بدع وجواب بين بابدر وبامعوض

[المهااااااااااجر]

هذة بعض الابيات الشعرية بدع وجواب بين الشاعر صالح بن محمد بامعوض ((ابوعمر)) والشاعر عمر بابدر((ابوماجد)



بامعوض

بابدر حيابــه مئـة والفيـن كـرذي هو كلامة كي ناجح عا الفصول=
ذي هو يشل اللول من غبـة قمـروجابها ياصاحبي عرض وطـول =

بابدر

يامرحبا ياوعل في قرنك عجرياذي كلامك يشبة جواهر ولول =
قد جيت باشوفك وبامد النظـرفي جمال لابركت تنود بالحمول=

بامعوض

رغبتي يالصحاب في طول السمرمادام عيني في رزينين العقـول =
اهل المعاني ذي يديرون الفكـروالوقت ياصاحبي مامنـه قبـول=

بابدر

مادمت لي رغبان في طول السمرانته وانا بالجيبها عرض وطول =
وبلكتب لوحات بالحبـر لحمـراهل السبب والغش ممنوع الدخول=

بامعوض

سوس وباحط الحجر فوق الحجـرمن متر واحد ياعمر مدوا ميـول =
وان حد تعرض بيوقف حيث العسرمابيعبر في واد ينـذخ بالسيـول=

بابدر

ياصاحبي بسألك وابغيـت الخبـرمنك لأنك شخص تعرف الأصول =
عاد شي عشقه كما يحيـى عمـراو عشق هذا الوقت مبني عالفضول=

بامعوض

ذي جا من البحرين لا دولة قطرحصل على البيبان ذه تسعه قفول=
ذي مدد الشقعه في الوادي قصرواليوم وسط البحر كل قايل يقول=

بابدر

لا حول لاقوه راحوا علينـا طيـرذي هم يحطوا الكي من فوق الفصول =
وجمال تتهـدم وماالحاشـي هـدرفكوا النشار الهامله توكـل سبـول =

بامعوض

وش كلفك يانيـم تسعـف للسهـروانته قفى السوقات والهرج الفضول=
مهو قضى مـن ربنـا ولا قـدرقد جالها بوزيد يدحـق بالرجـول=

[صالح باعمران ابو زايد]

كلااااااااااام من شعاااااااااااار كباااااااار
بامعوض ابو عمر وبابدر ابو ماجد
بدع وجواب رائعين
شكرا لك اخي المهاااااااجر على هذا النقل
ولك كل التقدير و الاحترام من اخوك//
صالح باعمران

[طالب النعماني]

بدع وجواب رايع وعلى اصوله
شكرا لك اخي المهاجر

[عمر الذيب]

اخي العزيز هناك ثلاثه اخطاء
او كسور ارجو تعديلها
1=عاد شي عشقه هذا مكسور
2=لا حول لا قوه مكسور
3= وجمال تتهدم خطاء في المعنى ربما وجمال تتفدم لا مكان للمجا ملات وخصوصا في النقل
اما صاحب القصيد فهو يتحمل مسؤ ليت ما يقول
تحياتي للجميع عمر الذيب

[مسرور]

أعتقد ان بامعوّض من قبيلة آل بادخن البلعبيدية وبخلافه نرجو من الناقل تحديد من يكون بامعوّض ومن يكون بابدر أيضا .

عمر الذيب

اقتباس :

اخي العزيز هناك ثلاثه اخطاء او كسور ارجو تعديلها 1=عاد شي عشقه هذا مكسور 2=لا حول لا قوه مكسور 3= وجمال تتهدم خطاء في المعنى ربما وجمال تتفدم لا مكان للمجا ملات وخصوصا في النقل اما صاحب القصيد فهو يتحمل مسؤ ليت ما يقول تحياتي للجميع عمر الذيب

الأخ عمر الذيب

كونك تعلم أن المهاجر مجرد ناقل للبدع والجواب فياحبذا لو عدّلت الكسور التي أشرت لها كما أشارت مريم إلى وليدها ( باستثناء ما جاء في ملاحظتك رقم 3 الناتج عن خطأ مطبعي تسبب فيه الناقل حسب اعتقادي ) .

صحح ووجه الناقلين والشعراء لتعميم الفائدة وطبق شعاراتك بعدم وجود مكان للمجاملات لديك التي ترددها علينا دائما تطبيقا فعليا وبخلافه امسك عليك قلمك .

توجد أخطأ إملائية في بعض قصائدك ومشاركاتك ( لاحظ أنها إملائية مما يفيد بتدني ثقافتك ) فمن سيصحح لك أنت الآخر وهل ستتقبل النقد بدورك ياشاعر زمانك أيها الجوهر الفرد ؟

لله في خلقه شؤون

دع الخلق للخالق
ولا تنس ياسيدي أن شعراء السقيفة والناقلين لقصائد الشعراء هم مجرد هواة ، ولم يرتقوا للمراتب العليا مثلك ( بعد ) فلا تدخلنا في متاهات لا قبل لنا ولك بها .

تحياتي .

[عمر الذيب]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور [ مشاهدة المشاركة ]

أعتقد ان بامعوّض من قبيلة آل بادخن البلعبيدية وبخلافه نرجو من الناقل تحديد من يكون بامعوّض ومن يكون بابدر أيضا . عمر الذيب الأخ عمر الذيب كونك تعلم أن المهاجر مجرد ناقل للبدع والجواب فياحبذا لو عدّلت الكسور التي أشرت لها كما أشارت مريم إلى وليدها ( باستثناء ما جاء في ملاحظتك رقم 3 الناتج عن خطأ مطبعي تسبب فيه الناقل حسب اعتقادي ) . صحح ووجه الناقلين والشعراء لتعميم الفائدة وطبق شعاراتك بعدم وجود مكان للمجاملات لديك التي ترددها علينا دائما تطبيقا فعليا وبخلافه امسك عليك قلمك . توجد أخطأ إملائية في بعض قصائدك ومشاركاتك ( لاحظ أنها إملائية مما يفيد بتدني ثقافتك ) فمن سيصحح لك أنت الآخر وهل ستتقبل النقد بدورك ياشاعر زمانك أيها الجوهر الفرد ؟ لله في خلقه شؤون دع الخلق للخالق ولا تنس ياسيدي أن شعراء السقيفة والناقلين لقصائد الشعراء هم مجرد هواة ، ولم يرتقوا للمراتب العليا مثلك ( بعد ) فلا تدخلنا في متاهات لا قبل لنا ولك بها . تحياتي .

اينما ارى الغلط سا تحدث عنه
والغلط الا ملائي ليس كسرا ابدا ونعم لدي الشجاعه لاقول انني انسان لا احمل الا الشهاده اولى اعدادي
والفضل لكم نعم واقبل اي انتقاد لاي كلمه اكتبها واذا كان هناك من كسر في اي قصيده لي والله لاقول ان هذا كسر اما الا غلاط الا ملائيه فانت انا متاكد انك اكبر العارفين
ان هذه النقطه عليها خلاف كبير وكيف تكتب هذه الكلمه وكيف تكتب هذه الكلمه هذا خلاف من قبل ما نخلق انا وانت
التحيه للجميع

[عمر الذيب]

با معوض هو من روس المشاجر وهو من البا مجيمر
وبا بدر هو ديني من ريدة الدين وبالتحد يد من صاهد في قلب الريده
كل التحيه للجميع
عمر الذيب

[خالد بن مهنا]

كلام جميل ..الله يعطيك العافيه..اخينا المهاجر...نقل جميل...وشعراء معروفين..شكرأ لكل الجهود...التي تبذلها..والله يوفق الجميع لما فيه الخير...
اخيك:خالد بن مهنا

[مسرور]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر الذيب [ مشاهدة المشاركة ]

اينما ارى الغلط سا تحدث عنه والغلط الا ملائي ليس كسرا ابدا ونعم لدي الشجاعه لاقول انني انسان لا احمل الا الشهاده اولى اعدادي والفضل لكم نعم واقبل اي انتقاد لاي كلمه اكتبها واذا كان هناك من كسر في اي قصيده لي والله لاقول ان هذا كسر اما الا غلاط الا ملائيه فانت انا متاكد انك اكبر العارفين ان هذه النقطه عليها خلاف كبير وكيف تكتب هذه الكلمه وكيف تكتب هذه الكلمه هذا خلاف من قبل ما نخلق انا وانت التحيه للجميع

أولا أشكرك على صراحتك وكم كنت أتمنى منك أن تتممها بتصحيح الأخطاء في قصائد الشعراء ( إن وجدت ) وبإرساء تلك القاعدة بصفتك شاعرا شعبيا لا يشق له غبار ( وهذا اعتراف مني بذلك ) ستفتح باب النقاش والأخذ والرد حول المضمون لتحقيق ما يخدم الصالح العام ويدفع بالشعراء إلى تجنب أي أخطاء في قصائدهم المستقبلية وعلى راسها ( الكسر والخطاء الإملائي )

ما الذي يحول بينك وبين إقامة الحجة الدامغة بطرح رؤيتك للتصحيح من عدمه وإبدال مفردة محل أخرى ( إن تطلب الأمر ) وعدم الإكتفاء بالإشارة فقط ؟

ذلك ما أتمنى منك إنبائي عنه

اقتباس :

با معوض هو من روس المشاجر وهو من البا مجيمر وبا بدر هو ديني من ريدة الدين وبالتحد يد من صاهد في قلب الريده كل التحيه للجميع عمر الذيب

على نسق يخلق من الشبه أربعين ... فمن المؤكد أن تشابه المسميات في الأوساط القبلية كثيرة ولكنها لاتصل إلى حد التطابق في ما مجموعة أربعين ( مثل الشبه في الشبه بين الأفراد )

ونعم ببامعوض ( بادخن ) ونعم أيضا ببامعوض ( بامجيمر المشجري ) ولا يفوتنا أيضا القول ونعم ببابدر ( الديني ) .


سلام .

[عمر الذيب]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور [ مشاهدة المشاركة ]

أولا أشكرك على صراحتك وكم كنت أتمنى منك أن تتممها بتصحيح الأخطاء في قصائد الشعراء ( إن وجدت ) وبإرساء تلك القاعدة بصفتك شاعرا شعبيا لا يشق له غبار ( وهذا اعتراف مني بذلك ) ستفتح باب النقاش والأخذ والرد حول المضمون لتحقيق ما يخدم الصالح العام ويدفع بالشعراء إلى تجنب أي أخطاء في قصائدهم المستقبلية وعلى راسها ( الكسر والخطاء الإملائي ) ما الذي يحول بينك وبين إقامة الحجة الدامغة بطرح رؤيتك للتصحيح من عدمه وإبدال مفردة محل أخرى ( إن تطلب الأمر ) وعدم الإكتفاء بالإشارة فقط ؟ ذلك ما أتمنى منك إنبائي عنه على نسق يخلق من الشبه أربعين ... فمن المؤكد أن تشابه المسميات في الأوساط القبلية كثيرة ولكنها لاتصل إلى حد التطابق في ما مجموعة أربعين ( مثل الشبه في الشبه بين الأفراد ) ونعم ببامعوض ( بادخن ) ونعم أيضا ببامعوض ( بامجيمر المشجري ) ولا يفوتنا أيضا القول ونعم ببابدر ( الديني ) . سلام .

ما يمنعني من التعديل فقط هو الا اتدخل في شعر غيري الا اذا طلب مني القائل نفسه
وللعلم با بدر هذا لي انا واياه اكثر من مئة سمره وزامل وجلسة شعر ولم يسبق ان سمعته كسر بيت واحد
تحياتي للجميع
عمر الذيب