للقوافي فقط

[سالم علي الجرو]

وصنفت حيث سميت:
سقيفة عذب القوافي بفرعيها: الفصيح والشعبي لا يدخلها إلا من له صلة بالشعر ، شاعر أو ذائق وقد لمعت حين دخلها ذوو الشأن ، والأسئلة:
هل هي كما صنفت وسميت؟
ماذا دهاها؟ ، وهل كل شويعر شاعر؟
• لم تعد كما صنفت وسميت عذب القوافي ولا حتى قوافي ناقص سكر عدا شعراء تتقدمهم قصائدهم وتكتبهم ، بل تحولت إلى هيافة شعر وصفحة مراسلات وتهاني وتعازي وركاكة دواوين ومجالس نظم بارد لمعرف واحد يحاكي نفسه ، جمع بين الجنسين .
• الجمال والعذوبة:
يا الحيد با نغلقك إذا جبنا المزاحي والقلم..... من سيكمل؟
سعيد باحريز

[عصار]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

وصنفت حيث سميت: سقيفة عذب القوافي بفرعيها: الفصيح والشعبي لا يدخلها إلا من له صلة بالشعر ، شاعر أو ذائق وقد لمعت حين دخلها ذوو الشأن ، والأسئلة: هل هي كما صنفت وسميت؟ ماذا دهاها؟ ، وهل كل شويعر شاعر؟ • لم تعد كما صنفت وسميت عذب القوافي ولا حتى قوافي ناقص سكر عدا شعراء تتقدمهم قصائدهم وتكتبهم ، بل تحولت إلى هيافة شعر وصفحة مراسلات وتهاني وتعازي وركاكة دواوين ومجالس نظم بارد لمعرف واحد يحاكي نفسه ، جمع بين الجنسين .

وماذا دها كتابة التراث والتاريخ والشعر الحضرمي إذا كان اللي يكتبونه بهذه الطريقة

(( سالم الجرو والتحرش بكتابة التراث الشعبي والتاريخ الحضرمي ...!! ))

!!!

[حسن محمد سالم باقديم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

وصنفت حيث سميت: ناقص سكر عدا شعراء ؟ من معانيك ياسالم عظامي مخيله شفت زعبيل بن راشد ودسمان سدي .. يا الحيد با نغلقك إذا جبنا المزاحي والقلم..... من سيكمل؟ سعيد باحريز

باتطرح القادي وبايصبح ذراعك بنتين

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن محمد سالم باقديم [ مشاهدة المشاركة ]

باتطرح القادي وبايصبح ذراعك بنتين

من اهلها يا مقدم " لا تغزي إلا بقوم قد غزت "

[القلم الناطق]

عذب القوافي خامله ياهـل السَّـلاب العيلمـان = هاتوا الجمال الكوميه لي تُنقُل الحِمل الثقيـل
وين المُقدَّم وين سبع الليل ماهُم في المكـان = وبن مخاشن ماظهر يالله عساء عُمرهُ طويل
وبـن علـي سالـم ابونـا لــه جـزيـل الامتـنـان = بدونـه العِشـره صعيبـه هوسراجـي والدلـيـل
ولـه مآثـر خالـده صنـع بـهـا سُمـعـه وشــأن = ماينكر افضاله سوى جاهل ولي ماهو اصيل
قُل للشبامي شِد حيلـك ماعلـى الدنيـاء امـان = ان كـان تبغـى للسقيفـه يرجـع الـزّام الدويـل

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القلم الناطق [ مشاهدة المشاركة ]

عذب القوافي خامله ياهـل السَّـلاب العيلمـان = هاتوا الجمال الكوميه لي تُنقُل الحِمل الثقيـل وين المُقدَّم وين سبع الليل ماهُم في المكـان = وبن مخاشن ماظهر يالله عساء عُمرهُ طويل وبـن علـي سالـم ابونـا لــه جـزيـل الامتـنـان = بدونـه العِشـره صعيبـه هوسراجـي والدلـيـل ولـه مآثـر خالـده صنـع بـهـا سُمـعـه وشــأن = ماينكر افضاله سوى جاهل ولي ماهو اصيل قُل للشبامي شِد حيلـك ماعلـى الدنيـاء امـان = ان كـان تبغـى للسقيفـه يرجـع الـزّام الدويـل

•يبدو خمول وفي الحقيقة سقيفة عذب القوافي تمر بفراغ من المعنيين بشأنها شعراء وإداريين .
• المقدم موجود والسبع حاضر وأنت في المكان وعميد السقيفة بو صالح لا شك يتابع . الشعر هاجس وانت أعرف ، وحال السقيفة وصورتها المشوهة ما تشجع.." لا تقول للمغني غن " .
• الشبامي بعيد قريب ، بعيد يرى إن سقيفة عذب القوافي ملك الثقافة والتراث الحضرمي يديرها فنيا أصحاب الاختصاص الأدبي من شعراء وذائقين ، قريب إداريا .
• الزام الدويل لن يعود إلا بعودة رموز الشعر أولئك وأنت منهم ، أو شعراء أصحاب مواهب وملكات شعر ، وليس كما ترى وتقرأ من لملمة الكلام الموزون المقفى ، وما كل شويعر أو شعرور شاعر.
أبيات موزنه في نقدها وتشخيصها ، دلت على حبك لمنتدى في ارشيفه بصمات: القلم الناطق
تحية وتقدير