الفرصة ولم يكن هناك لا حسيب ولا رقيب خلاف الله فلم أخن قيمي ومبادئي .... أما عنك فأنا أجزم أن مديرك / الأرباب بتاعك / معزبك لو حط بيستين عندك بدون أي مستند إثبات في سجلاته وتوفى من ليلته فلن تظهرها على ورثته .. ستبقى ذمتك مرهونة إلى أن تلقى الله وتقف مع المعزّب في المحشر . يا أخي القيم والمبادىء هي راسمالي .... وأنت أدرى الجميع بذلك . سلام .

على الرفيق مسرورووف أن يجد نفسه في ما قاله الشاعر المتنبي :

يرى الجبَناء أن العَجزَ عقْل......... وتِلك خَديعَة الطّبعِ اللئيمِ


أو في قول الشاعر عمر بن أبي ربيعة :

ليت هند أنجزتنا ما تعد .....و شفت انفسنا مما نجـــد
واستبدت مرة واحدة ........ إنما العاجز من لا يستبـد


( جبان ... أوعاجز ) ....!!


.



.

[محمد سعيد بن مخاشن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور [ مشاهدة المشاركة ]

معزبك لو حط بيستين عندك بدون أي مستند إثبات في سجلاته وتوفى من ليلته فلن تظهرها على ورثته

لو إستبعدنا المثل القائل ( كل إناء ينضح بما فيه ) فكيف عرفت أنني مثلك فيما يتعلق بالتعاملات المالية؟
:0005::0005:

[صوت سيبان]

لن يطلقوا الايام وغلال الصحافه فـي القيـود=مادامهـم رتـع بهـا لـن يطلقـون قيودهـا
لن تنطلق لايام حتى يعـود برميـل الحـدود=وكـل اّمـه تلتـزم فـي ارضهـا وحدودهـا

ما أجملهما من بيتين و مطلع القصيده أكثر من رائع

كم أنت رائع ياأبا الجويّد كلام من السهل الممتنع الصادر من القلب للقلب
قصيده فايف إستار كيف لا وهي من شاعر مخضرم وخبير
تقبل المرور وسجل الأعجاب بهذه المعلقه
وكل عام وأنت بخير

[محمد سعيد بن مخاشن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعوض الشبامي [ مشاهدة المشاركة ]

على الرفيق مسرورووف أن يجد نفسه في ما قاله الشاعر المتنبي : يرى الجبَناء أن العَجزَ عقْل......... وتِلك خَديعَة الطّبعِ اللئيمِ أو في قول الشاعر عمر بن أبي ربيعة : ليت هند أنجزتنا ما تعد .....و شفت انفسنا مما نجـــد واستبدت مرة واحدة ........ إنما العاجز من لا يستبـد ( جبان ... أوعاجز ) ....!! . .

كم أنت محق أيها المحلل النفسي الكبير فريوِد!
يعني لو كان أبو محمد صادقا فيما إدعاه من أنه أتيحت له الفرصة للإثراء الفاحش ولكنه لم يغتنمها فقد يكون السبب هو الجبن والخوف؛ أوالعجز. أما مخافة الله فأشطبها لأنها لم تكن من ضمن الأدبيات التي تربى عليها
من السهل الكذب على الناس لكن من المستحيل الكذب على النفس.

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور [ مشاهدة المشاركة ]

نعم ياباخضير أنا متشعبط بشجرة الأخلاق والمبادىء والقيم أتيحت لي فرصة الثراء المادي الفاحش على حساب غيري ( اثناء حرب 1994 ) فقلت : إني أخاف الله رب العالمين .

وأنا ذات مرة لقيت شيكا بمبلغ مليوني دولار والمستفيد (( حامله )) وهو مؤرخ في نفس اليوم الذي لقيته فيه أي أن الشخص الذي فقده ما يمديه يراجع البنك ويعمم عن فقده!!! ويبدو أنه أتعاب جهة متعاونة مع سفارة شرقية.
كان بإمكاني صرف ذلك الشيك حتى بإبراز هويتي الحقيقية ثم المغادرة ولكنني قلت إني أخاف الله رب العالمين وأعدت الشيك إلى الساحب دون الحصول حتى على مكافأة!!!
عليكم أن تحملون كلامي على محمل الجد تماما ككلام مسرور وما فيش حد أحسن من حد

[الكمبيوتر]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور [ مشاهدة المشاركة ]

نعم ياباخضير أنا متشعبط بشجرة الأخلاق والمبادىء والقيم أتيحت لي فرصة الثراء المادي الفاحش على حساب غيري ( اثناء حرب 1994 ) فقلت : إني أخاف الله رب العالمين . لكن ............... انت لو طلت شيء من حلال معزّبك باتقول به قرش في ثبانك ولا باتبينه .... شف ياحبيب الشعب ... لما كل عود صك / صقب الآخر في بلادنا تهيأت لي الفرصة ولم يكن هناك لا حسيب ولا رقيب خلاف الله فلم أخن قيمي ومبادئي .... أما عنك فأنا أجزم أن مديرك / الأرباب بتاعك / معزبك لو حط بيستين عندك بدون أي مستند إثبات في سجلاته وتوفى من ليلته فلن تظهرها على ورثته .. ستبقى ذمتك مرهونة إلى أن تلقى الله وتقف مع المعزّب في المحشر . يا أخي القيم والمبادىء هي راسمالي .... وأنت أدرى الجميع بذلك . سلام .

أسمع ياحبيب الشعب بعد القراءه والنظر في ماكتبت أستعنت بنفسي(الكمبيوتر) لتحليل ماأوردته فوجدت أن الكلام فيه من الهقص الشي الكثير
وحسب التحليل الكمبيوتري وجدت أنك من قوم يسرقون الكحل من العين 0فقلت بيني وبين نفسي أن هناك حاله شاذه في كل مليون انسان يمكن تكون منهم
ولكن بالرجوع لعدد جماعتك وجدت انهم لم يتعدوا بضع عشرات فقلت في نفسي لاتنطبق عليك النظريه ياسي مسروف 0

[عمر خريص]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن محمد سالم باقديم [ مشاهدة المشاركة ]

يقول الاستاذ ابو محمد الشحري ( اطلقوا الايام ) ( ونــــقـــــول ) لن يطلقوا الايام وغلال الصحافه في القيود = مادامهم رتع بها لن يطلقون قيودها لن تنطلق لايام حتى يعود برميل الحدود = وكل اّمه تلتزم في ارضها وحدودها خلاص فاض الكيل من ذيهم ينقضون العهود = ملكي وجمهوري اذا عاهد نبذ بعهودها لاكيل له وافي ولا ميزان له قيم العمود = ترقل كففهم من مظالمهم هتز اعمودها برحوا كما الجند الحبيشي سيل جردوا كل عود = والظلم ماهو زين لاقد زاد يكسر عودها هاهو غدى مكسور راحوا نطش والفتنه تسود = قتمه على ازال حطت والصراع يسودها ماباك في داري وناري يابن عامر بن عبود = هذا كتاب الله وايات القوي معبودها واهل المظالم من كتاب الله ورسوله شرود = ومخابي القدره عظيمه باترد شرودها وقع لنا كلتك توكلتك سرح لك باالبرود = هذا جزاء من لايحسب حرها وبرودها ضوى لنا من حجر حجريه لنا سيد عتود = وقفى ونحنا نلقط الغاسي بنخل عتودها الظاهر ان ربك عمى مبصره قمروه الزيود = وحس بها في ليلة الدخله وعاف زيودها او شارد الهلكه ضوى في الموت لابطن اللحود = او كيف جاء جعجع الى السلطه وبت لا حودها وان قلت هب ياقرد مني جات من بعده قرود = كل قرد خس من خوه كل قاره تزك بقرودها وحده يرافقها تساوي والعداله في البنود = نحنا معاها يشهد الله مانصوع بنودها وان كانها وحده ومطمع لااهل تجار النقود = بعداّ لها لاخير في تجارها ونقودها ياسدة الشحر الزبينه اين ابرام العقود = ذي مزقت باالبرتغال الامس وين عقودها عهد انقضى باهله وهب اوعاد للميزر ردود = ردوا عليه شور ومهاداه في مردودها جب في صراحه واعطني تفسير من حكمه تذود = حيث البقاع الحضرميه صمت بات يذودها بات المشط في راسها منشوب وعقدها تنود = كلين يشخم زاد عاكيها تقلب نودها نحنا جهات مسالمه نشكي الى الرب الودود=قتل النفس والجرم حرمه الرفيع ودودها وان قبولتهم زهق للانفس وتيتيم الولود = فنحن قوماّ نختلف ونروف عامولودها ونخاف مانخطي حدود الله خلاق الوجود = كل قوم شهرتها بحكمتها وكثرت جودها خايل مناشي تعتبي عاالارض وجلابيب سود = عسى برحمة خير لا سقيا غضب عاسدودها يابومحمد مالنا قدره بنطاح الحيود = الشمس قد شرقت وقد غابت بروس حيودها اسجد لربك واقترب واكثر صلاتك والسجود = واسئله مخرج زين نافع ذي يدير وجودها عيد سعيد وكل عام وانتم بخير كتبت بعجل اي غلطه فهي مننا وليس من القائل والعفو

[/QUOTE]

حياك الله أخي الشاعر القدير حسن .. وشكرا لك على اهدائك الكريم وشكرا لك على هذه القصيدة الرائعة ..
هكذا نريد للشعر أن يكون .. يحمل قضايا الامة .. ويترجم آمالها وطموحاتها وآلامها.. وقصيدتك أنموذج لهذا الشعر العظيم ..
وقد كانت جريدة الايام منبرا للمظلومين والمحرومين والمتظهدين من أبناء الشعب جنوباً وشمالا .. واعدادها شاهدا على ذلك فليرجع اليها من اراد .. ولموقفها هذا شن النظام عليها حربا لا هوادة فيه .. وقد اوردت رأى خبرا اثلج صدورنا نورده هنا

لجنة الأمم المتحدة لتقصي الحقائق تزور صحيفة "الأيام"
الإثنين , 4 يوليو 2011 م

رأي نيوز/ عدن الغد:
قامت بعثة اللجنة الدولية لحقوق الإنسان التابعة للأمم المتحدة في ساعة متأخرة من مساء الأحد بزيارة إلى مقر صحيفة "الأيام" الموقوفة قسراً في مستهل زيارتها إلى عدن والتي تستغرق يومين .
والتقت البعثة الأممية مدير تحرير صحيفة "الأيام" السيد تمام باشراحيل وعدد من العاملين في الصحيفة .
وجاءت الزيارة بهدف الاطلاع على حجم الانتهاكات التي تعرضت لها صحيفة "الأيام" على يد الحكومة اليمنية منذ العام 2009 وحتى اليوم .
ومن المتوقع أن تباشر اللجنة يوم غد أعمال نزول إلى عدد من الأماكن في عدن بينها ساحات احتجاجات مركزية ومستشفيات وتختتم زيارتها باللقاء بعدد من ناشطي منظمات المجتمع المدني والسلطة المحلية في عدن.
يشار إلى أن وفد اللجنة الدولية لحقوق الإنسان بدأ الإثنين الماضي زيارة رسمية لليمن للاطلاع على وضع حقوق الإنسان وإعداد تقرير حول ذلك لعرضه على الاجتماع الدوري القادم للجنة حقوق الإنسان في سبتمبر المقبل.

[عمر خريص]

حياك الله أخي الشاعر القدير حسن .. وشكرا لك على اهدائك الكريم وشكرا لك على هذه القصيدة الرائعة ..
هكذا نريد للشعر أن يكون .. يحمل قضايا الامة .. ويترجم آمالها وطموحاتها وآلامها.. وقصيدتك أنموذج لهذا الشعر العظيم ..
وقد كانت جريدة الايام منبرا للمظلومين والمحرومين والمضطهدين من أبناء الشعب جنوباً وشمالا .. واعدادها شاهدا على ذلك فليرجع اليها من اراد .. ولموقفها هذا شن النظام عليها حربا لا هوادة فيه .. وقد اوردت رأى خبرا اثلج صدورنا نورده هنا

لجنة الأمم المتحدة لتقصي الحقائق تزور صحيفة "الأيام"
الإثنين , 4 يوليو 2011 م

رأي نيوز/ عدن الغد:
قامت بعثة اللجنة الدولية لحقوق الإنسان التابعة للأمم المتحدة في ساعة متأخرة من مساء الأحد بزيارة إلى مقر صحيفة "الأيام" الموقوفة قسراً في مستهل زيارتها إلى عدن والتي تستغرق يومين .
والتقت البعثة الأممية مدير تحرير صحيفة "الأيام" السيد تمام باشراحيل وعدد من العاملين في الصحيفة .
وجاءت الزيارة بهدف الاطلاع على حجم الانتهاكات التي تعرضت لها صحيفة "الأيام" على يد الحكومة اليمنية منذ العام 2009 وحتى اليوم .
ومن المتوقع أن تباشر اللجنة يوم غد أعمال نزول إلى عدد من الأماكن في عدن بينها ساحات احتجاجات مركزية ومستشفيات وتختتم زيارتها باللقاء بعدد من ناشطي منظمات المجتمع المدني والسلطة المحلية في عدن.
يشار إلى أن وفد اللجنة الدولية لحقوق الإنسان بدأ الإثنين الماضي زيارة رسمية لليمن للاطلاع على وضع حقوق الإنسان وإعداد تقرير حول ذلك لعرضه على الاجتماع الدوري القادم للجنة حقوق الإنسان في سبتمبر المقبل.

[/QUOTE]

[الخليفي الهلالي]

يا باقديم اليوم باظت وأفرخت = جابت طيور السعد خمسه واربعين
وعادها باتجيب خمسة وعشره= ذي دربوهم عـــ المدافع والمكين

اليمن حبلى مابرحت أن تنجب الأبطال؛الأمر لايتعلًق ببرميل الشريجه ولا بصحيفة الأيام الدامره ولا برآي فردي أو نظره مناطقيه أو مذهبيه ولاهي حتى مرتبطه بحكم علي عبدالله صالح الزائل.


اليمن أغلى؛؛؛؛؛

[حسن محمد سالم باقديم]

يا باقديم اليوم باظت وأفرخت = جابت طيور السعد خمسه واربعين
وعادها باتجيب خمسة وعشره= ذي دربوهم عـــ المدافع والمكين

لم نشاهد ابيات شاعرنا الخليفي الا اليوم الساعه واحده ظهرا حيث النت مقطوع من البارحه لخلل فني كتبناها بعجل والعفو والمعذره

( ويقول باقديم )

فرخت وباظة ياالخليفي وانجبت = والعالم الله كيف ( بر ) الحاسرين
يابرهم عاالسعد وكلامك ثبت = ياجات نبرتهم مثيل الاولين
ان قلت لك شف ذاكرتك تسرعت = حولت قبل السيل يطفح عاالصفين
وان قلت باخالف فكار اتوجهت = عند ذا وذا باكون رهن الناقدين
وان قلت لك ذري الخباثه لا نبت = منه خباثه والعمل بااهله يخين
حكمته في خلقه وقدرته اعتلت = له مايشاء في الخلق رب العالمين
لاغير عاما قلت به اذني صغت = ومعاك من امين لما الضالين
جابت طيور السعد باظة وانجبت = فالك وحسن الفال نهج الصالحين
فالك وفالي والنفوس استبشرت = واحنا في الذكر الحسن مستبشرين
سئلوا النبي ذيهوا به الغمه انجلت = ماالفال يعني ياامام المرسلين
فقال كلمه طيبه منكم فشت = افشوا بخيرآ ياغدوها صامتين
حيث الامم من آلسنتها كب كبت = في ويل وجهنم عسى عفو المعين
وحنا بشر ولسان زلت وازلفت = والقلب والنيه كتاب المؤمنين
والثانيه منك تعالت وارتمت = في الخمس طعشر سر معناها دفين
فرحه وكرهه باالمعاني فصلت = فيها من الدقه غوامض ماتبين
في منعطف سويت لي مثني وبت = ماني معك لو باتفر الزاهرين
قل خمس طعشر من صلايبهم نقت = اوخمس طعشر الف وميه واربعين
حفاظة القران للحق اهتدت = ولسنة الهادي وآثره سايرين
هذا السلاح الزين والامه نجت = لاتمسكت في حبل رب العالمين
مدفعي والتدريب في تقوى نشت = وتزينت في دينها ياخير دين
يامزين الايمان واليك المبت = زينه في قلبي وقلب الاخرين
والنفس تلهج باالدعاء وتضرعت = وانتم دعوا بصلاح للناس اجمعين
وفي الدعاء زانت امورك واصلحت = تغنم وتسلم من شرور المؤذيين
وخلاف هذا بايروح الركب شت = لا مان للمركب ولا للراكبين
حبل القوي من كل امه لافلت = اذاقهم باالباس والحال المشين
والعفو من زلات فيها صدرت = الفتها معجول والعجله تخين
ردوا علي يوم السطور اتوضحت=قولوا سوى ولا غوى ياعارفين
وازكى تحيه للهلالي ابرمت = بسطورها للسبع مفتول العظين

اعذرونا من الضمات والكسرات مانعرف لها

[حنطبه]

سوي ( يابوقديم ) ..شعرك يوقظ الساحة الشعرية في السقيفة وخارج السقيفة من سبات مستمر , أملي اقرأ ديوانك الذي تعهد لي امين جمعية الشعراء الشعبين في اليمن بطبعه إذا رغبت أنت طبعا . تقديري لك السرمدي وتحيتي المعطرة بعطر العطر الجميل ,ولك مني العسل الدوعني الصافي .. على فكرة لازال مفتاحي في اعماق المحيط ولن ينتشله إلا أنت !.