الناقد بين النقد والمنقود؛؛؛؛؛

[الخليفي الهلالي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سوبر [ مشاهدة المشاركة ]

عملت صنيعت خير يا بو جمال بطرحك هذا الموضوع ولو ان الوقت متاخر في العشر الاواخر من شهر الفضيل. المشكله تحصل متى؟ تحصل عندما يتعرض الانسان لشي ما يعرف له فيقولون عليه متعرض. بعضهم له مواظيع في النقد لا لها ولا عليها. وقد انتقده عميد الشعرا باقديم بنفسه وقال له يا فلان فكنا من كلامك ومن تحليلاتك ومن شعر بلا ملح وشعر بملح. هذا كلام باقديم. الاان صاحبنا استمر وبدل شعر بملح وشعر بلا ملح طلع لنا بشعر يجذبك وشعر يطردك وهت يا كلام مخيط بصميل والقصد منه غرض في نفس يعقوب فحواه يا الشاعر الفلاني والفلتاني شوفو شعركم ما هو جيد والشعر الجيد الا حق اصحابي فلان وفلان وعلان وشوفوني اشكرهم شكرا جزيلا واما الشعار الثانيين يبتون يتغسلون في الغليله على قول المخشني. والمشكله انه في الامثله الخاصه بالشعر حق اصحابه الذي يجذب جاب ابيات اما مكسوره واما ركيكه وفي حضرموت نقول: لك عذر والا حمار ونحولها اليوم الى لك نقد والا كلام.

حياك ياسوبر

بضع السوع شعك تجيب هرج مملوح زين يجذب على قولة الناقد الجهبذ
الذي يوم قالوا له صك الباب يافلان قال ايه قالوا رد الباب يافلان قال مافهت
قالوا له اغلق الباب يافلان قال انا ماادري ايش تقولون قالوا اقفل الباب...
قال من الاول قولوا لي اقفل الباب..يعني مامعه غير كلمة واحده ولايعرف لها رديف

غير قلّد الباب قفاك ياسوبر؛؛؛؛؛

[الخليفي الهلالي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سعيد بن مخاشن [ مشاهدة المشاركة ]

تعدّيت على مجال غيرك ( النّقد ) يا بو جمال؛ ويا داخل مصر من مثلك كثير! خل النّقد لأهله ويكفينا إللّي فينا. ومن بغاه كلّه فاته كلّه!

ليس هناك أي تعدي على مجال الغير يابوصالح فقط لتبيين جهل بعض النقاد بالمواضيع أو القصائد التي ينقدوها.

وين بك ياشارد بحران؛؛؛؛؛

[الخليفي الهلالي]

مشرف سخيف يقوم بأحياء المواضيع القديمه بين الفينه والأخرى وفي الكثير من السقائف, نظراً لعجزه عن تاليف جمله مفيده

هل عرفتموه ..؟!!

[حسن محمد سالم باقديم]

الشعر
والناقد بين النقد والمنقود
موضوع وعنوان ذو وزن ثقيل !!!

لايفقهه الا ذو البصيره اهل الذائقه الشعريه والذكاء الخارق نقاد وعشاق الشعر ومحبيه والغيورين على الشعر والموروث

طبايع البشريه وجواهر الحب والغرام في شتى المجالات منهم عاشق شعر والشعر مدرسه ومن الفروسيه عند اربابه وفطاحلته الدهاه المتذوقين

علم تريم !!! في حرف مراه وعقرون

يابوجمال .... المنتديات تدمي الشعر والموروث وتدمي اربابه الحقيقين ... الفجوات والثغرات والاخطاءات فاذحه وخطيره في المنتديات تهتك الشعر والموروث وبدون استحياء
سماح مطلق لمعرفات ومن يحمل اسم ... الحبل على الغارب كلن يلعب بمزاجه وهواه وماتحمله نفسه ويدمي التراث وتسوده غمره واذا قدم له الناصح الفاهم الملم الذكي الغيور النصيحه
اطلقوا عليه الجرح والرشق البذي ولصقوا له اتهامات باطله وهرج ومرج وينحتون له عصبه فاشله دندنه وكذب ... اساليب فشل وحقد

الثغرات واجده والاخطاءات لااستطيع احصيها فهي كثر .... واليك المثال وهو من صلب عنوانك !!

شهد الملكه معا كل الاحترام تنشر ديوانيه وحسب مقال لها انها تلقت كتاب للشاعر احمد محمد باقديم وقامت بنشر بعض القصائد ولاكن لي نظره وصواب واثبات ودليل وهو كالاتي

لدي في مانشر من شعر ونسبوه في الكتاب لااحمد باقديم وهو ليس لااحمد باقديم هو لشاعر اخر والدليل لدي والاثبات اذا تطلب الامر سوف انشره ( بصوت شاعر اخر ساانشره في السقيفه وهذا دليل واثبات دامغ ) فكيف ينشر بااسم احمد باقديم وهو ليس لباقديم اما هذا خطاء فاذح .... قد تقول الشاعره شهد انا نقلت مافي الكتاب هذا مبررها والعذر والركيزه وهذا لايجوز حيث كثر من المشاهدين نقلوه او حفظوه بااسم احمد باقديم فااين الناقد بين النقد والمنقود .... وليس شهد وقعت في هذا الخطاء بل مثلها كثير فهل نقول ذالك

....

زمـان والله زمــان الــويــل داهــمنا
عصر الفويسق دناء والظلم قاطنها

وبين مفرق طرقين طريق مناكفه ورشق ولو انته على حق وعندك غيره على التراث والشعر .... سيفحمونك في درب لايرضي ذو الايمان والاخلاق الراكع الساجد الذاكر وطي اللهجه
وطريق يحمل الخوزرانه المعلم للطلاب البلدا يقراء لهم اّية الكرسي يقولون هذه ليس اّية الكرسي بل هي والعصر يضع المكره في المسجل للقارى الشيخ عبدالباسط عبدالصمد في الفصل وهو يتلي اّية الكرسي والطلاب يقولون له هذه سورة العصر ..... انها مدرسه ملانه فيها كثر من الطلاب البلدا يحمل المعلم الخوزرانه لمن ويترك من لو هم 5 او 10 الامر بسيط ... اين الحماه واهل الحق والغيورين على التراث والشعر

ولاكن اقول وليس ل شهد الملكه خطابي عام .... الكثير من قاموا بتأليف كتب للشعراء وهم ليس قدها والقدود والحق انه لايتولى نشر اي كتاب الا ذو ذائقه خارقه وذكاء وملم باالشعر وخطابي في السطور اعلاه واضح

الامر جلل .... مثال لو انطرح في يد حسن باقديم كتاب لااي شاعر او للشاعر الخليفي الهلالي مثلاً اشهد انني اذا قرأته سوف انتقد مافي الكتاب من شعر وسوف افرز مافي الكتاب واوقف عند بعض القصائد واقول هذا ليس شعر الخليفي الهلالي ومن هذا النمط ان لايتولى اي امر الا ذو بصيره وذائقه والمام في الشعر ونقد غزير ... عنوانك ثقيل الوزن يابوجمال

والخلاصه اين الحماه للموروث والشعر
هل المسؤوليه على عاتق من بناء المنتديات وترك حبلها على الغارب لكي ياتيها ايناس يدمون الشعر والموروث ويهتكون الارباب الصريحين
الامر اذ لم تقوم الاداره والمدير العام بااختيار شخصين ملمين المام غزير في الشعر شخصين اهل ذائقه غزيره عشاق شعر بتنصيبهم لحماية الموروث فهي على عاتقها امر خطير في تدمير الموروث والشعر ولا نقبل للمدير العام او ادارته المؤقره المبررات بوجهات النظر هل ماشرحته وماتعرض له الموروث والشعر وجهات نظر ام خطوره وباس يدميه ... عنوانك يشمل الكثير والكثير من الاخطاءات الحاصله قي المنتديات ذكرنا منها ملخص عنوان ثقيل الوزن لايفهمه الا اهل الذكاء والذائقه الشعريه ومحبين الشعر والملمين به والغيورين عليه ...

سؤال !! هل من جديه وحوار صريح لا يمس شخصية اي طرف محاور حوار ومشاركات وديه تنفع وتحمي الموروث ومايتعرض له

الشعر والناقد بين النقد والمنقود
اين الحماه

[الخليفي الهلالي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن محمد سالم باقديم [ مشاهدة المشاركة ]

الشعر والناقد بين النقد والمنقود موضوع وعنوان ذو وزن ثقيل !!! علم تريم !!! في حرف مراه وعقرون يابوجمال .... المنتديات تدمي الشعر والموروث وتدمي اربابه الحقيقين ... الفجوات والثغرات والاخطاءات فاذحه وخطيره في المنتديات تهتك الشعر والموروث وبدون استحياء سماح مطلق لمعرفات ومن يحمل اسم ... الحبل على الغارب كلن يلعب بمزاجه وهواه وماتحمله نفسه شهد الملكه معا كل الاحترام تنشر ديوانيه وحسب مقال لها انها تلقت كتاب للشاعر احمد محمد باقديم .... زمـان والله زمــان الــويــل داهــمنا عصر الفويسق دناء والظلم قاطنها الشعر والناقد بين النقد والمنقود اين الحماه [/COLOR]

1- إلا منتدانا (سقيفة الشبامي) لأنها غير..

2-هي الحريه يا أبا الجويد فليس كل من عارضني أعتبره عدو وأخرس لسانه يجب أحترام كل الآراء وعلينا أن ناخذ منها المفيد ونترك الغث دون أن نقلل من وجهة نظرهم إلا ماتجاوز حده

3-شهد نشرت ماوقع بين أيديها أكان صدقاً وحقاً أو به تزييف وتزوير .عليها بالظاهر وقد نشرت ماوجدته في الظاهر من أن هذه القصائد للمقدم أحمد باقديم
وعليك أنت يا العميد تصحيح الأخطاء وكشف الحقيقة دون التشكيك في نوايا الغير لأن النيه لا يعلم بها الله سبحانه وتعالى.....

هناك قوم ينقدون الشعر ليس لأنهم يفهموه ويعلموا معانيه وأنما تعراااض ليس إلا.....وهم من قصدتهم انا.

يابا سعيّد ياعلي بتنشّدك =قالوا لي أنك جيت في عنجاله
مانا معوّد من على زام أولي =لاجي في الطلعه ولا المنزاله

طبتم؛؛؛؛؛

[الخليفي الهلالي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن محمد سالم باقديم [ مشاهدة المشاركة ]

عين الصواب الشعر .. والناقد بين النقد والمنقود عنوان موضوع ثقيل الوزن النقد في الشعر خطير والمديح في الشعراء اخطر ( وهل كلمة الشاعر تنطق على كلين سؤال في انتظار الاجابه ) والشعر والموروث غالي وهذا نموذج بين السطور !! يقول احد الشعراء ياام الصوامع لفلفي خيذانـش شفت العرب كلن بغا في خاذه

ليس الأمر بالخطوره التي صورتها يا ابالجويد فكلُ يدلوا بدلوه وعلى حسب معرفته وثقافته وفهمه ومن يعلم يعلّم اللي ما يعلم وهذا مش عيب

مدح الشعراء والثناء عليهم ومدح قصائدهم واجب خصوصاً الشعراء الذي يراهم المادح أنهم يستاهلون منه المديح وهذا حق فربما أنا أشوف قصيده لشاعر تعجبني فامدحه
وربما غيري يشوف ذلك ولايعجبه ولكن عليه أن لا ينكر علي مدحي للشاعر أو القصيده التي اعجبتني وكما أن علي أن لا انكر عليه أعتراضه او عدم أعجابه...!!!

حيا بصالح يوم جاء لاعندنا = قدنا لباصالح يجي ع كل حال

طبتم؛؛؛؛؛

[شهد الملكه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن محمد سالم باقديم [ مشاهدة المشاركة ]

الشعر والناقد بين النقد والمنقود موضوع وعنوان ذو وزن ثقيل !!! لايفقهه الا ذو البصيره اهل الذائقه الشعريه والذكاء الخارق نقاد وعشاق الشعر ومحبيه والغيورين على الشعر والموروث طبايع البشريه وجواهر الحب والغرام في شتى المجالات منهم عاشق شعر والشعر مدرسه ومن الفروسيه عند اربابه وفطاحلته الدهاه المتذوقين علم تريم !!! في حرف مراه وعقرون يابوجمال .... المنتديات تدمي الشعر والموروث وتدمي اربابه الحقيقين ... الفجوات والثغرات والاخطاءات فاذحه وخطيره في المنتديات تهتك الشعر والموروث وبدون استحياء سماح مطلق لمعرفات ومن يحمل اسم ... الحبل على الغارب كلن يلعب بمزاجه وهواه وماتحمله نفسه ويدمي التراث وتسوده غمره واذا قدم له الناصح الفاهم الملم الذكي الغيور النصيحه اطلقوا عليه الجرح والرشق البذي ولصقوا له اتهامات باطله وهرج ومرج وينحتون له عصبه فاشله دندنه وكذب ... اساليب فشل وحقد الثغرات واجده والاخطاءات لااستطيع احصيها فهي كثر .... واليك المثال وهو من صلب عنوانك !! شهد الملكه معا كل الاحترام تنشر ديوانيه وحسب مقال لها انها تلقت كتاب للشاعر احمد محمد باقديم وقامت بنشر بعض القصائد ولاكن لي نظره وصواب واثبات ودليل وهو كالاتي لدي في مانشر من شعر ونسبوه في الكتاب لااحمد باقديم وهو ليس لااحمد باقديم هو لشاعر اخر والدليل لدي والاثبات اذا تطلب الامر سوف انشره ( بصوت شاعر اخر ساانشره في السقيفه وهذا دليل واثبات دامغ ) فكيف ينشر بااسم احمد باقديم وهو ليس لباقديم اما هذا خطاء فاذح .... قد تقول الشاعره شهد انا نقلت مافي الكتاب هذا مبررها والعذر والركيزه وهذا لايجوز حيث كثر من المشاهدين نقلوه او حفظوه بااسم احمد باقديم فااين الناقد بين النقد والمنقود .... وليس شهد وقعت في هذا الخطاء بل مثلها كثير فهل نقول ذالك .... زمـان والله زمــان الــويــل داهــمنا عصر الفويسق دناء والظلم قاطنها وبين مفرق طرقين طريق مناكفه ورشق ولو انته على حق وعندك غيره على التراث والشعر .... سيفحمونك في درب لايرضي ذو الايمان والاخلاق الراكع الساجد الذاكر وطي اللهجه وطريق يحمل الخوزرانه المعلم للطلاب البلدا يقراء لهم اّية الكرسي يقولون هذه ليس اّية الكرسي بل هي والعصر يضع المكره في المسجل للقارى الشيخ عبدالباسط عبدالصمد في الفصل وهو يتلي اّية الكرسي والطلاب يقولون له هذه سورة العصر ..... انها مدرسه ملانه فيها كثر من الطلاب البلدا يحمل المعلم الخوزرانه لمن ويترك من لو هم 5 او 10 الامر بسيط ... اين الحماه واهل الحق والغيورين على التراث والشعر ولاكن اقول وليس ل شهد الملكه خطابي عام .... الكثير من قاموا بتأليف كتب للشعراء وهم ليس قدها والقدود والحق انه لايتولى نشر اي كتاب الا ذو ذائقه خارقه وذكاء وملم باالشعر وخطابي في السطور اعلاه واضح الامر جلل .... مثال لو انطرح في يد حسن باقديم كتاب لااي شاعر او للشاعر الخليفي الهلالي مثلاً اشهد انني اذا قرأته سوف انتقد مافي الكتاب من شعر وسوف افرز مافي الكتاب واوقف عند بعض القصائد واقول هذا ليس شعر الخليفي الهلالي ومن هذا النمط ان لايتولى اي امر الا ذو بصيره وذائقه والمام في الشعر ونقد غزير ... عنوانك ثقيل الوزن يابوجمال والخلاصه اين الحماه للموروث والشعر هل المسؤوليه على عاتق من بناء المنتديات وترك حبلها على الغارب لكي ياتيها ايناس يدمون الشعر والموروث ويهتكون الارباب الصريحين الامر اذ لم تقوم الاداره والمدير العام بااختيار شخصين ملمين المام غزير في الشعر شخصين اهل ذائقه غزيره عشاق شعر بتنصيبهم لحماية الموروث فهي على عاتقها امر خطير في تدمير الموروث والشعر ولا نقبل للمدير العام او ادارته المؤقره المبررات بوجهات النظر هل ماشرحته وماتعرض له الموروث والشعر وجهات نظر ام خطوره وباس يدميه ... عنوانك يشمل الكثير والكثير من الاخطاءات الحاصله قي المنتديات ذكرنا منها ملخص عنوان ثقيل الوزن لايفهمه الا اهل الذكاء والذائقه الشعريه ومحبين الشعر والملمين به والغيورين عليه ... سؤال !! هل من جديه وحوار صريح لا يمس شخصية اي طرف محاور حوار ومشاركات وديه تنفع وتحمي الموروث ومايتعرض له الشعر والناقد بين النقد والمنقود اين الحماه

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي [ مشاهدة المشاركة ]

1- إلا منتدانا (سقيفة الشبامي) لأنها غير.. 2-هي الحريه يا أبا الجويد فليس كل من عارضني أعتبره عدو وأخرس لسانه يجب أحترام كل الآراء وعلينا أن ناخذ منها المفيد ونترك الغث دون أن نقلل من وجهة نظرهم إلا ماتجاوز حده 3-شهد نشرت ماوقع بين أيديها أكان صدقاً وحقاً أو به تزييف وتزوير .عليها بالظاهر وقد نشرت ماوجدته في الظاهر من أن هذه القصائد للمقدم أحمد باقديم وعليك أنت يا العميد تصحيح الأخطاء وكشف الحقيقة دون التشكيك في نوايا الغير لأن النيه لا يعلم بها الله سبحانه وتعالى..... هناك قوم ينقدون الشعر ليس لأنهم يفهموه ويعلموا معانيه وأنما تعراااض ليس إلا.....وهم من قصدتهم انا. يابا سعيّد ياعلي بتنشّدك =قالوا لي أنك جيت في عنجاله مانا معوّد من على زام أولي =لاجي في الطلعه ولا المنزاله طبتم؛؛؛؛؛

[QUOTE=حسن محمد سالم باقديم;779654]

مبررات ومخارج لاتغني ولا تسمن من جوع
عنوانك يابوجمال الشعر والناقد بين النقد والمنقود
هل فهمت قيمة العنوان
ولاكن ماذا نقول لك الا تلك القصه

مزهر عبدالله السويس
امين عبدالله السويس
اخوان اشقاء من اب وام
وهم مكلاويه عاشو في المدينه

[COLOR="Black"]احالهم قائد امن مركز فوه وهم في السجن بعد حصول مضاربه بينهم وهم اخوان حصل على اثرها سيل من الدماء بينهم واحالهم الى عند باقديم بضمانه في خلال ثلاثه ايام اذا تم الصلح ولا يعودون لباب الشرطه ويحيلهم للنيابه

في 23 رمضان اوعدتهم بعد صلاة التراويح يجون للبيت وجاء الاولي منهم وهو مزهر السويس ورحبنا به وباالصدفه سئلت مزهر قلت له يامزهر انتم ترجعون الى من قال نرجع الى العكابره يعني يكون مزهر عبدالله السويس العكبري والعكبري نوحي ...

ونصف ساعه توصل اخوه امين عبدالله السويس وتعمدت السؤال وقلت له ياامين انتم ال السويس ترجعون الى من قال نرجع حسني من منطقة فخيذه يكون الاسم امين عبدالله السويس الحسني السيباني
ماشاء الله تبارك الله اخوان من اب وام من بطن ام واحد نوحي وواحد سيباني ...

ارجوا ان لاتكون محيد يابوجمال وتجد لغيرك مبررات الرساله مفهومه والشعر ليس لعبه ومن ماعنده خبره يقود السياره لايتعرض لها اما هذا الامر خطير ومن تعرض لقيادة السياره وهو ليس س]ايق سوف ينقلب ويتعور ويجيب حادث وهل بعد الحادث تصحيح اليس الحوادث خطوره وخطر والتعراض خطر هل اقتنعت ياصديقي العزيز ننتظر الاجابه [/
COLOR]

[/Q

الأخ الفافضل / عميد شُعراء السقيفه الشباميه ... حفظك الله .
بالمختصر المفيد صحح ما تعتقد إنه منسوب من أشعار تم نشرها
في ديوانيتي بناءا على ديوان نشر لشعار أحمد محمد با قديم .
والديوان الذي إستندت إليه في ماتم نشره موجود لدي والشاعر
أحمد باقديم موجود في جده وسيكون تصحيحك إنشاء الله موجود
وعند وجوده إنشاء الله ستتضح الحقيقه حيث سيتم بحث الموضوع
مع الشاعر أحمد محمد باقديم .
ولكُل حدث بعد عرض إعتراضاتك عليه سيكون حديث .
تقبل جُل تقديري وإحترامي وعيدك مُبارك إنشاء الله .

[حسن محمد سالم باقديم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي [ مشاهدة المشاركة ]

ليس الأمر بالخطوره التي صورتها يا ابالجويد فكلُ يدلوا بدلوه وعلى حسب معرفته وثقافته وفهمه ومن يعلم يعلّم اللي ما يعلم وهذا مش عيب مدح الشعراء والثناء عليهم ومدح قصائدهم واجب خصوصاً الشعراء الذي يراهم المادح أنهم يستاهلون منه المديح وهذا حق فربما أنا أشوف قصيده لشاعر تعجبني فامدحه وربما غيري يشوف ذلك ولايعجبه ولكن عليه أن لا ينكر علي مدحي للشاعر أو القصيده التي اعجبتني وكما أن علي أن لا انكر عليه أعتراضه او عدم أعجابه...!!! حيا بصالح يوم جاء لاعندنا = قدنا لباصالح يجي ع كل حال طبتم؛؛؛؛؛

مبررات ومخارج لاتغني ولا تسمن من جوع
عنوانك يابوجمال الشعر والناقد بين النقد والمنقود
هل فهمت قيمة العنوان
ولاكن ماذا نقول لك الا تلك القصه

مزهر عبدالله السويس
امين عبدالله السويس
اخوان اشقاء من اب وام
وهم مكلاويه عاشو في المدينه

احالهم قائد امن مركز فوه وهم في السجن بعد حصول مضاربه بينهم وهم اخوان حصل على اثرها سيل من الدماء بينهم واحالهم الى عند باقديم بضمانه في خلال ثلاثه ايام اذا تم الصلح ولا يعودون لباب الشرطه ويحيلهم للنيابه

في 23 رمضان اوعدتهم بعد صلاة التراويح يجون للبيت وجاء الاولي منهم وهو مزهر السويس ورحبنا به وباالصدفه سئلت مزهر قلت له يامزهر انتم ترجعون الى من قال نرجع الى العكابره يعني يكون مزهر عبدالله السويس العكبري والعكبري نوحي ...

ونصف ساعه توصل اخوه امين عبدالله السويس وتعمدت السؤال وقلت له ياامين انتم ال السويس ترجعون الى من قال نرجع حسني من منطقة فخيذه يكون الاسم امين عبدالله السويس الحسني السيباني
ماشاء الله تبارك الله اخوان من اب وام من بطن ام واحد نوحي وواحد سيباني ...

ارجوا ان لاتكون محيد يابوجمال وتجد لغيرك مبررات الرساله مفهومه والشعر ليس لعبه ومن ماعنده خبره يقود السياره لايتعرض لها اما هذا الامر خطير ومن تعرض لقيادة السياره وهو ليس سايق سوف ينقلب ويتعور ويجيب حادث وهل بعد الحادث تصحيح اليس الحوادث خطوره وخطر والتعراض خطر هل اقتنعت ياصديقي العزيز ننتظر الاجابه
ام انت متعمد يابوجمال وتخلق الفتن عمداً وقصداً في الموروث والشعر وتلهوا باالمبررات والمخارج والتصحيح الم توعي عنوانك الناقد بين النقد والمنقود ام المسئله عبث افعلوا ماتشاؤن وقبض شهد حبل رام والعب زي ماتشتهي هكذا المنتديات خلقتم فيها العبث باالشعر وتحريفه خطير من ماعنده فهم والمام لايتعرض والتعراض قتل سيد ان لم تكونون ميزان حق للشعر والتراث من تقبيض الصمارير حبال رامه ساافتح موضوع جديد لمن تعدى الحدود وبزيادة الااف من المشاهدين لكم راعه تريعكم

[شهد الملكه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن محمد سالم باقديم [ مشاهدة المشاركة ]

مبررات ومخارج لاتغني ولا تسمن من جوع عنوانك يابوجمال الشعر والناقد بين النقد والمنقود هل فهمت قيمة العنوان ولاكن ماذا نقول لك الا تلك القصه مزهر عبدالله السويس امين عبدالله السويس اخوان اشقاء من اب وام وهم مكلاويه عاشو في المدينه احالهم قائد امن مركز فوه وهم في السجن بعد حصول مضاربه بينهم وهم اخوان حصل على اثرها سيل من الدماء بينهم واحالهم الى عند باقديم بضمانه في خلال ثلاثه ايام اذا تم الصلح ولا يعودون لباب الشرطه ويحيلهم للنيابه في 23 رمضان اوعدتهم بعد صلاة التراويح يجون للبيت وجاء الاولي منهم وهو مزهر السويس ورحبنا به وباالصدفه سئلت مزهر قلت له يامزهر انتم ترجعون الى من قال نرجع الى العكابره يعني يكون مزهر عبدالله السويس العكبري والعكبري نوحي ... ونصف ساعه توصل اخوه امين عبدالله السويس وتعمدت السؤال وقلت له ياامين انتم ال السويس ترجعون الى من قال نرجع حسني من منطقة فخيذه يكون الاسم امين عبدالله السويس الحسني السيباني ماشاء الله تبارك الله اخوان من اب وام من بطن ام واحد نوحي وواحد سيباني ... ارجوا ان لاتكون محيد يابوجمال وتجد لغيرك مبررات الرساله مفهومه والشعر ليس لعبه ومن ماعنده خبره يقود السياره لايتعرض لها اما هذا الامر خطير ومن تعرض لقيادة السياره وهو ليس سايق سوف ينقلب ويتعور ويجيب حادث وهل بعد الحادث تصحيح اليس الحوادث خطوره وخطر والتعراض خطر هل اقتنعت ياصديقي العزيز ننتظر الاجابه ام انت متعمد يابوجمال وتخلق الفتن عمداً وقصداً في الموروث والشعر وتلهوا باالمبررات والمخارج والتصحيح الم توعي عنوانك الناقد بين النقد والمنقود ام المسئله عبث افعلوا ماتشاؤن وقبض شهد حبل رام والعب زي ماتشتهي هكذا المنتديات خلقتم فيها العبث باالشعر وتحريفه خطير من ماعنده فهم والمام لايتعرض والتعراض قتل سيد ان لم تكونون ميزان حق للشعر والتراث من تقبيض الصمارير حبال رامه ساافتح موضوع جديد لمن تعدى الحدود وبزيادة الااف من المشاهدين لكم راعه تريعكم

الأخ الفاضل / عميد شُعراء السقيفه ... هداك الله .
ما ورد في مُشاركتك المُقتبسه أعلاه وخصوصا ما كُتب
بالون الأحمر خارج عن نطاق النقاش .
وأملي تعود إلى مشاركتي السابقه في هذا المتصفح
وتقدم ما لديك من أدله وإثباتات على إن بعض ما تم نشره في ديوانيتي
من أشعار لشاعر أحمد محمد باقديم من ديوانه صدى الباديه
المطبوع عام 2009م ليس لشاعر أحمد محمد باقديم .
وسبق إن قلت لك في مشاركتي السابقه إنه بعد طرح ما تدعيه من أدله
وإثباتات سنعرض الموضوع على الشاعر أحمد محمد باقديم الموجود في جده
وبعدها لكل حدث حديث .
أكرر شكري وتقديري لشخصك الكريم .

[حسن محمد سالم باقديم]

اخبرنا رسولنا ونبينا الكريم ( ص ) عن الرويبضه وسئلوه وما الرويبضه يارسول الله فقال السفيه وفي روايه اخرى الفويسق

هل عصر الشبكه العنكبوتيه وعالم النت ادمى وهتك موروثنا الشعري وموروث اسلافنا منهم من قضاء نحبه ومنهم منتظر

واقتحمه جيل جديد فاقد الذائقه والنقد الخارق
هل تجرى السفهاء في تأليف كتب للشعراء وهمهم وغايتهم الكسب المالي وقاموا بنشر كتب شعريه بدون مايشعرون الشعراء الا بصدى الكتب وقدها في الاسواق وهذا امر حادث وواقع وفوجئوا المعنيين والموهوبين ارباب الشعر بعد نشرها ووقعوا في امرين كلاهما مر !!!

ومن الم وجراح الى الم وجراح اخرى تناول الكتب سفهاء ليس لهم المام بالشعر والنقد والذائقه وشعارهم نقلت ماورد وقد قدمت في التعقيبات السابقه المبررات الداحضه والتنبيه والنصيحه بكل حلم واحترام ووقار ولاكن الهرج والمرج لايزال ولن يجد صاحبه ردا وتعقيب وليس قد المستوى فهل من متعظ !!!


قال الله تعالى

انما الخمر وألميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فااجتنبوه

حديث تحريم الكذب !!!

عن ابن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الصدق يهدي الى البر وان البر يهدي الى الجنه وان الرجل ليصدق حتى يكتب عند الله صديقاً وان الكذب يهدي الى الفجور وان الفجور يهدي الى النار وان الرجال يكذب حتى يكتب عند الله كذاباً !!

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
لايدخل الجنه نمام

الرساله الاخيره خاصه لصديقي العزيز الخليفي الهلالي

ياابوجمال الكلام غالي وثمين اذا شئت في نصف ساعه ننشر لك مقطع تسجيل هاتفي جرى بيني وبين اخي احمد باقديم حول ماذكرته اعلاه من نصيحه حول ابيات ونثرتها باالهاتف لااخي وستسمع صوت اخي يقول لي ان الابيات ليس له ويوصيني باالصبر وقال تلك العبارات اننا نعيش في زمان الرويبضه والسفهاء ليس في مجال الشعر بل في احوال الدنيا كلها والصبر جميل والصفح اجمل وهذا راي الاخوان ونحنوا بيت عالي رفيع اناس طيبين صادقون نصبر ونتحمل ولاكن للصبر حدود اتخذنا القرار ان لانكشف حال ومن اراد بهرج ومرج وقلت حياء ان تمادى فاان الاخوين يكحمونه في فلفسه واهانه ونفخ مثل البعمه ليزيد عتواً ونفورا ويتشدق اكثر وبعدها يتم فضحه امام الملا بايروح لحمة فاس بين الباقديم

وعد وعهود عليها مواثيق غليظه باالاسم الاعظم كونوا على مااقول شهداء وسيكون الرد قوي وانا ملتزم واتعهد بفتح موضوع جديد وارشقه شعراً ونثراً وانا كفيل باالموضوع ومثل ماقلت سابقاً بزيادة عشرين الف مشاهد
لانريد تمزيق ريشنا والجناح نحمل الود والاحترام والصبر وقد عبرت الاولى والثانيه ولاكن ستجي الثالثه ولن تلقى قبول ستلاقي ضرب في عقر البيوت نثراً وشعراً بحق وليس بباطل اشاره بين السطور لمن اراد يفهم

هذا لك ياخليفي ننتظر ردك اذا شئت في ظل نصف ساعه نحمل المقطع في سقيفة شبامي انا على هوب الاستعداد باقديم صادق مايكذب ولاكن ماذا عليك ياخليفي وانت رجل وصديق عزيز وغالي وتعرف ماهو لك وماهو عليك هل تسميه تصحيح اخطاء وماكان عامر تسوق وفاتت وماتت ام انت من حماة التراث والموروث والردع والحق والميزان وسؤال لك

هل اذا كان الاديب سالم علي قال ذالك وهرج ومرج مثل المذكور هل باتقول ياخليفي صحح حاشا الله انك تقولها اذا هي للاديب سالم علي بل تقول كلام اخر وتعليق اخر .... فهل ذالك التحالف الذي سماه ابولطفي وهو صادق فهل انته حليف الباطل ام انت حليف الحق وردع الباطل وايداع النصيحه والدفاع عن الموروث انا اودعت بكل احترام النصيحه وضربة الامثال بااية الكرسي والقاري عبدالباسط وكان خطابي لطيف محترم ولاكن الاقدار تسوق ومن ساقه القدر وزاد كذبه وهرجه ومرجه وهروبه ولم يتمعن من احبه ومن هو افهم منه سوف نوضع اسمه كاملاً ومن سعف للجرسه والنيره يستاهل ( سلام على عمدة المنتدى في غيابه يحمل لقب باحث تراث وتاريخ نظر الشعر في هاويه اين الحماه للادباء والكتاب والمثقفين ) انني اريد الرد ومنتظر الاجابه من ابوجمال في طمع نصيحتك للمتزلف الباغي وميزانك ... معا التنويه لك ولكافة المشاهدين ارجوا الاطلاع على تعقيباتي الصادره من امس اطلاع بدقه ورويه في كل التعقيبات تحياتي لكم

اودعنا النصيحه بكل ود واحترام ولاكن لاجدوى لها

ابيات من قصيده ل حسن باقديم

ولو حاولت نتجاهل مقالاته بعمديه = بكون الوقت ثاني والسلا بابه صبح مقلود
عليه الخامعه باتثور والجبهه الاماميه=وباتغلب دقام العرش حيث النار والبارود
وتتنكر قبايل ذي لهم نخوات وحميه=اذا ماصحت وصلوني جحافل كاسره وحشود

وقلت سابقا وقد اتاني باطل وتحراش اودعت له تلك البيتين وانتم تعلمون لانريد رفع الموضوع الصبر جميل ولاحد يشعق كساه وبشر الصابرين ولاكن لاطفح الكيل وزاد كلين لايلوم الا نفسه والبادي اظلم وبنجيب الاول والتالي

جبتها قول ياقصم الحجل في عبيده = طاح مركزك مالك من عقابك شفاعه
والمروه تجي لينا بكسوه جديده=والطعاره تهب عند اهلها واللكاعه