حضرموت.. والحراك السلمي " عبدالقادرمحمدالعيدروس

[حد من الوادي]

حضرموت.. والحراك السلمي

4/30/2013 عبدالقادرمحمدالعيدروس


سلمية الحراك بحضرموت نابع من عوامل اساسيه يعيشها الناس في هذا الجزء الكبير من الجزيرة العربية التي تتلون عادات وتقاليه واعراف الناس فيها بتلك الشعارات والمثل الغائبة عن بعض مناطق الجنوب العربي والتي لا تستند لقيم واعراف عاشتها بعض القطاعات القبلية بعيدا عن التحضر والالتزام بالنظام والقانون والوفاء بالعهود والمواثيق – اذ عاش الحضارم في المهجر والاغتراب وتبلورت سلوكياتهم بآداب تلك البلاد واكتسبوا الكثير من التوافق الحضاري اضافة كون سلوكهم نما في ظل حضارة غزيره عميقة الجذور تلزمه التمسك بها واظهار نفسه في صورة ناصعة البياض ليكون قدوه لكل شعوب الارض الذى حاول نشر ثقافته الدينية والحضارية فيها ,

واعادة ترتيب البيت الحضرمي والتسريع بإقامة قوه محليه لحفظ الامن والاستقرار في هدا الجزء الكبير من الوطن الامر الدى تتبلور بعض معالمه اتجاه احكام السيطرة الأمنية وضمان سيطرة فعليه علي كل منافدنا البريه والبحرية وخاصة ان حضرموت تقع على شريط طويل على البحر العربي الدى يشكل اهميه كبيره للممر الدولي والاقليمي وبداخله اكبر ثروه سمكيه ترفد ميزانية الدولة وتهي لاستثمار امثل في هدا المجال .

وتتجه حضرموت لحراك علمي وثقافي وتنموي وثروه كبيره من النفط والغاز والاسماك ورساميل ابنائها في دول الجوار والمداخيل الاخرى وهو انجاز باهر لأحياء روح الهوية الحضرمية وصناعة الحياه وبمعايير دوليه و دعم العلم والعلماء بفضل وجهود ابنائها الاكارم في المهجر من التجار الميامين الدين قادوا ا الحراك العلمي والتنموي بحضرموت الدى له اثرا بالغا في الحياه اليومية في حضرموت ونامل اتساع دائرته ليشمل مجالات كثيره في الحياه , حيث حرمت حضرموت عقودا في عهود التجهيل والتكميم وعهد المنظومة ا لدينيه الإخوانية . والشعارات الزائفة والخداع المستمر الدى لم يساهم في تنمية البلاد والعباد ولن تتحرر بلادنا بأعلام وصور لزعامات ونظام اكل عليهما الدهر وشرب .. ويكفي ما تجرعناه من كوارث بسببهم. ويكفينا السلبية ا لمميته والتبعية القاتلة . ولن تسطيع تلك الغوغاء ان تطمس هويتنا ولن نكون تبعا لاحد مهما الت اليه الامور ومهما تعمد هؤلاء اثارة البلبلة واشاعة جو من عدم الطمأنينة والفوضى فستبقى حضرموت رصينة ومتمسكة بمبادئها ,

وعلينا معايشة الواقع وروح العصر بفكر منفتح..

والمتابع للأحالكبيرة,ية في المنطقة يجد نظاما طبق الاصل للممولين في المنطقة وتظهر لنا الكثير من الاحلاف السياسية الدينية المتر سمله مع اخونة النظام الجديد الدى تشوبه الكثير من المنحدرات السياسية القديمة والتي تسيرها المنظومة الدينية في دول الجوار الكبرى لإبقاء اليمن في حالة غثيان واسترخاء ودخوله لغرفة الانعاش مرات كثيره في السنه وا بعاده عن التنمية والتطوير والبناء وخلق فرص عمل لأبنائه وزعزعة الامن الغذائي والنفسي الدى تتبعه دول الجوار في التضييق على العمالة وعلى خلفية نزع أي فرصه لتمثيل شعبي حقيقي يشرك المجتمع بكافة اطيافه في الحياه السياسية وابقاء الأسرة الحمراء المسيطر الوحيد على الحياه في اليمن بكل مقاييسها . ودعم دولة الجوار لها ماديا ومعنويا. وخاصة الجارة الكبيرة ,-

وطموح الناس في وطن يحقق لهم امانيهم واحلامهم في وطن يقر التنوع ويحترم اراء وارادة كل الاطياف السياسية والاجتماعية ويحفظ كرامة الانسان . وارساء مفاهيم واضحه لسياسة تحدد معالم الاتجاه الدى ترسم الدولة ملامحه ومسارها فيه .

ولا تجد حرجا في اتخاذ القرار ضد ايا كان لونه وطبقيته او انتمائه والأجندة المنتمي اليها ليتحقق للمواطن البعض من متطلباته الكثيرة التي لم ولن تستطيع حكومة تكونت من تقسيم الكعكة وارضاء لراسم السياسة لليمن في المنطقة ان تحقق حتى 1% ,, ولكن السياسة الإقليمية وبالذات لدول الجوار الكبرى ستتغير عنوة عندما يشعروا ان طموحات جديده في طريقها للتحقق برغبه شعبيه قويه لديها الاستعداد بتثبيت هويتها المفقودة مندو عقود وان لها مصالح كبيره مع هذا الكيان المولود الجديد في مناطق التماس ومتاخمه لحدودها الإقليمية وحاميه لمياه النفط وقيام كيان رأسمالي كبير في جنوب الجزيرة العربية وعلى الارض المباركة التي تتمتع باستراتيجية على درجه كبيره من الأهمية وتبسط سيطرتها على اطول سواحل البحر العربي والمضايق المهمة فيه ومداخل باب المندب و بحر عمان والتي تمخر فيه ناقلات النفط الكبيرة والعملاقة ذهابا وايابا حاملة الثروة التي هي اساس قيام وقوة وهيمنة تلك الكيانا ت في المنطقة والتي اهلتها للعب دور كبير وبارز في السياسة الخارجية لدول المنطقة –

للأهمية القصوى في الحفاظ على تلك الطرق والممرات الإقليمية والدولية ستجدها ترضخ لاماني شعوب المنطقة بل ستزيد من دعمها ووقوفها وتشجيعها لقيام الهوية الحضرمية والكيان الجديد القديم التاريخي في منطقه مهمه جدا لاقتصاد تلك الدول من الناحية البحرية والبريه والروابط التي تجمع شعوب المنطقة تاريخيا وتتجسد فيه العلاقات والروابط الأخوية واواصر القربي والمحبة والمصالح الاقتصادية المشتركة وتعود الاصول الي جذورها الحقيقية , وتتضمحل مصالح لا تنفع الناس كثيرا وتختفي مؤسسات الدين السياسي وارهاب الامه عسكريا وماديا وينتهي فساد كبير اتعب الناس في كل المنطقة .

وتسمى المسميات بأسمائها الصحيحة , ويعود الامن والاستقرار في ربوع الجزيرة العربية وتبدا التنمية والتطوير والبناء في هذا الجزء الغالي الدى نتمنى ان يستعيد هويته وكيانه ويعين ابنائه على فهم حقيقة بلدهم والاهتمام بتميزهم وتفردهم تاريخيا والالتفات لبلدهم وتعويضها عن ما فات وابتعادهم عن ا لجري وراء شعارات اضاعت عليهم وقت طويلا .. وافقدتهم هويتهم وقدرتهم على البناء والتعمير والعيش الكريم وتلك الهوية تزعج الكثير من الأخوة المزايدين والمتمصلحين والرابضين تحت لواء خدمة الغير على حساب الوطن مع امنياتنا لهم بالعودة الحميدة لحضيرة الهوية الحضرمية التي جافوها زمنا طويلا وحملوا المعاول لهدمها لصالح نظم غريبه ولمصالح تافهة لاتسمن ولأتغنى من جوع ويتفهموا مدى اهمية هذه البلاد وعظمة تاريخها وخصوبة ثقافتها وارثها وتراثها الحضاري الكبير الدى لا ينضب بل هو الكيان الوحيد في شبه الجزيرة العربية الذى يحمل بصمات من حضارة كبيرة وعظيمة تتجلى في قدرة الانسان العظيم الدى شق الطرق وتعامل مع الري والمياه و بنا ناطحات السحاب وحفر الخنادق وبناء الجسور والحصون وسير القوافل والسفن

واغنى الإنسانية بموروث كبير من علوم الفقه والتاريخ والطب وعلوم الفلك والطبيعة والبحار وشيد المساجد والمدارس والجامعات والمراكز العلمية الكبرى في العالم ولم يبخل بما تجود به ارضه وثقافته وعراقة تراثه الديني والشعبي ونشر الدعوة والصدق والايمان الصحيح واعطى دروسا في فن التجارة ومناهج الفكر والادب والشعر والفنون والمعاملة الحسنه والطيبة المستحبة التي فتحت لهم افاق واسعه في ربوع الدنيا التي نوروها بعلومهم وثقافتهم وادبهم وصدق عزيمتهم وليتأمل الابناء ما فعل الاباء . ولايجوز ان نتخلص من حاضر موءلم ونعيد ماضي اليم .. ولن نسمح بعسكرة حضرموت او تقسيمها او تهميشها او العودة لوضع ملته الناس وتنظر اليه بقشعريرة واشمئزاز وريبه ولن نسمح لأقزام الماضي بالعودة مرة ثانيه ولن تكون حضرموت حكرا او وقفا لمن ضيعها في السابق والان يتباكى عليها وتحويلها لبؤره للفوضى وساحه للصراعات واحداث داميه وعنف وفوضى يدمي لها القلب واحرقت الممتلكات ت وتعطلت الدراسة واقفلت الادارات واغلقت المدارس و المعاهد والجامعات وقطعت الطرق وعطلت مصالح الناس والخدمات ولم تتحرك السلطة المحلية ولم تستخدم ما يجوز لها استخدامه حسب القانون ولم تكلف نفسها حتى بضبط الجناة والمعتدون على حرية الناس وهتفت الحناجر وبمرارة المستغيث حسبنا الله ونعم الوكيل .